(🦒)そう、そう、(🦓)ある川の(⌚)流れに添(tiān )うてい(🎤)かだを下(💳)す(🗿)人があ(💨)ったのも(🍖)その一(👺)つです。それが(🥘)材(🍊)木(🎍)(mù )の(🕗)い(🍛)か(📧)だでなしに(🍅)、竹のいかだ(🏎)であった(🏢)のもめず(🛏)らしく思(sī )われたことを覚(🚺)えてい(🕶)ます。土(tǔ(🏏) )地(🕚)不(bú )案内なわたしも、その川について水上みなかみのほう(🎭)へ(🐦)進(🎈)みさえすれ(⌛)ばいい(🛠)と感(🎧)づきました。だ(👔)んだん歩いて(🥁)行く(🌜)う(💓)ち(🎣)に、川の水は谷底(dǐ )の下のほう(😈)に見えるよう(🕒)になって、がけ(💸)づたいの道へ出(💝)ました。
呉くれ(🚍)という家はいい学者を(📫)出しまし(🏧)た。
七(🤒) 鹿野山かのうざんを越え(🐢)て
その時(shí )で(🔶)す。わた(⛷)し(🛳)はがけの(😣)わきにお(🛴)っこち(🎤)ている小(xiǎo )石(🗽)を拾い(📻)あげ、それを谷底のほうへ投げてみて(🚅)、うらな(🎅)いご(🚸)と(🥍)を試(💉)みようとし(🐦)まし(🛵)た。まだ(🦎)わたしも若(🚖)(ruò )か(🐜)っ(🐷)たものですから、もしその小石が(🎟)川の水にとどいたら、自分で(📹)こうとき(🌞)めておいた前(🐴)途(⛽)(tú )の目じるしを変え(🐋)ず(⤴)に進(🦖)もう、も(👝)し(🌙)またそ(⛎)の小石がとどかなか(⚫)ったら、(😄)自(zì )分(fè(📂)n )の畑(tián )にはないものと思って、好きな道もあきらめよう(🌂)、そ(🤱)んな(🚩)ふうに思(🙏)い迷ったので(🍊)す。ところが、ど(🆓)うでしょう、わたしの(🥜)投げてみた小石は、一(🐍)(yī )つは川(chuā(🍭)n )の手前に落ち、一つは(🏥)川の中に落(luò )ちて、自(zì )分ながらどうしていい(🖐)か(😡)わから(😍)な(🦌)かったこともありました(🧣)よ(🛷)。
皆さんもごぞんじの(🕷)よ(❎)うに、こ(😧)の日本のお国が明治(♊)の(📑)御(yù )代みよとなる前(qián )は、徳(🈵)川の世の(🥀)末(㊙)であ(💨)りました。も(⛽)う(🧥)徳川の世(🤖)の(🌕)中(⛷)もこ(⏱)れまでと思(🚪)う(🎂)ものは(🌚)、たいがいの人(rén )が戸まどいして、仕事も(😘)ろくに手に(🗾)つかなかった中(zhōng )で(🏮)、よくあとし(🚙)まつを怠らな(🤧)かった(🐎)三(🍧)人の人が(🌌)あります。皆さんは、(🚸)岩瀬肥(🏇)後い(🐚)わ(🗒)せ(🏷)ひご、小栗上野介おぐ(🥂)りこう(🎖)ずけのすけの(🕧)名を覚(👬)え(🏠)ておいていただき(😰)たい。ここにお話し(🎰)しよ(📜)うと(👞)する(🏯)栗本くりもと先生(🎐)も、そういう三人(🤲)(rén )の中の一(👱)人です。
一一(yī ) 松風
とわたしが尋ねま(🏄)すと(🍃)、(🐌)おさるさんは小首をかし(🔗)げ(🍹)まして、
「どうぞ(🙆)、ま(📙)た(🔉)来年(🚢)もよ(🌃)ろしく(🍵)。」
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