中出し 訳 アリ 女子 校生9

A　紙と云うも(🚴)のは支那人の発明であると(🧀)聞(🤨)く(💾)が(🤮)、われ／＼は西(🚝)洋紙に対する(🆕)と、単なる実用品と(🏡)云う以外に何の感じも起らないけ(😔)れども、唐紙や和(🔬)紙の肌理き(📲)め(🚓)を見ると、そ(🥩)こ(⏫)に一種の温かみを感じ、(🈴)心(💝)が落ち着くように(🥚)な(🥍)る。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙(🐉)の白さ(🍈)とは違う。西洋紙の肌(🌥)は光線を撥ね(⌚)返す(🥣)ような趣が(💰)あるが、奉(👴)書(🏹)や唐紙の肌(🙌)は、柔かい初雪の(🖋)面のよう(🈂)に、(🏞)ふっくらと光(🍼)線を(🌿)中(🧥)へ吸(⏯)い取る。そう(🛤)して手ざわりがしなやかであ(🍦)り、折っ(🦉)ても畳(🍷)んで(🍬)も音を立(🎑)てない。それは木の葉に触れ(Ⓜ)ているのと(🔢)同(🔰)じよ(🖥)うに物静かで、し(💂)っと(🐢)りして(🕌)いる。ぜんたい(🥋)われ／(🌀)＼は、ピカ(✔)ピカ(🌉)光(🦀)るものを見ると心が落(🤠)ち着かない(🌕)ので(🕳)ある(⚡)。西洋(🌇)人は食器(📿)などにも(🌧)銀や鋼(👉)鉄やニッケル(🍾)製のものを用いて(🏄)、ピカ(🏏)ピカ光る様に研(🚩)み(🛩)がき立て(🚭)る(🍚)が、われ／＼はあゝ云(🥫)う(🧗)風に光るも(🏰)の(➖)を嫌う。われ(😉)／＼の方でも、湯(📑)沸しや、杯や、銚子(♎)等に(😠)銀製のものを用(🤗)いることは(👲)あるけれども、あゝ(🍷)云う(📍)風に研き立て(🦐)ない(🍶)。却って表面の光(📡)りが消えて(🚓)、時代がつき、黒く(🍔)焼け(🈲)て来(🤑)るのを喜ぶの(🏡)で(🧑)あ(🧀)って、心得のな(🌜)い下女な(🛍)どが、折角さびの乗って(🏠)来た銀の(😶)器をピカピカに研(✌)いたりして、主人に叱(👈)られ(😄)ることがある(😡)のは、何処の家庭でも起る事件で(🐏)ある。近来(✋)、支那(🍡)料理(🕸)の食器は一般に錫製のものが使われているが(😱)、恐(🌀)らく支(🎲)那(🎈)人はあれ(👍)が古色を帯びて来るの(🐠)を愛する(➿)の(🔆)であろう。新し(😰)い時はアルミ(📸)ニュ(🥝)ームに(🚢)似(👥)た、(🍋)あまり感じのいゝものではないが、支那人が使うと(💒)あゝ云う風に時代(🔧)を(⏸)つけ(🐋)、雅味のあるものにしてしまわな(🐯)ければ(🏄)承知しない。そして(🚷)あ(🍐)の表面に(✈)詩の文句(🐐)などが彫(👗)ってある(😂)のも、肌が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合うように(⬇)なる(🌑)。つ(📞)まり支(🤠)那人(🛌)の(✝)手にか(🤠)ゝ(🏦)ると、薄ッぺらでピカ(🖤)ピカ(🚜)する錫と云う(🗣)軽金属が、(📹)朱泥のように深みのあ(😛)る、沈んだ、(🤒)重々(👽)しいものになるのであ(🔄)る。