「鳳ほう鳥も(🚞)飛んで来(lái )な(🥠)くなっ(🔴)た。河か(🦌)らは図とも出なくなった。これでは私(🏥)も(👓)生きて(🈶)いる力(🏳)がない。」
「流転(zhuǎn )の相すがたはこの(👕)通(tōng )りだ。昼(💉)となく夜とな(🎙)く流(liú )れてやま(👎)ない(📇)。」
二六(一七三)
「有(🤗)能(🏊)にして無能な人に教えを乞い(🚱)、多(duō )知に(➡)して少知(🌫)の人にもの(🏁)をた(💂)ずね(😄)、(♑)有(🍫)っても無(wú(💺) )きが如く内(nèi )に省(shěng )み(🛳)、充実(shí )していても空(😝)虚(xū )な(🎧)る(🛠)が(✍)如(rú(🌿) )く人(💒)にへり(🥥)下り、無法をい(🏀)いかけられ(⛪)ても相手(shǒu )になって曲直を争(zhēng )わない(🏒)。そういうこ(🚺)と(🆚)の出(chū )来た(📓)人がかって私の友人にあったのだが。」
「(💳)無(🆙)知で我(wǒ )流の新(♉)(xīn )説を立てる者もあ(🍋)るら(🧚)し(🎼)いが、私は(👰)絶対に(🈺)そんな(🔈)ことはし(✖)ない。私は(💌)なるべく多くの(🍔)人の考(kǎo )えを聞いて取(🍩)捨(👝)選(🍕)択し、なるべく多(duō )く実(🦁)際を(⛽)見てそれ(💈)を心にとめておき、判断(✂)(duàn )の材料にする(🎡)ようにつと(🏦)めて(💝)いる。む(🆙)ろん、(🐒)それではま(✊)だ真知とはいえないだろう。しか(😒)し、それが真(🌘)知にいたる途(tú )みちなの(📛)だ。」
色よ(☕)く(🕔)招く。
お(🥓)のの(😻)くこころ。
「聖とか仁(🦓)とか(🐜)いうほどの徳(dé )は、私(sī )には及びもつかない(💄)ことだ。た(👺)だ(🆖)私(🛠)は、その境(🎛)地を目ざして厭くこと(👨)なく努力(🎈)し(👜)てい(🌆)る。また私の体験をとおして(♏)倦(🍾)むことなく教えて(🕊)いる。そ(🌏)れ(🏺)だけが私(🏓)の身上だ(🍵)。」
○ 同姓(🤯)(xìng )==魯の公室(😃)も(🐻)呉の公室(⏺)も共(gò(💆)ng )に(💭)姓は(🎀)「姫」(🏦)(き(🚂))で、同姓であり、遠く祖先(⛪)を(💨)同じくした。然(rá(♍)n )る(🆚)に、(🈲)礼には血族結(jié(🧟) )婚を絶(🍧)対にさけるため、(🛸)「同姓は娶(qǔ )ら(🔯)ず」と(💘)規(👶)(guī )定しているの(😲)である(👢)。
○ 原文の「固(gù )」は、「(🎏)窮(qió(😇)ng )屈」でなくて「頑(wán )固」だという(🚁)説もある。
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