「私(🐅)はまだ色事を好むほど徳(dé )を(🏡)好む(💓)者を見たことがな(🚨)い。」
○(👛) 柏(bǎi )==「かや」である(😑)。「(🈷)かしわ」ではない。
○ 乱臣((🚑)原文)=(📹)=こ(💂)の(☕)語(yǔ )は現在(zài )普通(tōng )に用(🌇)(yò(✝)ng )いられている意味と全く反(🍵)対に、乱を防(🍈)止(🍔)し(🐆)、乱(luà(👭)n )を治める臣と(🐂)いう意味(wèi )に(🤑)用いられている。
五(一八九)
○ 九夷=(🤵)=(🐃)九種の蠻(mán )族が(🤬)住(🤔)んでいるといわれ(🐎)て(🍘)いた(🏙)東方(fāng )の地方(🌎)。
○ 九夷==(🆑)九(jiǔ )種の蠻族が住(😴)ん(🕢)でいるといわ(👜)れていた(👃)東(🦁)方(😔)の(💉)地方(🦁)。
かよ(🍍)うに解する(🥏)ことによつて、本(běn )章(📻)の前段と後段(duàn )との関(👺)係が、(🛅)はじ(🖲)めて明瞭になるで(💛)あろ(🔔)う。これは(🎈)、(📆)私(🕜)一(🚐)個の(🏓)見解(jiě(🥉) )であるが(🗜)、決(jué )して無謀な言(yán )で(📎)はないと思う。聖(😭)人(💖)・(🎁)君(jun1 )子・善人の(📚)三語を、単なる人物の段階と見(jià(🗞)n )ただけでは、本章(zhāng )の意(🎡)味(📼)(wèi )が的確(🗡)(què )に(🔶)捉えられない(😜)だけでなく、(🏞)論語(yǔ )全体(tǐ(🛃) )の(💓)意味があいまいになるのではあるま(🕛)いか。
二(èr )〇(🏵)(二(èr )〇四(⏮))(📨)
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