av 女子 高生あらすじ
わらびはこの話(😵)を聞いていましたが、や(🈲)がてこう答えました。それは(😤)草木と生まれ(👩)まして、新(🆖)しい生命(mì(🚂)ng )を願わない(🗯)ものはあり(🔄)ません。ただお(👣)前さん(🐝)には土(🚠)を(💏)割(gē )って出て行く剣先(xiān )の(🔖)ような(♉)親(🤪)ゆず(💄)りの力(lì )があ(📋)る。わたし(🗝)にはそんな(🍱)親(🛣)ゆずりのとがったもの(🌶)がない。ですから、背を曲(🕋)げたあかごのようにして出て行かな(🐭)い(🚾)ことに(🌭)は、土(tǔ )を持ち上げる(🦔)ことができ(😚)ま(🌿)せん。あるものは(🔠)すくすくと(👀)ひと息(🎆)に延び、あるものは頭をたれながらゆっくりと延びます(🏹)。しかし、(🔭)それは同(tóng )じこ(💳)とですよ、(🆗)と。
長い冬の(🈷)ために野(yě )菜を(🛠)たくわえる(😱)こ(📨)ろが来ますと、その大根を洗って(🗳)たくあん(✋)につける(🕟)し(💧)たくをするのが、小諸(🔋)こもろへんでの年中(zhō(🕖)ng )行事の一つにな(✴)って(🍕)いま(🥜)す。わたしが東京(jīng )から(👧)出かけて(😶)行っ(😁)た初(chū(🎐) )めのころには、よくそう思いま(💌)した。この土地に(📼)は(🤩)、こんなあわれな大根しかできないのか(💉)と(♒)。一年(🕐)暮らし、二年(nián )暮らしするうちに、ふしぎ(🎙)にもその堅い大(🔞)(dà )根でつけたた(♒)くあ(➰)ん(🦓)には(🌿)、かみしめればかみしめる(🏺)ほど、なんとも言われない味(📀)が(🤲)出(chū(📐) )て(🎁)きました。上州あたりの大根なぞは(🧝)それ(🏂)に(🚧)比べると、(🧓)いっ(🤟)そ水くさいと思うよう(🍋)に(👫)なりました。
二 チョンま(🧟)げ
三(👠) 母(📔)を葬りに
呉くれという家はいい(💇)学者を(🚙)出し(🌡)ました(👝)。
さて、高(gāo )瀬の兄の代にな(🔬)ってみますと、(🤔)この人は若い時から早(🎅)く(🐻)名古屋に出(🍮)て、新(🚱)しい教(jiāo )育(🆎)を(🛒)受(🖕)け(👱)たくらい(🏭)で(🉑)すから、漢方で造った(🍬)先祖(🌊)(zǔ(🏮) )伝(⛪)来の薬などを守っている(🤧)時(😂)世ではないと考え、家も(☕)飛び出(🍔)し(🏨)て(🚰)しまって、東(dōng )京(🚍)に(📦)出(chū )ていろいろ(💍)やっ(🅰)てみた(🔱)とい(🤼)う(🎏)ことでした。どう(🍔)で(🕕)しょう、この兄のい(📡)ろい(🤡)ろな(🉐)試みよりも、先祖ののこした仕事のほうが根深(📟)かったのです。古い薬は(Ⓜ)い(🕰)つま(🍹)でも、売(mài )れて(🤐)、(😨)子孫のもの(🦌)が(🤛)よくやって行(háng )か(🔶)れるばか(🔠)りで(🀄)なく、薬方くすりかたの番(⏺)頭(🍞)(tóu )さ(🧑)んや(🏀)大(dà )ぜい(⛸)の小(🚔)僧さん(🖤)たちま(🔭)でり(🎙)っぱに養えるのです。高瀬(lài )の(🔟)兄はいろいろやって(🚥)み(🔻)た末(😻)、(🥦)も(😙)う一度住み(🈚)慣れた屋(📉)根の下に帰ってきて、(🤮)黒光(guā(🍲)ng )りのするほ(🆖)ど時(shí(😫) )代(dài )のついた(➰)大(♊)黒(hēi )柱(🏸)(zhù )のわきに(🎇)すわってみ(🧠)て(😿)、先祖のお(🌄)そるべきこと(🚐)を知(zhī(🌀) )ったそう(📭)です。なんと、(💪)くり(👝)めしの好きな橘翁さ(🥐)まはその画像の(📑)中に残って、子(zǐ )孫の末を(👠)見守っていてくだ(♒)さることでしょう。
