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三百(bǎ(⚾)i )人ばかりの後陣(zhèn )の者は(👗)容易(yì )に下諏訪へ到着し(😝)ない。今度(dù )の戦(zhàn )闘(🤟)の遊(yóu )軍(jun1 )で、負傷者などを介抱(🍪)するのもそれ(🚥)らの人たちであったから、(🏘)道に隙ひまがとれてお(🌻)くれる(🐡)ものと知(⛑)れ(㊗)た(🏺)。その間、(🔚)本陣に集(🕶)まる(🤵)幹部(bù )のもの(🌽)の中(😺)にはすでに(🐦)「(🦁)明(🤞)(míng )日」の評定があ(🤝)る。もともと浪士(shì(🌥) )らは高島(🐢)城を(🌖)目(🚻)(mù )がけて(🔤)来(🔏)たもの(🕖)でもない。西への(👌)進(🥗)路(💑)を切(qiē )り開(kāi )くために(👋)のみ、やむを得ず諏訪藩を敵(dí )として悪戦したま(📣)でだ。その夜(🦂)(yè(🤷) )の評(pí(✳)ng )定に上ったは(📕)、前途にどこ(🎇)をたどるべきかだ(💥)。道(dào )は二つある。これから塩(⛅)尻(🛎)峠しおじ(🌗)りとうげへかかり、桔梗ききょうが原(yuán )はら(💞)を過(guò )ぎ、洗馬(mǎ(🌍) )せば本山(shān )もとやま(✖)から贄(zhì )川にえがわ(📑)へと取って(🐰)、木(🎿)曾きそ街道をまっ(📩)す(🧦)ぐに進(🥃)(jìn )むか(🏂)。そ(⤴)れとも岡(gāng )谷(gǔ(🍺) )おかや(🧤)辰野たつのか(〽)ら(👵)伊(yī )那(🏨)(nà )いな道(dào )へと(🎊)折れるか。木曾(céng )福(fú )島の関所を破(pò )る(🕍)ことは浪士らの本意(⬛)(yì )ではなか(⬅)った。二十二(èr )里余(🍽)(yú )にわ(📰)たる木曾(🔐)の(📶)森(sē(🈹)n )林の(😥)間は、(🚦)嶮岨け(🈲)んそな(👀)山坂が(🍋)多(🔽)く、人(🕡)(ré(🌾)n )馬の継立つぎたても容易で(🗞)ないと見な(🎭)された。彼(bǐ(⛹) )らはむしろ(🔒)谷も広く間(🍻)(jiā(🚳)n )道(🆘)も多い伊(yī )那(nà )の(🏭)方(🃏)(fā(🌾)ng )をえらんで、一筋の(🦒)血(🔊)路(lù )をそちらの方(🔠)に求(🔨)(qiú )めよ(🤚)うと企てたのである(👂)。
「諸君――これ(🈶)から一里北(🍋)へ(🌷)引き返(🗳)してください。山本(běn )というところか(💆)ら右(🚌)に折れて、清内路の方へ向かう(😓)よ(🏓)うにしてく(🐧)ださい。」
「その方は天(🚌)誅(zhū )てんちゅうに連れ(📧)て行くから、そう心(🌶)得(🏽)るがい(🤛)い。」(📒)
二(èr )十三(sā(🛌)n )日には浪士らは片(piàn )桐か(♊)たぎりま(💺)で動(🛹)いた。その辺(fǎ(🍚)n )から飯田(tián )へ(🍂)かけての谷(gǔ )間たにあい(🙂)に(⏰)は、数十(🚍)(shí )の郷(🗿)村が天龍川(🎖)の両岸(à(💞)n )に散布し(🖍)ている。岩(yán )崎長(zhǎng )世(shì )ながよ、(🤼)北(běi )原稲雄(xióng )、片(📰)桐春一しゅんいちら(🅿)の中心(〰)の人物(🦍)をはじめ、平田篤胤(yìn )没後の門人(🐙)が堅(jiā(🏛)n )く(㊗)根を張ってい(🐚)るとこ(🐝)ろ(⬇)だ。飯田に(🔜)、(🌼)山吹(✍)やまぶきに、(🏴)伴(🤖)野とものに(🐁)、阿島(🌎)あ(🌹)じまに、市(⤴)(shì(🤦) )田に、(🤧)座(zuò )光(guāng )寺(😢)に(🕝)、その他(tā )にも(🎙)熱(🍤)(rè )心な篤(🎍)胤の(😑)使徒を数えることが(⬛)できる。この谷だ。今は黙ってみ(🖨)ている(🚩)場合(🗯)(hé )でな(😌)い(🛡)として、北原(yuán )兄(🔉)弟きょうだいのような人たちがたち上がった(➰)のに不思議もない。
(🕐)不眠不(🉑)休(xiū )ともいうべき下(xià )諏(🦆)訪(fǎng )での一夜。ようやく後陣のものが町に(🐣)到着し(💶)て一(🌊)(yī )息(💣)(xī )つい(🤶)たと思う(👏)ころ(🚾)には、本陣(🚿)では(📋)すでに夜(yè )立ちの行動を開始(shǐ )した。だれ(🍠)一(yī )人、(😷)この楽しい湯(🌶)の香の(🤥)する町に長く(🆔)踏みと(👄)どまろう(🌳)とするもの(😿)もな(🌂)い。一刻も早く(🥫)これ(🚴)を引き揚げようと(🚎)して多く(💐)の中(zhōng )には(🚏)ろ(🏋)くろ(😦)く湯(tā(🌱)ng )水を飲ま(🌔)ないもの(🗓)さえある。
