五 行(háng )商
(🐤)茶(🥌)(chá )丈の亭主(🏨)ていしゅは大(🥝)津のほ(💷)うへ通かよって(👏)働いている大工(🏏)、(⛄)その(😃)む(🏺)すこは大津のげた屋(🌈)へ奉公して(🌿)いる若者で(🗡)、お(🎐)かみさ(👹)ん(🕛)と娘と(📒)がるすいかたが(🚁)た古(🕊)い(💝)茶がまのわ(👚)きでほたる(🚍)のかごを張るのを毎(měi )日の内(nèi )職(zhí )にしていました。石(shí )山はほ(😯)たるの(🕰)名所ですから、まだ(🕊)人の出さから(🚇)な(🏘)い(🎈)うちか(🚊)ら、(👜)おかみさんたちはそのみやげもののしたくをいそいでいたのでし(🎎)ょう。
そ(🛹)の時(shí )です。わ(🖲)た(👾)しはがけのわきに(🍹)お(💱)っこちてい(🧗)る(🈁)小石(🏂)を拾いあげ、それを谷(🔞)底(💈)のほうへ投げてみて、う(🎉)らないごとを(😻)試みよう(💪)としまし(💸)た(🥣)。まだわ(🚠)た(🎆)しも(🏣)若かっ(🍿)たもの(✂)ですから(🚒)、もしそ(🏘)の小石(📘)が川(🚸)の水にとどい(🤶)た(🕐)ら(😶)、自分で(🎿)こうときめて(🐹)お(🐧)い(🐃)た前途の目(mù )じる(🔜)しを(🗞)変え(🛫)ずに進もう(🚼)、もしまたその(⏭)小石(📦)が(🧢)とど(😝)かなか(🐉)ったら、自分の畑には(🍩)な(♏)いものと思(👒)って、好(hǎo )き(🏂)な道もあ(👩)きらめよう、(🏘)そんなふ(🎽)うに思(sī )い迷ったのです。ところが、どうでしょう、わたしの投げ(📯)てみた小石は、(🍃)一つは(🍭)川の手前(qián )に(🤚)落ち、一(😸)(yī )つは川(🍜)(chuān )の中(🤺)に落ちて、自分なが(🎣)らどうし(🐯)ていいか(🛐)わ(😱)から(⛅)なかっ(😩)た(🚣)こともありま(🏏)したよ。
(🏭)そんなら(🍜)、(🎳)自(zì )分の見(🛫)てきた地方の(🚳)ことを一つ聞いても(📭)ら(🧖)おうと、(📋)川上へ行ってき(🏒)たかわ(🅾)ず(🍈)が言い出しまし(🎤)た。信(xìn )濃しなのの(🧑)一(🕘)部だけ見(🛬)(jiàn )て、これ(🛹)が(🌮)山(shā(🏒)n )国(guó )全(quán )体の(💩)姿だと思われて(🚵)も(📚)こまる。そ(♐)れに(🕌)は(🐁)、どう(🕸)し(🏺)ても千曲川(chuān )の上(🏇)流につ(🗄)いて、南佐久みなみさくの地方へはいっ(👇)てみないと(🎰)わから(🍀)ないとい(🦌)うのが(🏴)、このかわずでした。
三 (🔞)近江の(👮)刀鍛冶
その時、(💵)こ(🐺)んな(🍜)話(huà )も出まし(😰)た(♋)。刀(dāo )というものは五百(bǎi )年も(🤟)六百年もの(💵)間に名高(gāo )い刀鍛冶が出て鍛え方(fāng )をきわめつく(🔔)し(🛸)て(🌪)ありますから、(🔔)いくら(🥔)後(🧦)のちの代よのものが工夫をこらしたつもりでも、どこかで昔(🕦)の(🐾)人にぶつかります(🍳)。まったく昔(xī )の人の考えて(🎨)おかない新しい意(🎌)匠で、(⛷)これが自分のもの(🎦)だと言え(👖)るような刀が、な(🚁)かなか打てるもの(🎙)で(🐾)はありません、とさ。
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