ロコクリ

A　あなたの長いお手紙が、(🕯)私をうろうろさせまし(💞)た。正直(🌫)に(📓)申し(🤡)上げると(♐)、(🕐)あ(😂)な(📢)たのお言葉の全部が、かなら(🐛)ずし(😩)も私に(🚽)と(🌯)って頂門ちょうもん(❎)の一針いっしんと(🎍)いうわけ(🌁)のも(🆗)のでも無かったし、また、(👃)あ(♏)なたの大声叱咤しったが私(🥁)の(📈)全身を(🌶)震撼しんかんさせたというわけで(🗞)も無かったのです(🏮)。決(🌤)して負け(🍒)惜しみで言っているわけ(🐰)では(🐪)ありません。あなたが御手紙でおっしゃっ(🛴)て(🌌)いる事(🗝)は、す(🏊)べて私(🏏)も、以前から知悉ちし(📠)つしてい(💒)ました。あなたはそれを、私たちよりも懐疑(♊)が少く、権威(🙎)を以(📒)もっ(📋)て(🍣)大(🖤)声で言い(♍)切っ(🏰)て(😄)いるだけ(🙉)であ(⏫)りま(👞)した。もっ(🔥)ともあ(✍)なたのよう(😋)な(👋)表現(💡)の態度こそ貴重(🕔)なものだと(📍)い(🏦)うことも私は忘れて居り(🍋)ません(🐏)。あ(🥜)なたを、や(🍜)はり立派だと思(🚄)いまし(🕋)た。あなたに限らず、あ(🛫)な(🔱)たの時代の人(🚗)たちに(🔨)於い(🙊)ては、思惟しいとその表(🐢)示(🕐)とが、ほとんど間髪をいれず同時に(👸)展開(💇)するので(📮)、私たちは呆然とするばかりで(😇)す。思った事と(🤺)、それを言葉(🔘)で表現(👪)する事との間(🦏)に、些少さしょうの(🛠)逡巡しゅんじゅん(✝)、(➿)駈引(🍝)きの(🥅)跡も見えないので(🤷)す。あなた達は(🔀)、言葉だ(🍕)けで思想(🤛)して来たので(🐚)はない(😡)でしょうか。思想(🍢)の訓練と言(🐗)葉の訓(💏)練とぴった(👶)り並(🙂)走させて(👣)勉強し(🖕)て来た(⛅)の(⚽)で(🧢)はないで(🔔)し(✖)ょうか(🌵)。口(📅)下(🤷)手(🔔)の(🎫)、あるいは悪文の、どもる奴(🎞)には、思想が無い(😼)という事(🗿)に(🗽)なってい(🦊)たのではない(😻)でし(🌬)ょうか。だからあな(🏳)た(㊙)達は、な(🥃)んでもはっきり言い切って、(🌹)そうして少しも(👋)言い残して居り(🥧)ません。子供(👖)っぽい、(🌎)わかり(😺)切った事でも、得意になって言っていま(⏳)す。それが(🐎)ま(🤼)た、(🚽)私たちにとっては非常な魅力な(🌅)のです(🔏)から、困(Ⓜ)ります(👆)。私(🎁)たちは、(🧐)何と(😩)言って(😂)よい(👱)のか、「思想を(🌉)感覚する」とでも言っ(⏸)た(🛠)らいいのだろうか、思惟が言葉を置きざりにして走(🎃)ります。そうして(🔞)言(🥉)葉は、いつでも戸惑いをして居(⏯)ります。わかっているのです。言(🚪)葉(🎼)が(📡)、う(🏡)るさくってたまりません。なるほど、そ(⛎)れも一(🏜)理窟だ、というよ(🚤)うな、(💋)そ(🤣)んないい加減な気持で(🌸)、(🍊)人の講義(🍠)を聞いて居り(🍩)ます。言葉は、感覚から(💙)千里も(📟)おくれてい(🍋)るような気(💴)がして、のろくさくって、たま(🔹)りません。