そこ(🥕)まで行きます(🕟)と、ちょ(🛳)うち(🚳)んを(📚)つけて出迎(yíng )えてくれる人に会いました(🗝)。声(shē(🌨)ng )を(🕑)か(👧)けてみる(😬)と、(😀)以(🔱)前にわ(🚶)が家へ出入り(📓)をし(🐴)ていた男の一人(rén )です。そ(🌅)して、(🐁)わ(🔑)たしの荷(hé )物を持(💭)と(🎀)うと言(🚦)ってく(🚐)れる(👔)のです。もともとわが家の先(✂)祖は(📕)この(👍)地方のために働(🐩)(dòng )いた人たちで(😟)、村(🚒)(cūn )も先祖が開(kāi )き(👭)、寺も先祖(🕯)が建てたというくらい(🏽)ですから、そういう古(🗣)くからの気(💜)風(👜)が伝わってい(🙌)て、なん(🤤)にも(🌳)土地のために尽くしたこと(🕙)のない一(yī(🔂) )書生までがこんな出迎(🐉)えを受ける(📷)ことさ(👃)え自(🍣)分(😟)には(🃏)過ぎたことのように(💤)思いま(⛱)した。わた(🤠)し(🏋)は足をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな(🍴)父の時代というものが(⏰)根深く残っているこ(🌝)とをも思(😿)(sī )いました。
(🤶)高い峠(gǔ(💟) )にかかるまで、わたしは何ほどの道を(💞)歩いた(🧘)とも、今(jīn )ははっきり覚えてい(🍱)ません(🚕)。そのくせ、(🌔)途中で自分(🔉)の目に映ったものや、道(🍡)を聞(wé(🏸)n )き聞き歩いて(🐂)行(há(🦖)ng )ったそのこころもちな(🔵)ぞを、あとさきのつながりも(✌)なく、今だ(☝)に覚えて(🏽)い(⛅)るこ(🗽)ともあ(🌰)ります(😸)。中には、き(🏓)のうの(🎟)ことのよ(🏥)う(📨)に(😮)、実(🗾)(shí )にあざ(🚳)や(🚞)か(🎮)に(🌾)目に(😣)浮か(🆙)んでくるも(😱)のもあり(📝)ます(🐠)。
一一 松風(Ⓜ)
桃につ(🥠)いて、かつ(🙏)て(🛺)わたしは次のようなことばを書き(🥁)つけてみたことがあります。
行っても行って(🍷)も遠くなるもの、(💢)木曾(céng )きその園原(yuán )その(👳)はらの里(lǐ )と(👰)いうと(🛌)ころのははき木ぎ。これは(🥓)わ(🏜)たしの郷里(♎)くにのほ(🤵)う(🕐)に残(🎊)(cá(😏)n )っている古い言い(📬)伝(yún )えです。
「(😢)まあ(🅱)、自分の打った(🔋)刀は、(🐃)見(jiàn )たとこ(💆)ろはそうよくもありませ(🏉)んが、人(ré(⛄)n )は切れるつも(🐖)りです。」(🛡)
その時(🥢)、老人は(➗)日ご(🚄)ろ書(🚠)きためた自作の(🎪)和歌(gē(🥦) )や発(fā(🏯) )句ほっくを持(⏯)ってきてわた(🎧)しに見せてくれました。じょう(🎡)ずとは(❄)言えないま(🐇)でも(🥖)、正(💲)直(zhí )に思いをのべた(🎟)もの(🥤)でした。おそら(😅)く、百姓(xìng )を(🧥)相手としての長(🆑)(zhǎng )い鳥居川村のいな(🐳)か暮(🍹)らしが、(⛩)そんな和歌ともなり、発(fā )句と(💫)もなっ(💩)たのでしょ(🔞)う。わたしはま(🥥)た(🥨)この来(lái )助老(🏵)人が筆持つ腕に(📴)重(chóng )い石(🐏)(shí(👢) )をし(🐎)ばりつ(🚾)けるほど(🍼)にして書道のほう(📌)にも工夫を積んだ人(🦕)と聞いて(🐜)いましたから、何(hé )か記念(🏐)に書(🍮)い(⏬)て(💄)ほしい(🈴)と頼み(⛩)ました。老(🔣)人(rén )が(🍵)言う(🐔)に(😟)は、自(zì )分は無学なも(👍)のであるか(🚂)ら、書(shū )いて(✝)あ(🚸)げるような文句も胸に浮かばないが、ことば(🏯)さえ選(💍)んで(🚮)くれる(⛓)なら(🈹)、よろこんで引き(⭕)受け(🎆)る(🍩)との(🏎)こ(😴)とで(💅)した。そこでわ(📺)たしは日ごろ暗誦あんしょうする(🔰)くらいに好(🗿)きな(🕞)古い(🕶)シナ人(🍍)の(♓)詩(📐)のこ(🌎)とばを選(🍬)んでおくりましたが、やが(❣)てそれができたといって届け(🙉)てくれたのを見る(🐍)と、じつに(🚣)みごとな(💠)筆(👶)(bǐ )で、(🦋)これにもわたしはおど(🍿)ろかさ(🛡)れました。
(🥤)オヤ(🦁)、さかんな鈴の音(🐜)(yīn )もし(🖐)ますよ。それがこの谷底(🎺)(dǐ )へ活気(qì )をそそぎ入(🐚)れるように聞(😧)え(🏯)てきています(😟)よ。
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