「(🤟)青山(🕟)(shān )君――伊(🌐)(yī )那(nà )にあ(🤮)る平田門人(🏾)の発起(🌺)ほっきで、近く有志(zhì )の(🎄)ものが飯田(tián )いいだに集まろうとしてい(😀)る。これはよい機会(🐱)と思われるから(💌)、ぜ(🚉)ひ君を誘って一緒に(🏻)伊那(🤹)の諸(🈂)君を見に行きたい。われら両(liǎ(🐪)ng )人はその心組みで馬(mǎ(🏥) )籠まごめまでまい(🍴)る。君の都合も(🚚)どうあ(🎤)ろうか。と(😅)もかくも(🆓)お(🕊)訪(fǎng )た(💿)ずねする。」(💉)
「(💤)その方(fāng )は(🥗)天誅てんちゅう(🏏)に連れ(🍴)て行くから(🙍)、そう心得るがいい。」
しかし、景蔵の手紙はそ(🀄)れ(😃)だけ(❔)にとどまらない(💈)。そ(📩)の中には、(🤗)真木(🗂)和(hé )泉ま(🍹)き(🕒)いず(😐)みの死も(🦊)報(🎸)(bào )じてある。弘(hóng )化こうか(💟)安政(🎦)のころから早くも尊(zū(🆘)n )王(wáng )攘夷の(💵)運動(⭐)を起(💲)こ(🌟)して一代の風雲児と謳うたわれ(🏈)た彼、あ(🐘)るいは堂上の公卿に建策(cè(🎽) )しあ(🦏)るいは長(🏸)州(⛴)人士を(📎)説(shuì(⌛) )き今度の(🍐)京都(📼)出兵も多くそ(📼)の人の計画に出たと言(yán )わ(🗑)るる彼、この尊攘(rǎ(💬)ng )の(🚯)鼓吹(chuī )者(zhě(🦀) )こす(😛)いしゃは自ら引(👄)き起(🚏)こした(👹)戦闘の悲壮な空(🎇)気の(🛅)中(zhōng )に(🆙)倒れて行(háng )った(💨)。彼(bǐ(📧) )は最後(hòu )の二十一(💯)日まで踏(👸)み(🎪)と(🤓)どまろうとしたが、その(🔫)時(🍄)は山崎(➖)に(🔌)退(🦍)いた長州兵も(🈹)散乱し、久坂(🧐)くさか、寺(♈)島、入江(👼)ら(🚋)の有力(✝)な同僚(📏)(liáo )も皆(🥀)(jiē )戦死(🔜)したあとで、天(🏳)王山(shā(🎾)n )に走って(🦎)、そこ(🧀)で自(zì )刃(⭐)(rèn )し(🥥)た(👖)。
後殿しんがりの浪(🍸)士は上(shà(👥)ng )伊那(🤭)から引ッ(📐)ぱっ(😛)て来た百(bǎi )姓(xìng )をなかなか放そうとし(🤤)なか(🌳)った。そ(📢)の百(🎒)姓(xìng )は年(nián )のころ二(🥙)(èr )十六、七の働(👜)(dòng )き盛(shèng )りで、荷物を持ち運(🥄)(yù(🥨)n )ばせ(🚄)るには屈(🥜)強な体(🆘)格をして(🔈)いる(🏸)。
夜、武田(🖼)たけ(⏲)だ本陣にあてられた(😵)片(🙉)桐の問屋へは、(😗)飯(fàn )田方面(🔊)か(🛫)ら、豊(✅)三(❤)郎が兄の北(🌫)原稲雄と一緒に早駕籠(🥄)かごを急(⌚)がせて来た。その(💴)時(🖇)、(🍺)浪(🚖)士(🚀)(shì(🌵) )側では横(héng )田(🧐)東四郎(lá(❄)ng )と藤田ふじた小四郎とが応接に出(👼)た。飯田(🌕)藩(fān )と(🤓)して間道の通(tōng )過を公(🥒)然と(🌄)許す(🧥)ことは幕(👳)府に対(💣)し憚はばか(💼)るところがあるか(😰)ら(🕋)と言(yán )い添(tiā(👿)n )えながら、北原兄弟は町役人と(🔅)の交渉の(🐕)結(jié )果を(🥪)書面にし(🙄)て携(🕴)えて来た。その書(shū(🤞) )面(miàn )には(💟)左の三つ(🏴)の(💐)条(tiáo )件が認(rèn )したため(🥓)てあった。
「青山さん(🍀)、表が騒がしゅうございますよ(🏙)。」
