「なん(😰)ま(🗃)んだ、なん(🍷)まんだ、――。」ブツ/\母(mǔ )親が(💟)云(🍍)ふのを源吉(jí )はき(🥊)い(🚿)た。
が、何(🍇)時の間にか、(😨)その生命のもとで(🥠)のやうな土(tǔ )地(🔥)(dì )が、(🧕)「地主」(⛎)といふも(🕣)の(🚑)に渡(🐖)つ(🍗)て(🗿)ゐ(🛌)た。父親(🌺)(qī(🛡)n )は、(🧘)こと(💱)に、死(sǐ )ぬ前(qián )、そのこ(🍵)とば(👡)かりを口にし(😁)て、グヂつ(🖋)て(✝)ゐ(🛃)た。源(yuán )吉は、そ(🚲)れをきく(🔮)度に、子供ながら(⛅)、父(🚬)親の氣(☔)持が(🙄)分ると思つた。源(📞)(yuán )吉が地主の(🤓)足にか(🗿)じりつ(💆)いたの(💄)は(🎻)、(👻)さ(🤺)う無意味(wèi )な(🗺)理由からではなかつた(🚇)。「畑は百姓(xìng )のものでなけれ(🥕)ばな(🏼)らない。」さう文字通り(🤹)はつきり(🖼)では(🚨)なくて(🕘)も(♒)、こ(📜)のこ(🏂)と(🛀)は、(🚶)源吉は十一(👛)、二の(🏙)時から(🏠)、父親の長(⬜)い經(🚕)驗と一(🦃)緒に考(kǎo )へてきてゐた。
(🥍) 七(💦)
「兄、芳(fāng )さん、歸つてきたツてど。」
話がか(🗽)うし(💦)て(🔞)ゐるう(🔺)ちに纏つて行(🚼)つた(🗡)。源(🚧)(yuán )吉は誰からとなく、校長先生が(🎼)裏に※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐ(🗨)る(🤓)、といふ(😭)事をきい(🔐)た。所(suǒ )が、同(tóng )じ村のあ(🛶)る百姓が、地(🥊)主のために(📚)、立(lì )退(🛺)きをせまられてゐる(🐃)といふことが出來上つてから(💹)、急にさ(🤕)う(☕)いふ(👐)ことが積極(jí )的になつた。
石山は「齋藤(téng )案」(💄)を持ち出して、それに對し(🕘)て論議(🍉)(yì )を進めることにし(🚉)ようと計(🍅)つた(🐟)。
雪の石狩の平原は、今(jīn )度こそ、何處を(🥖)向いた(💹)つて、涯(👈)しもな(🔤)く眞白に、廣がつてゐた。百(bǎi )姓家は所々(🐅)ポツ(🏴)/\と、屋根だけ見(⌚)(jiàn )せて(🐡)、(👡)うづまつてゐた。たゞ隨分離れ(🤵)てゐ(🤣)た(🕯)と思つた(🗡)隣(🍈)家が(🛥)はつ(🛂)きり、聲(shē(📠)ng )を(👃)かけ(🍾)られる位(wèi )に近(🌭)く見(📵)えた。空(🔢)はまだ吹雪(xuě )のあ(🍐)とを殘(🤑)(cán )してゐる低い、暗い(📚)雲に覆はれ(🚧)て、それが(👩)地平(píng )線のあたりで、眞白(bái )な地(dì )上と、結び合つ(🐰)てゐ(📼)た。そ(👄)つちが今(💓)吹(chuī )雪(🔤)いてゐるらしく、眞(📜)黒になつてゐ(🦓)た。風は時(shí(🍩) )々(🌽)ピ(🌹)ユ/(👻)\と(🤙)音を(📱)さして吹い(🌅)た。その度に、雪(xuě )が煙(🍅)(yān )のやうに吹(chuī )き(📇)上り(🔟)、渦(⌚)(wō )を(🚬)卷きながら、遠くか(🐋)ら吹きよせてき(🐉)た。その渦(⏸)卷がグ(🔈)ル/\一(⛳)所(suǒ )で(💧)渦卷(👫)(juàn )い(👅)てゐ(🤯)た(🤕)り、素晴らしい早(zǎo )さで移つて(🏾)行つたり、(🎠)急(🤹)に方(😰)向を變(🆒)(biàn )へたりした(😸)。家(jiā )の(🎏)角の邊(biān )に大(🦊)きな(⬜)吹き溜(liū )りが出來てゐ(🔗)た(💐)。
(🌮)どの(🆗)馬も口や馬(🥚)具(jù )が身體に着いてゐ(😗)る處(🛤)な(😼)どから、石鹸泡のや(🌾)う(🎌)な汗(hàn )を(👫)ブク/(📤)\(🚐)に出してゐた。舌をだらり出し(🌿)て(🙉)、鼻穴を大(💥)きくし(👍)、(📌)やせた足(📛)を(🐆)棒(bàng )切れのやうに動かして(🏍)ゐた。充(🌝)分に食物(📐)をやつてゐない、源(🌱)吉の馬(🛶)(mǎ )など(🔶)はすつかり疲(📺)れ切つ(😏)て、(🐎)足をひよ(🏷)い(⭐)と(🚡)雪道に深く(🏬)つきさしたりすると、そのまゝ無氣力にのめりさうに(💬)なつ(💛)た。源吉(🚠)は(🚣)、もう(🗿)しばらくし(🔀)た(🐮)ら、馬を(🌊)賣り飛ばすなり、どうな(📊)り、(👒)處分をし(🎼)なければ(🚊)ならない(🔤)と、考(kǎo )へてゐた。
(🌝) (🖲) (😡)八
源吉は、何かしら亂暴(⏬)に、ブツキラ棒(bà(🐟)ng )に(🚸)云ふと、母親(qīn )のそばから(💇)荒(🛁)々しく立(lì )つた(🖱)。
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