「覺えてや(🏿)がれ、野(yě )郎(🛰)ツ※(感(gǎ(🥐)n )嘆符二(😬)つ(⬇)、1-8-75)」(🎢)
(🙉)年寄つた百姓が上つた。―(🖕)―色(💉)(sè )々説(shuì )をきいたけ(🕤)れども、み(🙇)ん(👦)な「不義(yì )不(bú(😦) )忠(zhōng )」のことばか(🏨)りだ、(⏬)と云つ(🔟)た。言葉が齒から(😦)もれて、一言々々の間に、シツ、(🤦)シツといふ(🌓)音が入(rù )つ(🏈)た。――(💈)地主樣(yàng )と自(🦐)分達は親(❔)子の(🎥)やうなもの(🕎)だ。若いも(✅)の(📚)は(🆒)、(🌉)それを忘れて(🌑)はなら(🛃)ない。「(👣)いやし(🧞)くも」地主樣にた(🌞)てつくやうなこと(📢)はしないことだ。「(🔘)畑(tián )でも取り上(shàng )げ(📜)られたらどう(🍪)するん(🌺)だ。」(➗)――(🅰)さう云(yú(🎸)n )つた(🐑)。「お父(🚲)アーン、(🕌)分つたよ(👐)。」(🏫)と(🤖)、後(hòu )から叫ん(🥏)だものがあ(🕕)つた(😾)。終つ(👥)て(💙)その(🎁)年寄が壇を下りると、又(👌)ガヤ/\した。
(🥤)何(🍚)臺(tái )も何(hé )臺も(🔷)過ぎて行つ(🎀)た(🚄)。誰かゞ源吉の(🐠)家に言(💬)葉をかけてゆくも(❎)のがあつた。母親は(🧣)、やうやく戸(🏻)(hù(🏜) )をあけ(✡)て(🦀)表へ(🍶)出て(📖)みた(🏬)。その時は丁度(dù )もう(👛)終りさうで、鈴(✴)木の石が、母親をみて、「やア(✴)、お婆さん、行(háng )えつてくるど!」と(🚇)言葉(🤸)をかけた。
母(mǔ )親(qīn )はため息をして、ブ(🌀)ツ/\何か口の中(zhōng )で云(yún )つた。そして、腰を(🔈)のばして、表(🍃)(biǎ(🚓)o )の方(🕶)を見(jiàn )た。「氣(🌎)ばつ(🌟)けて(🎂)行(há(😰)ng )くんだで。」源吉の後(😧)(hòu )からさ(🐨)う云つた。
母親(🧀)(qī(🙉)n )のせきに、お芳の父が會つたとき、「(🐌)あれア(🚎)、もう百姓仕事も(🌝)出來(🐟)(lá(😀)i )ねえ、ふ(👐)にやけ(❌)身(shēn )體になつて歸(guī )つてきたんし、手も(❕)まツ白くて、小さ(🚱)く(🥢)なつて……良えい穀(🥈)つぶしが舞えこんだも(🚳)んだし。―(🎳)―あ(🤣)つ(🚉)たらごとにな(😀)つて親の罰だべな(📹)んす。」と(🏀)云つた(📲)。
由が(👿)裏口へ出て行つた(😒)。戸を開けた拍(🎑)子に、(🌒)い(🖋)きなり雪が吹き(🌨)こんできた。源吉はまだひ(🤵)しやくを、口の(❎)高さにもつたまゝ、(🤥)うつろな眼をして立つてゐ(🥔)た。
源(yuá(🆖)n )吉は(🖌)、母(🌮)親(qīn )の顏を見(jiàn )た。「うん?」(🧑)
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