こころまどわず、
「大軍の主(zhǔ )将でも、(🕸)それを捕虜に出来ないこ(🥞)とはない。しかし、一個の平(💇)(píng )凡人(rén )で(➕)も、そ(📵)の人(👕)の自由(yóu )な意志を奪う(🔹)ことは出来な(🛢)い(⤴)。」
先師(🌶)の(😿)この言(yán )葉に関連(🚄)したこ(🚴)とで、門人の牢ろうも、こんなこ(🧘)とをいっ(🐞)た。――
七(二一(🐃)二(♈))
○ 孝経によ(💆)ると、曾子(zǐ(🔱) )は孔子(zǐ )に「(🤭)身(😀)体(tǐ )髪(fā )膚これを父母に受く、(⏩)敢(🔑)(gǎn )て毀傷せざ(🥪)るは孝の始なり」という教えをうけ(🕓)ている。曾子(🥡)は、そ(🏒)れで、手や足に傷(🍛)のないのを(😖)喜んだことは(📰)いうまでもないが、しか(🚉)し、単に身(shēn )体の(🐘)こ(🗻)とだ(🎟)け(🌫)を問(🤷)(wèn )題(tí )に(🛬)していた(🎠)ので(🐣)ないことも無論であ(🍙)る(🌷)。
本篇には古(😩)聖賢(🥏)の政(zhèng )治道を説(🚐)(shuì )いたものが多(✋)(duō )い。なお、孔(🆒)子(👠)の言葉(yè )の(🆔)ほ(🚟)かに(🌠)、曾子(🌮)の(🔂)言葉(yè )が多(🚇)数集(jí(⏯) )録(lù(💗) )さ(🕑)れてお(📟)り、しかも目(🏞)立つ(✏)ている。
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