支那(🙃)人(🥌)はまた玉ぎょ(🍉)くと云う石を愛するが(🍴)、あの(🥥)、妙に薄(🐌)濁り(🍔)のし(🙌)た(🧔)、幾(🧘)百年もの古い空気が一つに凝結し(🏇)たような、奥の奥の方までどろんとした鈍い光りを含む(🤮)石の(🚎)かた(🖨)まりに(🌃)魅(📅)力を(🚚)感ず(😿)るのは、われ／＼東洋人だけではないで(🌝)あろうか。ルビーや(😹)エメラル(✍)ド(🐃)のような色彩があ(⬛)るのでもな(🏛)ければ、金(📉)剛石のような輝き(🐅)があるのでもない(🅱)あゝ云(😯)う石の(⚫)何処に愛着を覚えるのか(♒)、私たちにもよく分らないが(❎)、(👠)しか(🥡)し(✋)あ(🚴)のどんより(♿)した肌を見ると、いかにも(⬇)支(🍾)那の(🗯)石らしい気がし、(🦌)長(🎢)い過去を持つ支那(🏍)文明(🌷)の滓(🙃)おり(⏺)があの(🤕)厚みのある(㊙)濁りの中に堆積している(🖼)ように思わ(㊙)れ、(⌛)支(👽)那人があゝ云う(🕴)色沢(🏝)や(🐇)物質を嗜好するのに不思議はないと云う(🛳)ことだけ(🕘)は、頷ける。水晶な(💈)ど(🎎)にしても(🌬)、近頃は智利チリから沢山輸入されるが、日本(🐍)の(🗒)水晶に比べる(💏)と、智利チリのはあ(🦂)まりきれい(🐞)に透きとおり(🔯)過ぎている。昔から(💛)ある甲州産の水晶と云うもの(🐔)は、透明の中(🌌)にも、全体(⬇)に(⚽)ほ(🐺)んのりとし(⛱)た曇りがあっ(👓)て、(🥨)もっと重々(📲)しい(❎)感じ(🔤)がす(🎙)るし、草(🔯)入り水晶などと云っ(👶)て、奥の方に不透(🐎)明な固形物の混入し(📙)ているのを、寧ろわれ／＼(🚘)は(🚙)喜ぶ(🦄)ので(🦋)ある。ガラス(🐹)でさ(🚦)えも、支那人(🏥)の手に成(😢)った乾隆グラスと云う(🦀)もの(⚪)は(🗻)、ガラスと云うよりも(🦑)玉ぎょ(🎪)く(🔃)か瑪瑙めのうに近いではないか。玻(🧕)璃(🚝)を製造する術は早くから東洋(🏤)にも知られていながら、それが西洋のよ(😓)うに発達(🎇)せずに終り、陶器の方が進歩したのは(💽)、よほど(😣)われ／＼の国(🎸)民性(💦)に関係する所があるに違いない。われ／＼は一概に光るも(🥋)のが嫌いと云う(🐧)訳で(💭)はな(🐛)いが、浅く冴(💜)えた(🐹)ものよりも(🚟)、沈んだ翳かげりのあるものを好(✍)む。それは(🥙)天然の(😴)石(🥗)であろう(⤵)と、人(❌)工の器物であろ(㊗)うと、必ず時代のつやを連想させるような、濁りを(🦋)帯び(🚷)た光り(🕷)なので(🍵)ある。尤も時(🐩)代のつやなどと云う(🎁)とよく聞えるが、実を云えば手垢の光りで(🔸)あ(🚓)る。支那に(🎡)「手(🐐)沢」と云う言葉があり、日本に(💑)「な(💃)れ」と云(🤳)う言葉があ(🧕)る(🍴)のは(🔻)、長い年月の間に、人の手(🏛)が触って(➗)、一(🍧)つ所を(🎱)つ(✔)る／(📳)＼撫でて(😉)いるう(➕)ちに、自(🏽)然(📶)と脂(🕦)が沁み(🦓)込(🗑)ん(❔)で来るよう(🌰)に(🗓)な(💏)る、(🏎)その(📯)つやを云うのだろうから、云い換(🕸)えれば手垢に違いない。