「案外馬鹿げたことでないかも知れない。はっきり云って見(🏗)た(🚲)らどうじゃな。」
楽(🏺)長は、自分の見る(😃)眼が悪い(👈)とはどうし(😠)ても思えな(📽)かった。で、
「それはそうと(⌛)、仲弓はこのごろど(🍃)うしているかね(🚋)。あれ(📳)も(🌚)斑(🎗)牛の子で、(🎼)神(📥)様のお気(🛍)に召さないという噂(zǔn )も(💥)、(🏕)ちょ(💂)いちょい聞(wé(🎐)n )く(📤)ようじゃが(🍂)。……」
ところが孔子は(🎋)、あ(🔼)と(🔡)で他(tā )の門(🥧)人た(🤭)ち(🍶)に仲(🤕)弓の(📸)言を伝(⛷)(yún )えて、し(🈸)きりに彼(🎻)をほ(🦋)め(🌑)た(🚕)。そして再び(🕍)いった(👠)。
2 (⛪)子曰く、吾(🤟)甞(cháng )て終日食わず、終夜(🛁)(yè )寝(qǐn )ねず、以て思(🍱)う。益(🔅)無し。学ぶに如かざるなりと(🎁)。(衛靈(🔪)(líng )公篇)
陳(chén )亢(kàng )は字(😰)あざなを子(😧)禽(🕢)と(🖱)いった。
元来孔子(🎺)はユーモリ(🤭)ストで(🚹)はな(🦑)かった。だから彼は、(🦍)生真面目(😊)に考(kǎo )えて、そんなこ(⌛)と(🤛)を(⬅)思いつ(🤛)いたので(🕹)あ(🚳)る。しか(💵)し、思(🛌)いつ(🚾)いて見ると、い(🕊)かにも可(kě )笑(🚾)(xiào )しか(🥒)った(🎷)。彼は思わ(🏳)ず(🎲)微笑(🧒)し(😥)た。同(🔭)時に、何となく自分には(🍩)ふさわ(😄)しく(⏳)ないよう(🥞)な気がし(🍻)出した。たしかに(📆)彼のふだん(🐹)の(💔)信念に照ら(🚘)すと、(💹)それは(🥅)決し(🔤)て気(🚟)持(🐋)のいい策(cè )だとは云えなかったのである。そこに気がつくと、彼(👊)(bǐ )はもう笑(🔤)わなかった(🆕)。そして、ゆっくりと、もう一度考えなおした(🎻)。し(👀)か(🤫)し、そ(😿)れ以(⚫)上の(🧔)いい考(Ⓜ)えは、どうしても(🔘)思い(👖)浮ばなかった。
「平(píng )素(⏯)(sù )敬(🐈)(jìng )慎(shèn )の(😽)心を以(yǐ )て万事を裁量しつ(🍋)つ、しかも事を行うには(👸)大まかで(🕍)ありたいと(🉑)思います(🈴)。それが治(💁)民(🚥)の要(🕵)道(dào )ではありま(🦏)す(💙)ま(🖍)いか。平(🎉)素も大まかであり、事を行(🍋)うにも(📉)大(🌯)(dà(🌤) )まかで(🧝)ある(📲)と(🐁)、(🙁)と(🏊)かく放慢に流れがちだと思い(🍄)ますが……」
元来孔子はユーモリストでは(🛏)な(🌁)かっ(💢)た。だか(🔧)ら(📉)彼は(🦂)、生真面目に考えて、そんなことを思いついたのである。しかし、思いついて見ると(🔊)、い(📞)かにも可笑し(🏧)かった。彼(💘)は思(sī )わず微(wēi )笑(🐦)した。同時(💆)に、(👠)何となく自(zì )分にはふ(🦏)さわ(🧚)しくないような気がし出した。た(🤥)しかに彼の(😍)ふだんの信(🍾)念に(🦌)照(zhào )らす(😛)と(🔄)、それは決して気持(⚾)のいい策(💫)だとは(⏳)云え(🈷)なかっ(📩)た(🥜)のである。そこに気がつくと(👨)、彼はもう笑わなかった。そ(🏵)し(📙)て、ゆっく(🌕)りと、もう一(🍵)度考(🖤)え(🕌)なおした。し(㊗)か(🤑)し、(🕹)それ(🛍)以(🔖)上(🌪)のい(🖖)い(😑)考(kǎo )えは、どうして(🚄)も思い浮ばなかった。
「あれ(💀)なら、大(dà )丈夫(📥)祭壇の犠牲いけ(🍡)にえになりそうじゃ。」
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