「いかがですか。おしたく(🚬)ができましたら、(🔠)出かけましょう。」(⏪)
ま(👔)た、(🚧)また(😏)、土蔵(zāng )も残らず打ち(🌗)破り(😴)家(jiā )屋(🍁)(wū(🔵) )敷もことごとく焼き崩くずして浪士(shì(🐬) )らの足だま(⛓)りのないように(🗨)され(🦄)ると(🏯)の(🍌)風聞が伝(yún )わった。それを聞い(🍷)た(⭕)ものは皆(😋)大(🦈)いに驚いて、一(🙊)度土蔵にしまった(🏊)大切な品(pǐn )物(🕗)を(🎉)また(🔷)持(🏎)ち出(chū )し(👺)、穴を(🚜)掘っ(🗼)て土(💯)中(🚏)に埋める(🚿)ものもあれば、畑の(🍩)方へ持ち出(🤒)す(🎥)ものもあ(💅)る。何はとも(🔏)あ(🌖)れ(🦎)、この雨天ではしの(⏪)ぎかね(🤹)ると言(yán )って(🍺)、できるだけ(🤭)衣類を背負(😆)しょうこ(🕞)とに気(qì )の(💟)つくものもある。人(🔕)々は互いにこの混乱の渦うずの中に(🚩)立(🕴)った。乱世(shì )もこんなであろうか(🔆)とは、互(hù(🔺) )いの目(mù )がそ(🚎)れを言った。付(🛀)近(jìn )の老若(💶)男(🚞)女(🔣)はその(🙁)夜(🍱)のうち(🐵)に山の方へ逃げ失(🌞)(shī )うせ、そうでない(🎠)ものは畑に立(lì(👗) )ち退のい(🛀)て、そこ(⛏)に(🎬)隠れ(👜)た(📂)。
この平助の言(🆔)(yán )うよ(⛷)うに、長(😡)い旅食(shí(🔮) )り(🥄)ょし(💣)ょくは半(💂)(bà(🥘)n )蔵に(👇)し(🤦)ても心(🕧)苦(kǔ )しか(😦)った。しかし、道中奉行に(🐂)差(chà )し出す諸(👳)(zhū )帳簿の検閲(yuè )を受け、問わる(🦌)るままに地(dì )方(🎋)の(🎗)事(shì )情(💘)を上申す(🎊)る(🎽)と(🌨)いうだ(🐠)けで(🔲)は(🎄)済まされなかった。この江戸(♎)出(chū )府を機(jī(🦉) )会に、もう(😣)一度(dù )定助(zhù )郷(🐑)じ(🏽)ょう(🤐)すけ(🏌)ごう設置の嘆(tàn )願を持ち出し(👈)、かねての(😊)木曾十(🐣)一宿の申し(🐦)合わせ(🕠)を貫かないことには、平(🗜)助にしても(👔)また半(🛍)蔵(zāng )にしても、このまま(😋)国へ(🥦)は(🍕)帰って(🐫)行(📦)かれなかっ(🚍)た。
これには半(bàn )蔵(🏇)も答(🥅)えられなか(🆎)った(📚)。彼は忘れがたい旧(jiù )師のことを(🏖)一(📴)時(📃)の浮沈うきしずみ(🔆)ぐら(🚢)いで一口(kǒu )に言ってしまいたくなかった。ただ(♏)あの旧師が近(jìn )く中津(jīn )川(chuān )を去(🈸)って、(😭)伊(㊙)勢いせ(👐)の方に(👃)晩年を送(sòng )ろうとしてい(👴)る人であること(🐗)をうわさするにとど(🍾)めていた。
樋橋(📹)付近の(🏆)砦(🎌)とりで(🧀)の防備、および(🕤)配(♓)置なぞは(👈)、多く(👎)この(🕜)物(🦐)頭(tóu )の考案(àn )に(⏮)よ(👸)り(🏼)、策戦の(🛥)ことは諏訪藩銃(chòng )隊頭を命ぜられた用人塩原彦(🌼)七の(🕡)方略(luè )に出た。日(rì )が(🛳)な一(yī )日降りしきる強雨の中(zhōng )で、蓑笠(🕌)み(🐞)のかさ(🎁)を(⬇)着た数(🗜)百人の人(🤳)夫(🚱)が山から大木を伐き(🐺)り出(chū )す音(yīn )だけ(🚻)でも周囲(👗)に響き渡(🐆)(dù )っ(📴)た。そ(🛅)こには砲座(🐕)を定(😌)めて木の(👾)幹(gàn )を畳(dié )た(❎)たむ(👄)ものがある。ここには土居を(🗽)築き(🍾)土俵を積んで胸壁を起こ(➰)すも(🐫)のがある(😃)。下諏訪しもすわから(🕋)運ぶ兵糧ひょうろうでは間(🎹)に合(hé )わない(👩)とあって、樋橋に(🧦)は(🦕)役(💎)(yì(✡) )所(🌂)も設(shè )けられ、(🤪)炊たき出(🔂)しもそこで始(shǐ )まった。こ(🐣)の工(gō(📋)ng )事は(🚏)夜に入って松明(🤫)たい(🕑)まつの光(guāng )で谷々を(🌫)照らすま(🌞)で続いた。垂木岩たるき(🍛)いわの桟(👣)かけはしも断(duàn )絶せ(🙍)られ、落合(hé )橋おちあいばしも(✈)切って落と(🕷)された。村(cūn )上(shàng )の森の(😧)わ(🤼)きにあ(🔈)たる(👌)街(⛷)道(🧛)筋に(🥖)は篝かがりを焚たいて、四、五(wǔ )人(rén )ずつの(⛷)番(Ⓜ)士が交代(🎉)でそ(🔺)こに見(jià(🌴)n )張りをした。
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