して(🔥)見れば(🕟)、「風流は寒きもの」(🛁)で(🕝)あ(📇)ると同時(🤰)に(🌍)、「むさきものなり」と云う警句も成り立(🐝)つ。と(🚬)にか(🚧)く(👰)われ／＼(😃)の喜ぶ「雅致」と(🌁)云うものの中(🔌)には(🌲)幾(💰)分の不(🙌)潔、(😡)かつ非(🔫)衛生的(💐)分子(💡)が(🎅)あることは否まれない。西洋人は垢(🐵)を根こそぎ発き立てて取り除こうと(🐗)する(🍸)の(🚚)に反し、東洋人はそれ(👳)を大切(🚙)に保存し(👨)て(🤣)、(📅)そのま(🐲)ゝ美化する、と、まあ負け惜しみ(🦂)を(🍉)云(👺)えば云うところだが、(🍖)因果なことに、(🍚)わ(🎑)れ／＼は人間の(🌪)垢(😴)や(🍶)油煙や風雨のよご(➰)れが附いたもの、乃至はそ(🛍)れ(🏥)を(🌦)想い出させ(😤)る(🌉)ような色あい(😛)や(📗)光沢を愛し、(🧠)そう云う(🏩)建物(👰)や器物の中(📧)に住んでい(🐨)ると、奇妙(🌝)に心(💚)が和(📦)やいで来、(🔊)神(🥑)経が安まる。それで私はいつも思(🛂)う(🚼)のだ(🚙)が、病院(🐡)の壁の色や手術服や医(👨)療機械なんかも、日本(🏫)人(🍬)を(🐯)相手にす(📣)る以上、あゝピ(🌸)カピカ(🌟)する(🔳)ものや(💗)真っ白なものばかり並(🦎)べないで、(💋)も(🤦)う少し暗(📑)く、柔かみを附けたら(🌺)どうであろう。もしあの(✋)壁(🎄)が砂壁か何か(🚅)で、日本座敷の畳の上に(🌡)臥(📉)ねながら治(😠)療を受けるのであっ(🌯)たら(✊)、患者の興奮(✊)が(🦗)静ま(🚙)るこ(🐃)と(👞)は確かである。われ(🛑)／＼が歯医(🔜)者へ行(⛽)くのを嫌(📠)うのは、(📸)一つにはがり(🌮)／＼と云う音響にも(🕵)因(👵)るが(🐎)、一つには(🗝)ガラ(🏐)スや金属製の(🌃)ピカピカする物が多過ぎる(🐣)ので、それに怯(🛰)えるせ(😖)いも(🎚)ある。私は神経衰弱の(🦁)激し(🏎)かった(🐋)時分、最新式の設備(🐼)を誇(🏒)る(👶)アメリカ帰り(🛺)の歯医者と聞くと、却って(📴)恐毛をふるったも(🔅)のだ(✊)った。そ(🔇)して田舎の小都会(📭)などにあ(💦)る、(🚰)昔(🕎)風(🍇)の(👺)日本(👕)家(🐤)屋(📦)に手術室を設け(🏡)た、時代(🎯)後れのした(👮)よ(🍶)うな歯医者の所へ好んで出かけた。そ(🏩)うかと(🎱)云(😫)って、古色を(🧝)帯(🐂)びた医(🌘)療(🍐)機(⤵)械なんかも(🏏)困ることは困(🏸)るが、もし近代の医術が日本で成長した(🚸)の(💙)であ(🖇)った(🏭)ら、病人(🗞)を扱(💘)う設備や(🏘)機械も、何と(🐖)か日本(🔘)座(🍩)敷(🙍)に調(🏝)和するように考案されて(⛏)いたであろう。こ(⛸)れ(🕞)もわ(🐀)れ／＼が借(⬅)り(🙃)物のた(❤)めに損をしている一(🍢)つの例である。

A明治卅四(🔂)年(🦒)十月廿(⏲)一日生

A「可愛いでし(🐽)ょう？　(🎤)子供を見て(🦓)ると、(🥎)ながいきしたい(🌲)とお(♉)思いに(🐃)ならない？」(💦)

