と(✡)わた(🎵)しが(⬇)尋ねますと、(🌑)おさ(🤘)るさんは(⛴)小首をか(🐷)しげまして、(🤕)
「い(📉)え、それ(🚛)はお前(📰)さま(🕓)の覚(😵)え(🧣)ちがいでしょう(💓)。お(🐡)前さま(🛃)の言(yán )うのは(🌇)、た(🥣)ぶん、おれ(👤)の(⬅)親ざ(🏧)るの(🏋)ことでしょ(🏐)う。お(🐇)れもあの親(🎑)(qīn )ざると同(tó(⛎)ng )じよう(🎚)に(📀)、長い(✅)ことこ(😐)の棧(🕷)橋に暮らして(🍡)います(🛩)。おれ(😸)はちいさい時分からこの(♓)木(🔮)曾(⛳)川(🛺)の音をきい(🍈)ていますが、いくら聞いて(📸)もあきないのは、水の声ですよ。」
海といえば(🎧)、わ(⚪)たし(😅)の(📭)よう(🤡)な山(shān )国に生(🈁)まれて深い森(sēn )林(lín )の(🔬)中に(😅)育ったものは、特別そちらのほうへ心を誘われます。そういうわたしは、相州そうしゅう鎌倉(🐲)かまく(🕢)らにも小田原(yuá(🌾)n )に(🔱)も、上総(🐳)(zǒng )かずさの富津ふっ(📨)つに(🔶)も時を送(🍹)っ(🧒)た(🛺)こ(👯)と(🛹)があり、(✊)西(😥)は四日(📪)(rì )市よっ(😬)か(✴)いち、神(💾)戸こ(🎍)うべ、須磨すま明石あ(🛤)かしから(🕵)土佐とさの高知まで行っ(🤪)て見(🎠)(jiàn )て(🎪)、(🚗)まんざ(🍳)ら海を知らないでもありませ(🔖)ん(🌟)でし(🚍)た。し(🎬)かし、布施ふせさんと(🛰)いっしょに仙台(🕊)(tái )から宮(gō(🕉)ng )城野(☕)みや(🗡)ぎ(😛)のを(🎀)通り、荒(🏣)(huāng )浜まで歩(🗽)い(🍋)て、(🕊)見わたすかぎり砂(🏷)浜(🚋)の続(✳)いたところに出て行った時ほど、心を打(👺)たれたことも(👐)あ(👓)りません。
布施ふ(🚵)せ(✌)さんはそれをよく(💬)覚え(🌨)てい(♊)て、ある日(🐙)わたしに歌(🎛)(gē )ってみ(🚆)せてくれました(🐾)。どうし(📕)て布施さんの口(kǒu )からそんな(🚷)古い歌の節が出(🛸)てきたかと言い(🚌)ますに、君(🔒)(jun1 )の(⛰)家がらはこの(🕉)地(🗳)(dì )方の郷(📵)士と(💹)して(✨)代々仙台(tá(🃏)i )侯に仕(🧀)えてきた歴(lì )史(😨)があるからでした(♿)。あの「さんさ(💉)しぐれ」の歌は、(🤰)甲高い(🤖)女の声(👆)(shēng )よ(🎖)りも、む(⬅)し(🔽)ろ低いところ(🚍)を(🤢)歌え(💡)る(🐥)男の声(📨)に適して(🛥)い(🛷)て(🐻)、ゆっく(🌃)り歌う(🚲)べきものだそ(🌃)う(🛄)です。あれをわたしに歌(gē )って(👉)聞かせる間(jiān )、し(🦀)ばらく布施(🐝)さんは「時」という(🕔)も(💷)のも忘(📈)れて(😾)いるようでした。いかにもゆっ(🕖)た(🚭)りと迫(🎠)(pò )らないでしかも深く(💦)聞え(🍤)る古(⛽)風な歌(🛎)に耳(🎚)(ěr )を傾けていま(📘)すと、その抑揚のある節(jiē )の一(yī )つ(🧟)一つが実(⛏)に長(zhǎng )くつづいて行(háng )き(⛑)ました(🏴)。切れたかと(🤓)思うと、まだ続(xù )いているよ(🐆)うなものでした。
ある夏、保福(fú )寺(sì )峠ほうふくじ(📐)とう(🏙)げや鳥居峠とりいとうげ(🦔)を越して(🎹)木(✳)曾福(fú )島きそふくしまに姉(zǐ )の家(🧜)をたず(🎰)ね(🥒)まし(👨)た。その時はわ(🌑)たし(🤚)一人でもなく(😀)、吉村のむ(♏)すこさ(💢)んを連(lián )れて行きました。今の吉村(cūn )さ(🍕)んも(👉)そのころ(😥)は(🀄)まだ中学生であったのです(🙈)。吉(jí )村一家の人(🐈)たちは木曾福島の(♏)出ですから、(🕊)この中学生にとっ(🔺)ても初めて(🦋)両(🌷)(liǎng )親(qīn )の郷(🦉)里(🛐)を見る時でした。
一(🛌)(yī )〇 木曾(🏞)の(💯)はえ(🎍)
ど(📞)うかし(🌆)て、も(🖼)っ(📑)と自分を新しくしたい。そう思(sī )っているとこ(💈)ろへ小諸(🚙)義塾(🛑)の話がありまして、いな(🥐)か教(🛵)師として出かけてきては(⛹)どうかとの木(mù )村先生(🐙)からの手紙をも受け取ったのです(💏)。
そういえば、木の芽が田楽になり、竹の子(zǐ )が(🎥)すしになり(🏂)、よもぎが(🌃)もちになる(🏺)こ(😈)ろ(🆎)は、そこ(💢)いらはもう桃(táo )やすももの(📭)花(huā )でい(⏮)っぱいです。
とわたしが尋ね(🧚)ますと、お(🛡)さるさんは小(📙)首(🧟)をかしげまし(🥉)て、
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