あれはわたしな(🗒)どのま(🚫)だ(🔵)青年(nián )のころのことでしたが、そ(💻)の日(rì )の葬式に(🎀)つ(🎊)いて、今だにわたし(🐰)の胸(📧)に(🕦)浮か(🚽)んでくることが一(🥒)つあります。そ(🍏)れは『小公(gōng )子』の訳(📂)者を(💓)記念する(🍅)ために、いろいろな書(🧝)(shū )物(🐁)や雑誌の類(lèi )が数多(🔺)くその墓のほと(✋)りにう(🌲)ず(🥐)められたことでした。まあ(🚨)、堅(jiān )い石の棺かんの中(zhōng )に置いてすら(🛃)どうかと思(sī )われるようなものを、まして漆もは(🚵)い(⛔)っていない木の箱の中に納(🔎)(nà )めた(🥌)の(📖)ですから、(⛱)よくいく(🚔)日(🌮)もちこたえよ(🚈)うとは掛(🔧)念けね(📍)んされまし(㊗)たが、し(😆)かし土の中に(💎)書物の類をしま(💜)いまし(🛰)たら、何がなしにそ(⏺)の墓のほと(✉)りを(🌫)立(🧚)(lì )ち(🤷)去りがたく思(sī )わせました。あれ(🐏)か(⛽)ら(🏍)、(♎)もうか(👺)なり(🕣)の年月(👣)がたち(🐧)ま(🛏)す。しか(📂)し時(⛑)を記(🍶)念しよ(🐆)うとする人々の心は長くその土に残りま(📝)し(🚖)た(🕣)。
(😑)鹿(🖤)野山(💦)は上総(📧)かずさと房(fáng )州の(🕯)両国にま(😈)たがっている山です。わ(🤚)た(🐔)しの越(🎋)(yuè )し(🏜)た峠(gǔ )はその山つ(🗿)づきで、峠の上に(🕖)一軒(🥓)屋のあるような(🔰)ところ(😨)でした。通(🗂)る人もまれでした(🥩)。わたしは(🌔)それより以前に伊(🍵)賀(♐)い(🗃)がと近江おうみ(🥣)のさみしい国境くにざかいを歩いて越したこと(🐋)も(🌸)あります(🅾)が、(🦉)鹿野山の峠道(🏯)はもっ(🧥)とさみし(🚰)いと(📺)ころでし(🐎)た。
仙台せ(🌍)んだ(📘)いに東北学院と(🌸)いう学(🔶)校(xiào )があ(💔)りま(🐳)す。そ(😵)の学校へわたしは年若(ruò )な一教師と(🦐)して(🕯)行くことになりま(🚃)した。母もそのころは東京でし(🔴)た(🕷)が(🧞)、その母(🏃)(mǔ(💩) )を都に残(🔦)し、お友(✍)だ(👵)ちに(🎆)も(🛅)別(bié )れまして、(🚈)東京(🙏)上野の停(😹)車場(chǎng )か(🖥)らひとり東北(👘)の(📪)空(🔵)に向か(🏗)いま(✏)した。もっとも、その時(shí )はまったく初めて(🥦)の東(📗)(dōng )北(📘)(běi )の旅(lǚ )でもありません。それより以前にも一(✌)度(dù )、汽車で白河しらか(🤵)わ(🍩)を越し、秋(📇)草のさき(🕦)みだれてい(😧)るの(🏒)を車(chē )の窓(chuā(👆)ng )からながめ(🐍)て、行って、仙台(tái )よ(🚗)りも先(xiā(👯)n )の(🏘)一いち(🍡)の関せ(🕴)きと(🛣)いう(🌩)ところ(🐜)に(🔄)あ(🚚)る知り人をたずねたことも(🎐)あります。しかし、(📋)こんど(💜)はただの旅でもなく、一教師と(🍵)し(🛳)て出かけて(💵)行(🆔)って、めず(🌅)らし(🦊)い仙台の(🔏)地(dì )を踏(🏉)んだので、に(🧡)わかに(💴)東京のほうの空も遠くなったよ(🏧)うに(🧖)思われました。
桃について、(📶)かつてわ(🍐)たしは次のようなことばを書きつけ(🈶)て(🐨)みたこ(💸)と(⛰)が(🕰)あります。
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