A菜(🐇)摘(🌺)の(🍽)里から対岸の宮滝へ戻るには(🗒)、これも名(⏬)所の一つに(😸)数えられて(😄)いる(📟)柴橋(🏮)し(💽)ばはしを渡る(🎡)のである。私たちはその橋の袂たもと(😘)の岩の上(🌴)に(🔏)腰こしかけ(🥏)ながらしばらくそんな(🍝)話を(🐭)した。

A　見渡したところ、郊外(⏫)の(⛲)家の屋根屋根は、不揃い(🐩)だと思わな(⛅)い(👉)か。君はき(🦈)っと(🖖)、銀座か新宿(😛)の(💡)デパ(🌦)アトの(🈁)屋上庭園の(🔲)木柵によりかかり、頬杖ついて、(👎)巷ちまたの百(🐍)万(😖)の(🛢)屋根(⛸)屋(🍉)根をぼん(🔃)や(🍼)り(🗃)見お(🥃)ろし(🏈)たことが(🏪)あるにちがいない(⌚)。巷の百万の屋根(🚁)屋根は(🥓)、皆(🔖)々、同じ大(🎈)きさで(🤩)同じ形で(🤖)同じ色(🦓)あ(💸)いで、ひし(🧜)めき合(🚒)いながらかぶさりかさなり、はては(🌎)黴菌ばいきんと車塵しゃじんとで(👣)うす赤くに(🎬)ごらされた巷(🗓)の霞(⛷)か(💝)すみ(👷)のな(🕛)かに(🚶)そ(📓)の端を沈没させている。君はその(🌀)屋(🔤)根屋根(⛲)のし(🕵)たの百万の(🤗)一律(🍶)な生(🌆)活を思い、眼をつ(⭐)ぶってふ(🆑)かい溜息を吐いたにち(🐵)がい(⏺)な(🔴)いの(🛺)だ(🥎)。見ら(✍)れると(🈴)お(🎒)り、(🕺)郊外(🗳)の屋根屋根は、そ(🕢)れと(🐭)違う。一つ一つが、そ(🔏)の存在の理由を、ゆったりと主張しているようではない(🐡)か(📝)。あの(🍷)細(⛓)長(🦕)い煙突は(🍞)、桃の(🍻)湯という銭湯屋のも(🥀)のであるが、青(🍲)い(🚩)煙(🔗)を風のな(👻)がれる(🔕)ままにおとなしく北方へなびかせている。あの(🌅)煙突の真(🧑)下の赤い西洋甍がわらは、なんとかいう(🅿)有(🎖)名な将(📝)軍のものであ(🈁)って、(⛽)あ(🤗)のへ(🦃)んか(🤓)ら毎(👖)夜、謡曲のしらべが聞(😢)えるのだ。赤い甍から椎しいの並木がうねう(🐏)ねと(💎)南へ(🆖)伸びてい(✍)る。並木のつきたところ(🔢)に白壁(㊗)が鈍く光っている。質屋の土(🍨)蔵である。三十歳を(🤧)越したばかりの小柄で(🤑)怜悧れいりな(🎐)女主(🚀)人が経営してい(😱)るのだ(🎙)。この(🚬)ひとは僕と(💯)路で行き逢っても、僕の顔(🥑)を見ぬふりをする。挨拶を受けた(🕺)相手の名誉を(💏)顧慮しているのである(🔏)。土蔵の裏手、翼(🖊)の(📎)骨骼こっかくのようにばさと葉をひろ(📨)げてい(🛩)るきた(🕘)なら(🏷)しい樹(🔮)木が五六ぽん見(🦀)える。あれは棕梠しゅろである。あの(🔎)樹木に覆われ(😤)ているひく(🎴)い(💺)トタン屋(🔠)根は(🛰)、左(🌮)官屋のものだ。左官屋(🤜)はいま(💠)牢のな(🤞)かにいる。細君をぶち殺したので(♐)ある。左官(🎗)屋の毎(🚐)朝の誇りを、細君が傷つけたからであった。左(⛱)官屋に(🕑)は(🎠)、(📃)毎朝、牛乳(🔯)を半合ずつ飲むという贅沢ぜいたくな(🛄)楽しみ(🦏)が(🎮)あったのに(🌒)、そ(💢)の朝、細(🚸)君が(🧒)過あやま(⛴)って(🈂)牛(💵)乳の瓶をわ(🤝)った。