その日から、半(👦)蔵(zāng )は両(🏗)国(📣)橋の往いき還かえ(📍)り(😽)に筑波山つ(🍧)くばさ(✋)んを望む(🚵)よう(🙀)になった。関東の平野の空がなんとなく戦塵せんじん(🔴)におおわれて(🌈)来たこと(⛰)は、(🔓)それだけでも役人(🌋)たちの心(🥟)(xīn )を(🦓)奪い、(🕍)お役(🎍)(yì )所の事務(💿)を滞らせ(🌉)、(🚹)し(🛤)たがって自分らの江戸(🤹)(hù(🚆) )滞在を長引か(🍊)せること(🎽)を恐(kǒng )れた。時に(🚥)は九(🍇)十六(liù )間けんか(🖲)らある長い橋の上に(😩)立(lì(🆑) )っ(🍲)て、木造の欄干(🏃)に倚よ(🍒)りかかりながら丑(😂)寅うしとらの方(📘)(fāng )角(jiǎo )に(📦)青(qīng )く光る遠い山を望(🛷)んだ。どんな(🔪)暑苦しい日でも、(🦉)そ(🚁)こ(🚰)まで行くと風がある(🏾)。目(mù )に(🍞)ある隅田川すみ(🎭)だ(🕥)がわも彼(bǐ(🌿) )には江戸(hù )の運(💝)(yù(🎉)n )命と(🧀)切り(⛏)離し(🖍)て考えられないようなものだった(😡)。どれほどの(👱)米(🌶)穀を貯たくわ(😣)え、(🌑)どれほどの御家人旗(qí )本(běn )を養(yǎng )うためにあ(⏬)るかと(🤑)見えるような御(yù )蔵(zāng )おくらの位(wèi )置はも(🧗)と(🖕)より、両岸にある形勝の(🏒)地のほと(📴)んど(📹)大部(bù )分も武(🎏)家(🔨)(jiā )のお下屋敷(🚋)で占められ(😂)て(🐕)いる。おそらく百本杭(háng )ひゃ(🚽)っぽんぐいは(⚽)河水(😠)の氾濫(👯)はんら(🧘)んからこの河岸かし(🤤)や橋梁(liáng )きょうりょうを防ぐ(💍)工(🥔)事(shì )の一つであろう(👞)が(🤬)、(🤵)大(😻)川(chuān )橋(今の吾(wú )妻橋(qiáo )あずまばし)の(📳)方(📦)からや(🚲)って来る隅田川の(💍)水は(🔋)あだかも(♏)二(èr )百(🚭)何十年(😡)の歴史を語る(🙅)かのよう(😇)に、その百本杭の側に最(zuì )も(🐯)急な水勢を(🍛)見せながら、両(liǎng )国の橋の下へと渦(🏕)うず巻(❓)き流れて来ていた。
「半蔵(👿)さ(🎭)んはまだ若い(👃)。」と幸兵衛(wèi )は言った。「(🕵)まるきりお役(yì )人に誠(chéng )意のないものなら、(🎯)一(✌)文もんだってお手当(dāng )てなぞの下(🥑)がるもん(🥞)じゃありません。」
よ(✉)く見れば、この(🥕)頽廃(🤖)たいはいと、精神の無(🍱)(wú )秩序との中(zhōng )にも、ただ(🙊)ただその日(🤒)その(🈺)日の刺(🏣)激を求めて明(🛰)日あすのこと(🤲)も考(kǎo )えず(🚠)に生(🖲)きているような人(rén )た(🈸)ちば(♉)かりが決(🚺)し(🐣)て江戸の(🆔)人(rén )ではな(🗓)かった。相生町(dīng )のかみさんのよ(🔑)うに、(🕰)婦人(⬅)としての教(jiāo )養(🕟)(yǎng )もろくろく受(🏬)ける機(🐋)会(huì )のなかった名(🥕)もない町(🍤)人の妻ですら(💱)、世の移り変わりを舞台の上(shàng )に(🕳)な(🏾)がめ、(🍇)ふとした場面か(🚃)ら時の感じを誘われると、(🍠)人の泣(🏬)か(🏳)ないよう(🦈)なことに泣けて(🎰)し(🔊)か(🥥)たがないとさえ言っている。うっかり連(👓)中の仲間入(👒)りを(🏊)して芝居(jū(🤔) )見物には出か(☔)けられない(🙀)と言(yá(🥘)n )っている。
「(🐘)ほんとに、これも(🔃)何か(🌟)の御(yù(🐇) )縁(🍀)かと(🐞)思(🚥)います(🐡)ね。」
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