皆さん(🈴)はお友(yǒu )だちをなくした(🔀)覚えがありま(⛓)すか。わ(💸)た(🐕)しには二十七(qī )の若(🎵)さでなくなった一人のお友(🈚)だちがありました。わた(🍆)しがその人(ré(🌓)n )を(🎌)知(zhī )ったのは(📠)なくな(🎦)る(❕)三年(🏮)(nián )前ぐら(✨)いからで(🏫)、そんな短い交際では(💓)あり(👎)ま(👿)したが、不思議にも(😍)そのお友だちはなくなったあとになって、いろい(🤛)ろわた(🍸)しに話しかけるようにな(🦊)りました。そ(🤛)の人ののこし(🎿)た言葉が物(wù )を言(🤠)(yán )う(🙏)ようになりまし(🐷)た(🏚)。ほんとに、そのお友(🛺)だちは(🏞)遠(yuǎn )い(🧐)草(cǎo )葉(🏼)のかげからも深い声を送(sòng )ってよこすような(🐧)人(rén )でし(🍃)た。
まだ年若(ruò )なころ(🐆)に、(🗿)わたしも諸国の旅に出たことがあ(✅)ります。今のように乗り物もそう便利(lì )な時(⬅)世ではなく、汽(🚲)車で行(háng )か(🐨)れないところはわ(🦆)らじが(🌏)けで、毎日七(🍾)里ぐら(✴)いの道(🖨)(dào )を歩(bù )きました。その(🆒)うちに、だ(🍊)い(😨)ぶく(🔤)たぶ(🖖)れて(🐶)きた(💍)も(🕢)のですから、しばらく石山(〽)(shān )の茶(chá )丈(🥏)ちゃじょ(🤗)うとい(⚡)うところ(😒)を借(👽)(jiè(😊) )り旅(🏦)の足を休めました。そ(🍵)のへんの(❌)ことを(❓)すこ(🧖)しお話(📆)ししてみれ(📵)ば、近(jìn )江の石(🥜)山は(♋)古(🌤)い歴史のあ(🐠)るところで(🎅)して、国(📬)(guó )分(fèn )山こくぶやまをう(🉐)しろに(✍)し、(👨)湖水(shuǐ )のながめも前にひらけ(🔂)て(🤫)いま(🦇)し(🧢)て、大きな(🍋)巌(🐾)石(shí(🚖) )がんせき(💼)の間(🥅)(jiān )に(🌿)名高いお寺が建てて(👞)あるの(🙇)です。茶(😱)(chá(👲) )丈とは、こ(📄)の(😥)お寺(sì )の門前にありま(🐽)し(🧤)て(⛑)、(🕒)以(💧)前(🍫)(qián )に(🦖)は(💆)参詣さんけい(👗)に集(🍑)まって来る諸国の人(rén )たちのた(🌓)めお茶の(🚻)接待を(🆔)したと(🌙)ころだそうですが(🥄)、(💄)わたしが行った時(💫)(shí )分(🏄)はも(🖱)うお茶の接待もすたれて、た(📚)だ大きな古い茶(chá(🌪) )がま(🦗)だけが残(🍌)っていまし(😄)た。
これはお(👽)もに花(🦗)のこ(💹)とを言(💄)ったのですが、桃(⭕)(táo )は実(🈺)になってからも(⛵)いい。皆さ(🖇)ん(🔈)は桃の生(👿)(shē(⏫)ng )なっている木のまわりを歩い(⛰)た(🚇)こ(🦏)とがありま(🔠)すか。枝(♉)か(🚪)らもぎたて(⤵)のしずくのし(👏)たたるばか(🐊)りのようなくだもの(🚖)を味(wèi )わ(🔷)った(📽)こ(🚝)とがあり(🥩)ますか。
たいと(🚢)さけ(🕘)がそろって出(chū )か(🐠)けると(🥃)ころでした。さけは白っ(📫)ぽい腹掛(⚓)けに(🌡)身をかため、(🌜)た(♌)いは赤いはち巻(quà(🦁)n )きをしていま(🗺)した。
高(🦎)瀬(🛏)の薬方(✂)く(🌱)すりかた(🕒)が、昔は(📋)その主(🤡)人と(📟)主従の間がらで、部下(xià )の(🦖)士族(📙)であったこと(🔒)は前にもお話し(📶)したとお(🍏)りで(🧚)すが、そういう人たちが番頭さんと呼ば(⚓)れる時世(💣)になって(👾)から(🕗)も、毎年(🎱)手を分(📩)けて諸国へ(🧑)行(háng )商(shāng )に(🏓)出(chū )ました。西(xī )は美濃(🎯)みの、尾張おわり、伊勢(shì )いせか(🎈)ら、北(běi )は越後えちごの方面へかけ、(🕊)ふろしき包みにした薬の(🚚)箱をしょい、日に焼け、雨(🍠)にぬれる(🏣)ことをも(🛰)いと(🤢)わ(💑)ずに、(😞)遠い道を往復(🔋)し、去(qù )年(🏅)(nián )の薬の残ったところへは引き替えに新規(guī )の薬(yà(🐜)o )の(😅)袋(dà(🚭)i )を(🍺)置いてく(✈)るほどにし(🏂)て、高(📝)瀬(lài )の(💉)薬をひろめて歩(🍴)いたのも(🍱)、そういう人たち(💽)でした。わたしが姉の(🎈)家をたずね(🍱)たころは(🗜)おい(🍄)おい薬方くすりかたも(🐯)変り、(🌈)あるものは年とっ(⬇)て身を退き、(🏓)あ(🍳)るものは若(😱)手(shǒu )に代よを(🌞)ゆず(🍫)ったと聞き(🐿)ましたが、(🛎)それでも一人のいい番頭(tóu )さん(♌)が残って高(🏊)瀬(🛁)(lài )の兄を助(✳)けながら、製薬(👌)(yào )いっ(🦎)さ(🦃)いのこ(👤)とをきりまわ(🍉)して(🏳)いま(🎯)した。
佐久さくあたり(🤒)では、ほかの地(📚)方(fāng )ともち(💈)がっ(🍝)て(🚡)、(🥏)夕(🔄)方のあいさつに「(🌧)こんば(👹)んは」とは言いませ(🐄)ん。「お(🥨)つか(👂)れ」と言います。日(rì )暮(mù )れが(📻)た(🌴)の道で行(há(😣)ng )き会(huì )う人ご(🍳)とに聞くもの(🎳)はそ(🎗)のあいさつです。町で働い(🌼)た人はそれを言ってたがい(🍜)に一日(🌒)のつかれ(👻)をねぎらい、野で働(dò(📈)ng )いたものはそれを言ってたが(📊)い(🔰)に鍬く(🐾)わを肩にしながら帰っ(🥛)て行きま(🔘)す(🤖)。冬が長け(💃)れば長い(🔕)だけ、春から秋(🐤)へかけ(🤣)て(🉐)は活(🕣)動(🏁)の時期ですか(📀)ら(🏿)、そこ(🚼)から「おつかれ」のような佐久ことば(😤)も生(💒)まれてきたの(🌲)で(🛑)しょう。こうした土地(dì )に(🕝)住(🏙)み(🧤)慣(guàn )れてみれば(🎑)、(😚)黄(🔽)ば(🌑)んだほおずき(🏍)ち(🎱)ょ(🥚)うちんを空(🛡)に掛けたような名月までが、(🃏)「お(🎵)つ(⬜)かれ(🔠)」と言って、(🍕)遠い森の上へ(📣)登(dēng )って(🐭)行(háng )く(😦)ように(🔻)見(🙀)えますよ。
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