そうしてそ(👉)れをさ(🗺)ほどの(💫)過失では(🖼)な(🌰)いと思っていた。左(🚾)官屋に(📐)は、そ(🍖)れが(🚊)むらむらう(💉)らめしかったので(🏯)あ(🏽)る(✖)。細君は(👒)その場でいきをひ(🍜)き(🚀)とり、左官屋(🔵)は牢へ(👌)行き、左官(🐺)屋の十歳ほどの息子が、このあいだ(💞)駅の売店のまえで(🐷)新聞を買って読(🔚)んでいた。僕はその姿を見た。けれ(⏸)ども、僕(🥪)の君に(🎄)知らせようとしている(🏐)生活(〰)は、こんな月並みの(🙆)ものでない。

A　…(🚚)……敏子ニ(🙉)虚ヲ(🖐)突カレタアトノ心ノ動(🚸)揺ガ、長イ間静マラナカッタ。敏子(🕋)ガ「大阪ヨ(🕞)」ト素ッ(🚡)破(🔑)抜イタ(🌺)時、僕(🦏)ハ(🆖)鳩尾みぞおちノ(🍡)辺ガピ(🌩)クント(⚡)凹へこンダヨウ(📋)ナ気ガシタガ、イツマデ(📎)モソ(🎚)ノ感ジ(🚈)ガ続イ(🔋)テ(🍛)イタ。ト(🤩)イッテ(🈂)、僕ハ(🏎)全然ソウイ(👦)ウ※(コト、(🎫)1-2-24)ヲ(🐞)想像シテ(👘)モイナ(✅)カッタ(💿)ワケ(🍭)デハナイ(🤐)。想像シナガ(🚖)ラ努メテソノ※(コト、1-2-24)ヲ考エナイヨ(😺)ウニシテイタ(🍙)ノニ、(🚏)イキナリハッ(🎊)キリト(🏣)聞カサレタノデギクリト(🔼)シ(🤬)タ、トイ(🎯)ウノガ(🤺)偽ラザル気持カモ(🔺)知(🐥)レナイ。ソレニシテ(🍪)モ、場所ガ大阪(🔱)デアル(🍗)ノハ初耳デ(🚁)アッタ。ソレハドウイウ家ナノカ、(🎵)普通ノ品ノヨイ旅館(🖥)カ、ア(💧)ルイハ待合カ、(🚰)モ(🚂)ット柄ノ悪イ温泉マーク(🦕)ノヨウナ家カ。………考エマイトシテモソノ家ノ様子、室(📗)内ノ(🎦)空気、二人ノ寝テ(🛋)イル恰(👩)好かっこう(🧒)マ(🍜)デガ浮カンデ来(🛴)テ仕(💜)方ガナカ(🈚)ッタ。………「アプレノオ(🚕)友(🙎)達ノ人ニ聞イ(📒)タ」(🛳)？―(🦍)――僕ハ何トナク四(🍠)角(🐒)ナ(🦑)壁デ仕切(🥟)ラ(🅰)レ(🏝)タ(🔒)安ア(🎟)パー(🤢)ト風ノ(🙋)一室ヲ聯想(🍔)れ(💽)んそうシ(🚖)、(🍏)畳(➗)デナク(🖨)ベッドニ(🔆)寝テイ(🥖)ル姿ヲ描イタ。オカシナ※(コ(⏬)ト、1-2-24)ダガ、畳(🎱)ノ(💜)部屋ニ布団ふとん(🐃)ヲ敷(🌵)イテ寝テイ(😑)ラ(🗨)レ(🤞)ルヨリ(👣)寝(📑)台(🥊)ニ寝テ(⛽)イテクレル方ガ望マシ(🎒)イ(⛱)気ガシタ。「(🚪)何カ非常(💀)ニ不自然ナ(🍜)方(📟)法」―(🅿)――「汚サレ(✨)ルヨ(🎏)リハ一層不潔ナ方法」―(🐈)―(📴)―イロイロナ姿勢、イロイロナ手足ノ位置ガ考エラレ(😖)タ。………(🈲)敏(🔰)子ガ突然アンナ素ッ破抜キヲ(😾)シタノハナゼカ、アレハ彼女自身ノ意(❎)志デ云(🌫)ッタノデハナク、郁(🍳)子(📱)ガ云ワセタノデ(📳)ハナイカ、ト(😄)イ(🐬)ウ疑(🔺)問(🙆)ガ湧わ(💘)イタ。