主(🐶)観を(🙂)言葉で整(💤)理して、独自の思(😙)想体系とし(🥨)て(🌿)樹立するという事は、たいへん堂々としていて(🍨)正統のよ(📱)うでもあり、私も(🥨)、あこ(🤚)がれ(😌)た事がありま(💺)したが(🏞)、どうも私(🌜)は「哲学(🐦)」と(🚩)いう言葉が閉口で、す(⌚)ぐに眼鏡(🗻)をかけた女子(💏)大(💱)学(🚶)生の姿や、(🔬)されこ(✅)うべな(🍚)どが眼に浮び(🐒)、やり(😠)切れな(👬)いのです。私があなたのお手紙(🥞)を読ん(🗑)で(🌝)、あ(🎶)なたのお(🛺)考えになっている事が、あな(💏)たの言(🔀)葉と少し(🥩)の間(🕚)隙かんげき(🦊)も無くぴったりくっつ(🦐)いて立って(🍺)いるのを見事に(🆘)感(🚗)じ、これ(🤡)は言葉に依る(🖥)思想訓練(🏕)の結果であろう(😫)か(🤥)、或(👧)いは(🙀)また逆に、(🛢)思想に依る言葉の訓練の成(❔)果で(🐺)あろ(🗃)うか、と(🌩)にか(🌭)く(⏲)永(⛏)い修練の末の(🚢)不思議な力(😵)量を(⭐)見たという思いを消す事が出(🧗)来(🚋)ませんでした。あなた(🎦)が、あれ(🔢)は間違いだと思う、(🔮)と(📠)お書きに(🚈)なると、(⏺)あ(💂)なたが心の(🍘)底から一(👬)片の懐疑の(🕺)雲もな(🐺)く(🍂)、それを間違いだと断定して(🖊)居ら(🚒)れるように感ぜられます。私(♟)たちは(⚡)違い(👋)ます。あいつは厭な(👉)奴だ(🌁)と(⛄)、(🥗)たいへ(👪)ん好き(🤑)な癖に(💢)、わざ(🔜)と(👫)そう言い変え(🥌)て(🕤)いる(🌒)よ(📐)うな場(💆)合が多(🌁)いの(🐂)で、やり切(😇)れ(📌)ません。思惟(🧙)と言葉(🚩)との間(🥍)に、小さい(💡)歯車が、(👃)三つも四つもあるの(🏇)です(🎠)。けれども、この歯車は(🌚)微妙(🚇)で正確な事も信(📩)じて(⛺)いて(⌚)下さい。私たちの言葉は(🏗)、ちょっと聞くと(🍍)すべて(🥡)出鱈目の放言のように聞えるで(🙀)しょうが(🈹)、しさ(📬)いにお調べ(⌚)になった(💸)ら、いつでもち(🛣)ゃん(⛄)と歯車が連結(🥄)されている筈で(🚞)す。生活(😲)の違い(💅)かも(🤪)知れません。こんな言いわけ(🦑)は、気(🙉)障きざな事です。悲(👊)しく(🚽)なり(🧦)ました(🖕)。よしましょう。私(👦)が、あなた(🔒)の(🌟)お手紙(🔔)の、ほ(😎)とんど暴力に近い、(🎭)そ(👳)れこそ実みも蓋(📒)ふたも無い素朴な表現に驚嘆したのも、た(😑)しかな事(🍺)実で(🕤)ありますが、その(🗻)表現せられている御意見(😋)には、一つも啓発せられるところが無かったというの(🥣)も事実でありました。いまさら何(🐷)を言っていやがると思いました。私たち(🚏)を、へん(🌛)なお(🚸)手本に押(🖐)し込めて(🐦)、身動きも出来(♍)な(🎩)くさせ(🔌)た(🕉)のは、一(🧦)体、誰だったでしょう。それは、先輩というもので(💢)ありました。