南沢 奈央 えろあらすじ
「こまるわ、(🕖)あたし。」(🍬)
「むろん校長先生に出し(㊗)たん(🎐)だろうね。」
「次郎(🍶)(láng )さん、今(🔘)お帰り？」(📻)
次(cì )郎(🏑)は、強いてい(㊙)つもの通りの気安(🙇)さ(🕥)をよそ(🐟)おって、靴のひも(🥥)をと(🍑)いた。
「そうだよ。あ(📥)いつ(💂)は(🕶)まるで恋(🎟)人の(🥠)ように朝(🙁)倉先生を慕(mù )っていたからね。」(🗜)
(📴)敏(mǐn )子(📦)は、叔(shū )母(mǔ )さんと呼ばれるにはまだあまりにもわ(👜)かかった(😠)が、(🕒)次郎は徹太郎を(🔎)叔父さ(🎑)んと呼ぶ関係上、そう呼(🐹)びなら(🌦)わしているの(🖤)である。
(👼)しかし、彼は、血(xuè )書が次(❌)郎(láng )によって書(🍱)か(😬)れ(🐲)たという(🔔)こ(🛴)とを誰にも発(😌)表す(🎬)る気(qì )にま(🏛)だなれなかった。それは、(❓)彼の(⬅)自尊心や競争(zhēng )意(🥁)識(㊗)が何(🐦)ということな(🎐)しにそ(🍩)れを許さない、(👅)というだけ(🔲)ではなか(📩)った(♑)。彼にとって(😉)大事なことは、(🤗)ストライキの場(💐)合のこ(🔢)と(⏫)だ(✅)ったが、(🏨)万一にも、そ(🌵)れ(🐮)を発(🙀)表(biǎ(🏋)o )したために、次(🔝)(cì )郎が捨(😍)鉢(💋)(bō(⛹) )すてば(🤖)ち(🗜)に(🛺)なり、進(🔃)んでストラ(🎓)イキ(⏮)の主導権を(🈷)にぎるような結果になってしまっては(📭)、つまらない。次郎(🕑)は徹底的にや(🌌)っつけ(💧)なければならないが、それには、彼をあくまで(💱)もストライキ反(🐖)対の立(lì )場(🔕)に(🚧)立たせておくことが必要(🤞)であ(⏬)る。最後(hòu )まで(🐭)彼を反対の(🕣)立(lì )場に立(🚏)たせて(☔)お(✌)き、い(🚵)よい(🎂)よスト(😆)ライキ(👒)決(jué )行と(🔱)いう(♑)場合(hé )に彼が逃げ(🕎)をうったら(🏪)、その時こそ血書のこと(🤯)を暴露(📹)(lù )すべきだ(🦃)。血書まで書(shū(🕦) )い(⛸)て(🗣)人を(🍢)煽(⛹)動して(👘)おきながら、自分だけ逃げると(🎮)は(🎞)何という卑劣(liè )さだ！ みんなはそう言って彼を責(🙋)めるだろう。それに、どんなに(🌌)彼(🥞)(bǐ )が逃(táo )げを打とうと(🐍)、学(xué )校(😜)当局(jú(🕘) )や(💳)県庁が、(🎄)血書(☝)(shū )を書い(📬)た本(☔)(běn )人(🔐)を(✉)主謀者と認(rèn )めないはず(🎲)はないのだから(🐈)、いよいよ面(🏸)白(bái )い(🍚)。――(♉)馬田の考えは頗る念(💮)入(rù )りだっ(🐙)た。彼が(🍫)そ(🌼)れほどまでに次郎(🧥)に反感を持(✉)つよ(🈺)うに(🥧)なった最も大きい原因(yī(🥄)n )が(🤙)、道(dào )江(jiāng )にあ(🔕)った(🦇)こ(🥌)とはいうまでもな(🤣)い。
千太(🏓)郎と(🈸)いうのが馬田(tiá(🍝)n )の名前なので(🍤)ある(😢)。
「朝(cháo )倉先生が待っておい(㊙)でだ。」――昨日(rì )父(🤖)にそう言われ(📳)た(🏬)ことが、彼(bǐ )に(🦂)は(🌖)一日(🏑)(rì )気にかかっていた。し(🦐)か(👶)し、(🔳)なお一(👙)層気にかかっ(🐞)てい(💥)たのは、血書を書いた(🐆)自分(🎧)の(🗂)こ(🏯)とを先生(🐹)が「(🐞)かわいそうに」(🏯)と言われたという(🍬)ことだった(🏥)。最初(🥎)この言(yán )葉(yè )を父の(😳)口をとおしてきいた時(❎)には、それがあま(✉)りに(🛌)も(🙌)予期しな(🐿)い言(yá(👊)n )葉(🥄)だ(🌏)ったために、(😰)ただ面く(🐄)らっただ(🏩)け(🚔)だった。し(😾)か(🥟)し、(🔩)彼(bǐ )にとっ(🈴)て、朝倉(cāng )先生の言(🏙)(yán )葉(🎤)は、とりわけそれが彼自身(👹)(shēn )のことに関して発せられた場(chǎ(💽)ng )合(🛐)、どんな片(pià(🕹)n )言隻(zhī(🍃) )句(🌸)せきくでも、軽い(💒)意(🎀)味をもつもの(🆖)では(💭)なかっ(📶)た。彼(🚜)は(🕯)そのあと二階にねころんで、ひとりでい(🏄)ろいろ(🔠)と(🔷)考えてみた。言葉が(🚪)あ(🙉)りふれた(🔻)簡単なものだっただけに、かえって意(🏤)(yì )味がつかみ(🧑)にく(✳)かっ(🍛)た。も(🍶)しそれが(🐤)世間(🚗)普(pǔ )通(🐌)の人(💫)の口をもれた(🔜)言葉(yè )だったら、(🎽)血(📨)を(📷)流し(🍩)た自分に対(🥣)する(🗑)同情の(🕖)言葉とも(🛰)解され(🚾)ようし、また(🖱)県(🛸)当局という大(dà )きな相手(🕜)を向(🥎)こう(💕)にま(🈵)わした(⭕)ことに対するあわれみの言葉(🚪)とも解(🔶)されよう(🛄)。しかし朝倉(cāng )先(🛹)生(🚚)が(🌖)そん(🎯)な甘(gān )いお(😎)座(zuò )なりを言(yán )われようはずがな(🆔)い。先生の愛(🏌)情(😐)(qíng )はもっと深い(😝)の(😕)だ。先生の言葉(yè )の奥(à(🚏)o )にはいつもきびしさがある(⛳)。われわれの心をむち打って一歩前(qiá(🐼)n )進せしめないではおか(📖)ないきびしさが(👐)あ(💶)る。先生はあるいは(🎒)自分を始(shǐ )末に(🛢)負(fù )え(🌰)ない飛びあがり者だと(👦)思われたかもしれな(🍥)い。「かわ(🦐)い(⏮)そう(😨)に(😔)、己を知ら(🍫)ないのにもほどが(🗡)ある！」そ(🌸)れが先生の(🦑)お気(🙏)持だっ(🚃)たので(😭)はあ(⛵)るまいか(🧖)。
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