わたしは(🎑)姉(zǐ )の家の入(📗)口ばかり皆さんに(🎄)お(🕔)話(huà )しして(♉)、まだ奥のほうをお目(🌿)にかけ(⛽)なかっ(🤭)た。この高(gāo )瀬の家では、先祖(👀)の中に(👇)橘翁(wēng )きつおう(🐀)さ(💅)まという(🍘)人が(🙂)あ(🛷)りまして、毎年の(🖌)忌日(rì(⬇) )にはかならずその人の(💦)画(huà )像の掛(🐟)(guà )物(🔚)を取り出し(🔔)、それを奥の床の(🎀)間の壁に掛(🍫)け、その人(rén )の好物(wù )であったというくり(🔸)め(📟)しを供(👂)えるとか。この橘翁(⌚)(wēng )さまが高(gāo )瀬の家(jiā )に伝わった薬を造りはじめ(🕣)た人です(🎄)。
六 帰郷の日
早(📺)いもの(🐁)ですね、(🏡)こんなふう(💖)に(🥒)し(🦂)て一(🤭)夏を送(sòng )るうちに、わ(⚽)たしの借(🔢)(jiè )り(💄)ている店座敷(fū )へはせみ(🎇)が舞い(🛅)こみ(🤜)、めっき(🎄)り秋らしくなった風は座(💝)敷の中(🌼)を通りぬけ(🎵)て(🍒)行(🍭)(háng )きました。皆(🏴)さんにも聞かせたい(🏐)のは、川(🐻)上から(🕑)大(dà )手橋(👌)おおてば(😩)しの(🛣)ほ(🤫)うへ流れる木曾川(chuān )き(➕)そがわの音で(🗣)すが、あの水(💤)が岩を越すよりもっと早く、夏(🍦)の暑(🐋)さが(🗂)流れて行っ(🎧)てし(♿)まいました(🍮)。
「そ(🔑)れ(🖥)はうらやまし(🐇)い。わたし(🚱)は十の(🕞)年(niá(🏟)n )に郷里くにを出たものですから、久(💈)しぶり(🥋)にここを通ります(🍽)。で(👺)も、山育ちは争われな(🏛)いものと(🃏)みえて(😷)、わ(📥)たし(⛳)の顔(yá )を見(🚘)(jiàn )ると、山ざる(😛)、山ざ(🛳)るという人(🛷)がよく(🌶)あ(👪)り(⏺)ます。」
仙台(🤦)(tái )せん(👋)だいへ来て弱った(🛴)こ(🏩)とは、ことばのな(🍍)まりの多いことでした。何か(🦑)土地の(🚗)人(🗨)から話し(🙏)かけられて(📮)も、世間に交際の広い(😆)男(ná(🐇)n )や(🦁)女の話に通じない(🌥)ようなことはまずありま(🕦)せんでし(🐏)たが、(🥐)おばあ(😷)さ(🐌)んどうしが語(💺)り合(🐮)(hé )う(👁)こ(🎫)とばなぞは、てんで聞き取れないくらいでした。わ(🕘)たし(♍)は東北学院(🚎)へ来(lái )て学んでい(🛡)る(🍡)生徒の作文の中に(✒)も、何ほ(🧜)ど(🕰)その地方(fāng )ことばのなま(📋)りを(🔢)見つけた(🏺)か知れません。
「自(🈯)分も、(🚍)七十(shí )の年(nián )にな(🛷)って、また世(shì )に(🎓)出(🧡)ましたよ。」(🛍)
「い(🏁)え(🔪)、それはお前さ(🍓)まの(📵)覚えちがいでしょう。お前さまの言(😽)うのは、たぶん、おれ(🎿)の親ざ(📉)るのこと(🗑)でしょう(👿)。お(🈺)れ(😲)も(🤰)あの親ざる(🐥)と同じよ(🙁)うに、長いことこの棧橋に暮(mù )らしています。おれは(💫)ちい(🏦)さい時分か(🔨)らこの(🐴)木曾(céng )川の音(🅰)をきいていま(🏓)すが、いくら(🙊)聞いても(🌳)あ(🔹)きな(🌵)いのは、水の(🗞)声ですよ。」(🏢)
「荒(huāng )物(wù(🙃) )屋(wū )あら(🦇)ものやも(🃏)やったことがある(🙌)しナ(❣)ア。」
三 近江の(🆕)刀鍛冶
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