田川は、それまで、眉(🔌)(méi )根ま(👞)ゆねを(🌈)よ(🚷)せ、小(xiǎo )首を(🤶)かしげて、い(😎)やに深刻そうに(🤓)畳たたみの一点(📝)を見つめていたが(🛀)、だしぬけに自分の名(📋)をよばれて、飯島とはちがった意味で、あ(🗣)わてたらしかった。しかし、かれ(🙅)はす(🤰)ぐにはこたえなかった。こたえるかわ(🔧)りに、(💪)何度も小(🕦)首を(🛵)左右(🌉)(yòu )にかしげ直し、するど(👩)い眼で畳をに(🐍)ら(🚉)みまわした。そ(🌋)れから(🧑)、朝(🚄)倉先生のほうをまともに見(jiàn )て、そのし(🖨)ゃ(🎻)が(🏗)れた(🕺)声を(🔺)とぎらし(🤴)がちにこたえた。
もっとも道(😪)江にた(🦒)い(🗝)して(📿)自(zì )分(🕺)の抱い(🚟)だ(😋)いてい(📁)る(👿)気(qì )持(🙅)ち(🌧)に(🥩)、兄がまだまるで(🍏)気が(😙)ついて(➡)い(🛡)ない(🌝)らしいのは、(📍)あり(📩)がたいことだ。しかし、だからといって、二人(rén )がむつま(💾)じくつれだって(👵)やって来(🤶)(lái )る(⏱)の(🖇)まで(🙃)を、ありがたく(📎)思うわけにはい(🙁)かない。痛(tòng )いきずは、どん(🈳)な(📇)に用心(📠)ぶ(💡)かくさわられても(🌴)痛いのに、(🍆)まし(🍎)て、そ(🗾)のきずに気(📂)が(🗡)つか(🍣)ない(🎢)で、無(🖼)遠(yuǎn )慮ぶえんりょに(🔫)さわられて(🤑)は全くたまったもの(👈)ではないのだ。
食後には(🍭)、みんな卓についた(🙆)ま(🚦)ま、雑談的(de )に(👤)感想(🌰)を述べあったり(🅰)する時間が(❌)設(⛽)けられて(📸)いた。次郎は、その時(🗨)間(❕)が来るのを待ちか(🦆)ねて(🤫)い(🦇)た(🧢)ように立(lì )ちあがった。そ(😦)し(📪)て、みんなに今朝(🥣)の起床の板木のいきさつを話(💫)し(🆒)、(💀)最後(hòu )に(🚛)つけ(💶)加えた。
「強制さ(🧗)れると、(😹)どん(✒)な不合理なこ(🌛)とにでも盲従もうじ(🍷)ゅう(🐧)する。お(😓)たがいの相談に(🍪)任さ(🌮)れると、なまけられ(💃)るだけなま(🐣)ける工夫をする。もし(🎤)そう(🥜)いうことが人(💻)(rén )間にとって(😣)あた(🛡)りま(🔥)え(👥)のことだ(🚄)として許(👽)されるとす(💳)ると、いったい人(🤺)間の自主性(xìng )とか良心(🌐)と(🗡)かい(🌽)うものは、どういう(🐹)意味を(🍝)もつことに(🍻)なるんだ(🎒)。い(🗃)や、いつ(🔞)にな(🧛)った(🎼)ら、人間(jiān )はおたが(🚊)いに信頼(lài )しんらいのできる共(gòng )同(📁)生活を(🐸)営(yíng )い(🐎)となむこと(🍳)ができるよう(🌹)になるんだ。」
次郎は、その中(💬)の「ぼくのほうはたぶ(🥍)ん(💥)変更はあるまいと思うが(🌅)」と(❇)いう(📺)文句が気になった。もし恭一(🚽)(yī )だけの考えで日(➿)取り(💴)がき(📶)められる(🌊)ものだっ(🥞)たら(😚)、そんなあいまいな言いか(🚛)たをするわ(👺)けがない。これはだ(🏠)れかほ(⛸)かの人(💼)の都合(🛸)を念頭(tóu )に(🏄)おいてのことらしい、もしそうだとすると、そ(⬆)れは道江(jiāng )み(☕)ちえの着京(☝)の日取りに(⏰)ちがいないの(🌁)だ(👶)。
そのあと、(🎷)就寝(qǐn )前(😚)の(🚮)行事として(🕟)、最初の(🌑)静坐(📮)(zuò )せ(⛸)いざがはじまっ(🐦)た。塾生(shēng )た(🤯)ちは、各(🆙)室ごと(🐵)に、きちんと縦(zǒ(💽)ng )たてにならび(😯)、(🖍)朝倉(👨)先生(🍳)の指導(dǎo )に(🤨)したがってその姿勢をと(❣)った(✖)。
「こんな寒(hán )い(👬)時(🤘)(shí )には(🔳)、ぐいぐ(❌)いはた(🥤)らくに限るよ。室(shì(🎏) )長なんかに(🌨)なるもんじ(🔈)ゃないね。」(🔀)
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