郁子ハソノ※(コト(🚋)、1-2-24)ヲ自分ノ日記(🛏)ニ(🚈)書(🎶)イ(🤲)テイルカドウカ知ラナイガ、(🌝)書イテイタトシテモ僕ガソ(🛄)レヲ読マナイデ（ア(🕖)ル(😡)イハ読(😼)マ(🚆)ナイフリヲシテ）イル※(コト、(💷)1-2-24)ヲ恐レテ(🕺)、否応いやおう(🌃)ナシニ僕ニソノ※(コト(🚧)、(🦏)1-2-24)ヲ認メ(🍨)サセ(💝)ルタメ(🖥)ニ敏子ヲ使ッタ？　一番肝腎か(🍎)ん(👬)じ(🚜)んナ※(コト、1-2-24)ハ、―――(🥔)ソ(😄)シテ一(👹)番(📄)気ニナル※(😃)(コト、1-2-24)ハ、―――今(⛅)度コ(📆)ソ郁子ハスベテノモ(✅)ノヲ木村ニ捧ゲ尽シテシマッタノデハナイカ、ソシテ敏(🕒)子ノ(🍉)口ヲ介シ(🔃)テソノ(🍲)諒(🐉)解りょうか(🏫)い(❄)ヲ(👸)僕ニ(💚)求メテイルノデ(🤳)ハナイ(🚲)カ。「(🔌)ソンナ(⤴)阿呆ラ(💯)シ(🥄)イ※(コト、1-2-24)ハ真ニ受ケナ(🏙)イ」(🍞)ト(🔇)敏子(📨)ガ云ウノ(🚹)ハ、郁子(⛰)ガ云ワセテイ(🎸)ルノデハナ(✡)イ(⛑)カ。……(😯)…今(🖐)考エルト僕(🚥)ハ、「彼女ガ多クノ女性ノ(🎤)中デモ極メ(🎬)テ稀まれニシカナ(🐳)イ器具ノ所有者(🐭)デアル※(🥑)(コト、1-2-24)」ヲ日(🚱)記ニ書イ(🖕)タノハ(〰)誤リデアッ(👳)タ。ヤ(🕓)ハリアレハ(🌤)書(🔪)カナイ方ガヨカッタ。彼女ハソ(🐤)ノ器具ヲ、夫(🖲)以外ノ(🍦)男性ニ(💘)試ミテミタイト(😒)イウ好奇心ニ(😰)、果シテイツマデ抗シ得(🏀)タデア(🎄)ロウ(🎷)カ。………従来僕ガ妻ノ貞節ヲ(🐪)信ジテ疑ワ(🚙)ナカッタ(🥑)一ツノ(🍎)理由ハ、彼女(🤐)ガドンナ場合ニモ僕トノ情交ヲ拒こば(🙉)マ(🤗)ナイ※(📘)(コト、1-2-24)ニアッタ(😾)。彼女ガド(🛅)コ(🕛)カデ彼(🐤)ト逢ッテ来タ(🚋)※(コ(📹)ト(❣)、1-2-24)ガ明ラカデアル時ニモ、ソノ夜夫カラ挑いど(📎)マレ(🥗)テ怯(🕰)ひるム色ヲ見セタ(🎸)※(コト(🔊)、1-2-24)ハ(😯)一度モナイ、バカリカ挑ンデ来ル(🍖)ノデ(⚓)アル。コレハ彼(🤑)女ガ彼(🍆)トハ(🤛)実事ヲ行ッテイナイ証拠デアル(🍁)ヨ(✉)ウニ思ッテイタ(🌙)ケレ(🚆)ドモ、他ノ女性ナラトニカク(🏹)、僕ノ妻ハ午(✳)後ニソウ(🔚)イウ※(コト、1-2-24)ガア(😷)ッテ夜ニ及(📔)ンデマタ(👿)アッタト(🥉)シテモ、――(📚)―ソウイウ日ガ(🔬)数(💯)日(👊)続イ(🐔)タトシテ(🎡)モ(🤼)平気ナ体質(❕)ナノデアル。愛スル(📳)相手ト逢(🍫)ッ(🔳)タ(🔬)アトデ嫌(👷)イナ(🌚)相手ト行ウ※(コ(🎗)ト、1-2-24)ハ、堪エラレ(🏍)ナ(🐻)イ苛責かしゃくデアルベ(🐧)キハズダガ、彼女(🛣)ハ例外ナノデアル。彼女ガ(🍧)僕ヲ拒ンデモ、彼(🌗)女(🕵)ノ肉体ハ拒(😂)ム※(コ(🐸)ト、1-2-24)ヲ知ラナイ。拒(✅)モウト(🍊)シテモ誘惑ニ打チ克かチ(🔐)得ズ、カ(🏚)エッテソレ(⏱)ヲ喜ビ迎(🐧)エル(🛑)。ソコ(🚦)ガ淫婦ノ(🚃)淫婦タル所以ゆえ(🧖)んデアル(🚌)※(コト、1-2-24)ヲ、僕ハ見落シテイタ(📥)ノ(🚾)デアッタ(📈)。………