心境未だし、デッサ(🎷)ン(💟)不(🍴)正確(🔁)なり、甘し(🐌)、ひとり合点なり、(🍢)文章粗雑、き(🏳)め(👌)荒し、(🍳)生活(😳)無し、不潔(🔑)なり、不遜ふ(🐷)そんなり、教養なし、(🍇)思(🉑)想不鮮明(🤧)なり、俗の野心(🥞)つよし、(😺)にせものな(🈁)り(🦏)、(🕺)誇張多(🚘)し、精神軽(🗾)佻(😉)けい(🍤)ちょ(🛷)う浮薄な(〰)り(🐸)、自己陶酔に過ぎず、衒気げんき、おっ(🤱)ち(🏦)ょこちょ(👂)い、(👬)気障(💈)きざなり、ほら(🧚)吹き(🕓)なり、(🍥)のほ(🦊)ほん(🔀)なり(💦)と(🍢)少(🥓)し(💂)作品を濶達に書き(👖)かけると、たちまち散々、(⛓)寄って(👏)たかってもみく(👃)ちゃにしてし(🌕)まって(🎩)、そんならどうしたらいいのですと必死(📵)にたずねてみても、一言の指(🍞)図もし(📜)てくれず、それこ(🧤)そ、(🖲)縋(🎸)すがるを蹴とばし張りとばし意気揚々と(🌠)引(📎)き上げて、や(💆)っぱり(🏃)あいつは馬鹿じゃ等と先輩同志で酒席の笑い話(🏪)の種(🗡)に(🛥)し(🔮)て(😥)いる様子なのですから、ひどいものです。後輩たる者も亦まただらし(🦄)が無く、すっかり(🥖)おび(🎭)えてしま(💟)って、(🧤)作品はひ(㊗)たすらに、(🥃)地味(🧖)にまずしく、躍る自由の才能を片端から抑(🌅)制(🎬)して、なむ誠実(🔝)なくては叶かなうまいと伏(🔁)眼になって小さく片(🐞)隅に坐り、先輩の顔(🌡)色ばかり(👩)を伺っ(🏄)て、おとなしい素直な、いい子(👻)という(🚂)事(💗)になって、(💴)せ(🔚)っせとお手本(🌭)の四君子やら、ほて(🎅)い様やら、朝日(🉑)に鶴、(🈶)田子の浦の富士など(🕜)を勉強いた(🐝)し(🐚)、まだ(⬆)ま(🏛)だ私は(🤬)駄目(🛏)ですと殊(⌛)勝らしく言(🛋)って(😵)溜息をついてみせて、もっぱ(🏺)ら大過なから(😎)ん事(🚚)を期しているというよう(📉)な状態(♍)に(❓)な(🎚)っ(💡)たので(🍆)す。いまで(💛)は私は、信じ(🎧)てい(👰)ま(🍔)す(📭)。若い才能(📋)は、思(👪)い(🗃)切り縦横に、天馬の如ごとく走り(📅)廻るべき(🥗)だ(😼)と思ってい(🆚)ます。試みた(🏄)いと思う技法は、とことんまでも(🙀)駆使すべき(🐩)で(🐉)す。書いて書きすぎ(🕎)ると(🏚)いう事(⚡)は無い。芸術(😏)とは(🍹)、もとから派手な(🤓)も(⛷)のなので(📏)す。けれども私は、もうおそいようです。骨(🐀)が固(👕)くなってしまいました(🏓)。ほてい様やら(📙)、朝(🥁)日に(➰)鶴(🔚)を書(🤣)き過(📦)ぎました。私はあな(🥚)た(🌠)のお手紙を読み、いまさら何を言っていや(🏀)がると思ったのは、そ(🔀)の(🛤)とこ(💋)ろな(🏼)ので(🚮)す。もう(🖲)二十年はやく、あ(🦔)なたがそれを、はっきり言っ(🤕)てく(🍛)れたなら(🔔)ば(❎)！　けれども(💷)、(💀)こ(🛷)れは愚痴のようで(🤗)す。お手本を破(🐮)れ(📭)、二(🏢)十世紀の新しい芸術は(🏽)君たちの手中に在ると大声で煽動せんど(🔀)うせられても、私は苦しく顔をゆがめ(🍌)て(🏔)笑(🥊)った(🕕)だけでした(🏃)、という事だけ(🖼)を申(🍩)し上げて、そ(⛎)の余(🏴)の愚痴めいた事は、言わない事にいた(📃)しましょう。私も(🌏)どう(♒)や(Ⓜ)ら、(🕣)あ(🗳)な(🧙)たと同様に、十(🌖)九世紀(😹)の作家(⭕)の(🅰)ようであります。

