「それは、もう度(dù )々のことで(🙇)、私としても考(💨)えずには居(🐁)れません。」
((🤶)最(zuì )善(㊗)の策が見つからなければ、次(⛷)善を選(🎫)ぶより仕方が(👧)ない。)
と(🌷)答(dá )えた。
(あ(🙎)の眼にぶッつかると、俺は喉(hóu )も手(shǒ(✋)u )も急に硬ばって来るような気がするんだ。今日もたしかに(👯)そ(🐈)うだった。俺の手が狂い出したのは、奏楽(📌)の最中(zhōng )に孔子の眼にぶッつかっ(🏓)てからの(🤗)ことだ。)
「(🕔)6父の(🕠)在世(🕑)中(🍝)(zhōng )は、子の人(rén )物をそ(⛱)の志によ(🚂)って判(pàn )断され(🔮)、父(fù )が死ん(📍)だらその行動によっ(🌷)て判(pà(🔛)n )断(📉)さ(🐠)れる。なぜなら(🥟)、前の場合は子の(🏂)行動(dòng )は父(🦍)の(🗻)節制(👒)に服すべ(😴)きであ(🧕)り、(🍳)後の場合は本人の自由(yóu )で(⚓)あるからだ(📺)。し(🍈)かし、後の場(chǎ(📒)ng )合(hé )でも、みだりに(🔟)父(🎦)の仕来りを改むべ(🌰)き(🎆)ではない。父に対す(🏵)る思慕(🌽)哀惜(xī )の情が深(shēn )け(🌺)れば(🔧)、改むるに忍(🔎)びな(🈳)いのが自然(rán )だ。三(sān )年父(🏼)(fù(😌) )の仕来りを(🗺)改めないで(🎺)、(👝)ひ(♌)たすらに喪に(🍀)服(fú )する者(zhě(🥘) )にし(😗)て(🧔)、はじめて真の(🍌)孝(xiào )子と云え(🔷)る。」
「君は(🙂)、奏(🚂)楽の時(🔽)になる(🛄)と、いつもわ(🎂)し(🥐)の顔色を(⛳)窺わずには居れ(🏐)ない(🍓)のでは(🖤)な(♟)い(🌡)かな。」(🍞)
「そうか。お前(🈳)達もそ(🚲)う信(🕡)ず(🤑)るのか。それ(🚑)で私(🔩)も安(🦐)心(🤲)じゃ。」
楽長は、雲を隔(🍙)てて日(rì )を仰ぐよう(🤯)な感(✈)じで、孔(📙)子(🔤)(zǐ )の音(🌕)(yīn )楽(🏷)論を聴(🦋)(tīng )いていた。し(🆓)かし(🥊)、孔(🎉)子の最後(🙆)(hòu )の言葉(🦑)が(🌲)彼の耳にはいった時(shí )、彼の胸は急(📀)にう(🛵)ずき出し(💋)た(🥔)。そし(🍭)て孔(kǒ(🔫)ng )子に「邪心がある」と云(🐴)われても(🔜)仕方が(😏)ない、(❇)と思(😑)(sī )った。
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