A「その前の晩は(💘)？」(📱)

Aこんな会話があってから、(💽)ちょうど幸い行水の季節に(🙂)なって来たので、私は再(😁)び、物置きの隅に捨ててあっ(🌼)た西洋風呂ぶ(🥈)ろ(🍷)をア(🤼)トリ(🍗)エに運び、彼女(😞)の(💁)体を洗ってやるようになり(🚄)ました。「大(🎇)き(🚵)なベ(🔡)ビさん」―(🏦)――と、嘗かつ(🛥)てはそ(🏢)う云ったも(🆔)の(🏍)で(🍈)すけ(🕵)れど(📇)、あ(🐎)れから四年の(⛩)月日が(🚞)過ぎた今(🔌)のナオミは、そのたっぷ(🎬)りした身長を湯船の中へ横たえ(⏸)て見ると、もはや(🕣)立派に成(😇)人し(🕳)切って完全な(🚜)「大(⚽)人(🏹)」に(🔙)なってい(🚛)まし(👊)た。ほ(🕸)どけば夕立雲のよう(😩)に、一(🛄)杯にひろがる(❌)豊満(🧚)な(😨)髪、と(🕊)ころどこ(🏰)ろの関節に、えく(🕣)ぼ(🚹)の出来ているま(💆)ろやかな肉(🛍)づき。そ(🎫)してその肩(👒)は更(🈶)に一層(🏥)の厚みを増し、胸と臀しりとはいやが上に(💓)も弾力(🏻)を帯びて、堆(⛳)うずた(✉)かく波うち、優雅な(🐁)脚はいよいよ長くなった(💐)よう(🏙)に思(🍎)われま(🌼)した。

A　凜(🐙)乎(🗂)たる御口調でござ(🏐)いまし(📸)た。相(👤)州さまも思(🔻)はずはつと(🖕)お手をおつきになりました。将軍家はさらにお言葉を続(🧠)けら(💑)れ、郎従をその功に依り侍(🏪)に取(⛏)り立ててやるならば、(🏜)その者一代の(🈳)うちは主の恩に感奮し(🎴)さらに(🏈)忠勤を(🏚)はげむといふ事にもなるでせうが、(🕡)その子その(🕚)孫の代にいたり(🌒)、昔、郎(🎲)従なりしを特に異常(🧟)の(🏰)恩典に依(😒)りどうや(🐓)ら侍(🎨)に(📶)取り立てられ(🍈)た(👯)のだといふ大切の事情も忘れ、更にそ(🗄)の上の御家人に(💷)な(💄)り(🔃)御ところ(🧀)へ(🦔)も上つてみた(🗿)い(🎙)、まつ(🕢)りごと(🐼)に(🕦)もあづかつてみた(🚝)い等と、とんで(🧓)もない慾を起すもの(🗜)で(🤒)すから(😨)、それは(🏖)必(🏽)ずそのや(🥇)うな野心を(🔉)起(🐃)すやうになる(♐)も(🈶)ので(😘)すから、幕政の(📔)混乱の基に(🗼)もなりか(🕤)ねな(♉)い事で(⏸)す(🤫)から、とそれこ(💐)そ、こんこん(🎡)と相州さ(🕒)まにおさとしなされたので(🏞)ございます。

Aこち(👵)らは君に逃げ(🚼)られて(🌇)しま(😽)って、(👍)あのまま今(⛏)以て曖(🛤)昧模糊あいまい(🥠)もこ。美佐(🙎)子は相変らず須(🧛)磨(🥨)へ出(🦌)か(💾)け(👢)る。僕は(💅)京都の老人のお供で淡路へ来ている。そして大いに(🤽)見せつけられて(🐖)いる。美佐(🐹)子はお久さんを悪く(📊)云う(🚋)が、しか(💭)し中々親(😗)切なもんだとア(😍)テられ(🔟)なが(🌌)ら感心(👑)している。

A「も(✨)う、春だねえ。桜が咲いた。」(🚛)とお爺(🚆)さん(🎰)がはしや(👧)いで(💠)も、