し(🚬)かし、郷里の(🎄)方(🚉)の空(kōng )も心にか(🧜)かって、(🚓)三人の庄(zhuā(🎈)ng )屋(wū )がそこそ(🚭)こに江(🗝)戸を引き揚(yáng )げ(🔂)よ(🧦)うと(📩)したのは(🧦)、彼らの滞在が六(🔼)月(yuè )から十月まで(🎂)長(zhǎng )引(🎳)(yǐn )いた(🏳)ため(👇)ばかり(🔉)でも(🥉)なかっ(🥘)たのである。出(chū )発の前(qián )日(🥚)、筑(🚥)波つくばの方の水戸(🔄)浪士の動(🛳)静について、確かな筋(👬)(jī(🌨)n )へ届(jiè )い(🐈)たとい(📺)ううわ(⛱)さを東片(📮)町の屋(🍓)敷か(🎲)ら聞き込んで(📪)来たも(🎰)のもあった(🎳)からで。
景蔵
「まあ、(💥)お(🤶)父(♓)とっさん(🤤)。わ(⛵)たしに言わせる(🥓)と、浪士も若(ruò )いものばかりでしたら、(✉)京都まで(🏯)行こ(🎍)うとしま(🍉)す(🥨)まい。水(shuǐ )戸の(🏺)城下の方で討(tǎo )死うち(👳)じにの覚悟(🛩)をする(💑)だろうと思いますね(🤛)。」
「(💳)宮川先生で(🔼)思い出(🖌)(chū )し(⛓)ました。」と隠(👲)居(🌾)(jū )は言った。「手前が喜多村(👉)瑞見(jiàn )きたむらずいけんというか(🔐)たのお供をし(🤥)て、(🔑)一(🍇)度(🍚)神(shén )奈川(chuān )の牡(🎰)丹屋(wū )ぼた(👥)んや(🕌)にお訪たずねしたこと(🔇)がござ(💮)いました。青(👧)山さんは御存(cún )じ(🥉)ないかも(😎)しれませんが、この喜(👚)多村先(🎢)生が(🚎)また変(biàn )わり物と来(lái )てる。元は幕(mù(🛡) )府(🌃)の(😓)奥詰(jié )おく(🏄)づめのお医者(zhě(🔸) )様です(🎋)が、開港(gǎng )当(dā(🥈)ng )時の函館(guǎn )は(🧥)こだての方(fāng )へ行っ(🕘)て長(zhǎng )いこと勤(qín )めてい(📪)らっしゃるうちに、士(🍍)分に取(qǔ(❣) )り立てら(🤠)れて、間(🔭)もなく函館奉行の組頭でさ。今(🚞)じゃ(❎)江(jiāng )戸(🤛)へお(💮)帰り(📪)に(💬)なって、昌(👮)平(🦆)(pí(🌂)ng )校し(🛹)ょ(🏖)う(💤)へ(♎)いこ(📌)うの頭(📀)取とう(🍄)どり(🏪)から御目付(🐆)(監(jiān )察(chá ))に(💈)出世(🍽)なすった(🥌)。外交(🍻)掛(🧜)(guà )がかりを勤めて(🤸)おいでですが、あの調子で(🔆)行(🥂)きますと今(🕶)に外(🥙)国(💽)奉行でし(🥠)ょ(🌥)う。手(shǒu )前もこんな旅籠(lóng )屋渡世は(🚟)たごやとせ(🈶)いを(🦃)して見てい(💜)ます(❕)が、あんなに出世(shì )を(🔄)なすったかた(🎅)もめ(🥙)ずらしゅうござい(👏)ます。」
美濃みのの中津川にあっ(📗)て聞けば、幕(💧)府(⭐)(fǔ )の(🈹)追討総督田(🥩)沼(zhǎo )玄蕃(🍪)頭げん(📚)ば(🚃)のかみの軍(jun1 )は水戸浪(làng )士(💯)より数(shù )日おくれて伊(🚧)那(nà )の谷ま(🏆)で(🕣)追って来たが、(👸)浪(là(🤒)ng )士らが清内路(lù )せ(📉)いないじか(🏏)ら、馬(🔼)籠、(🈹)中津(💒)川を(🍊)経て西へ向か(📅)ったと聞き、飯田からそ(🤚)の行路を(🦐)転じた(👑)。総(🥛)督は飯田藩が一(✔)戦(🏈)を(👇)も交えないで浪(là(💑)ng )士(🕞)軍の間(🕹)道通(tō(🔔)ng )過に任(rèn )せたこ(🛀)とをもっての(🗻)ほ(⛽)かである(🤴)とした。北原(yuá(💷)n )稲(dà(🎙)o )雄(xióng )兄(xiōng )弟(🥄)をはじ(🤤)め、浪(làng )士(shì )らの間道通過(♟)に斡(🕶)旋あ(🐈)っせ(🎅)んした平(🎂)田門人(🌦)の(🕡)骨折(⛲)りはすでにくつがえ(🌚)され(😙)た。飯(😗)田藩(fān )の家老(lǎo )はその責め(🗼)を引い(💮)て切腹し(🛑)、清内路(lù )の関(📪)所を預かる(🎙)藩士もまた同(🏄)時(shí )に切(qiē )腹した。景蔵や香(🐩)蔵(zāng )が訪たずねて行(⭕)こうとして(🎁)いるのは(🐫)これほど(🏋)動(dò(🍡)ng )揺(💥)したあとの飯田で、馬(mǎ )籠から中津川へかけての木曾街道筋(🚰)(jīn )には和宮様(🏔)かずの(🔉)みやさ(🚆)ま御(yù )降嫁以来の出(chū(🛐) )来(lái )事だと言わる(🌧)る水戸浪士の(🎺)通(🚓)過についても、ま(🔩)だ二(èr )人は馬籠の半蔵と話し(🌠)合(hé )って見る機(📃)会も(🍧)なかっ(♑)た時だ。
天(👯)気(🔋)(qì )は晴(💷)れだ。朝の空(💵)には一点の雲(yún )もなかった。やがて浪士らは峠に(🈶)かか(🈴)った。八(bā )本の紅白の旗を(💌)押し立て、三段に別れた人数がまっ黒にな(🚦)ってあとからあとか(🖼)らと峠を登っ(💆)た。両(liǎng )餅(bǐng )屋もちやはすでに(🍡)焼(shāo )き払(fǎn )わ(💄)れていて、その辺には(🤞)一人ひとりの(🎒)諏訪(fǎ(🍁)ng )兵を(➰)も見(jiàn )なかった。先(🚆)鋒(📧)隊せんぽうた(🐥)いが香炉岩こうろいわに(🆒)近(⬜)づいたころ、(🐜)騎馬で進んだ(🅰)ものはまず山林の間(📤)に四発の銃声(⛹)を聞い(🌧)た。飛ん(👸)で来る(😖)玉は一(yī )発(🌔)も味方(fā(🚼)ng )に(🔠)当たらずに、木立(lì )ちの方へそ(😄)れたり、大地(🥓)に(🌾)打(🌝)(dǎ )ち(🛳)入っ(🥔)たりしたが、その音(🆔)で(💜)伏(🙎)兵のあ(🌉)ること(😍)が知(🥃)れた。左手の山の上にも諏(zhō(🥡)u )訪への合図の(🥨)旗を振るものがあらわ(🤶)れた。
三人(👛)の庄屋には、道中奉行から江戸(hù )に呼び出(🤢)(chū )され(🏜)、諸大名(🔸)通行(háng )の難(🎍)(ná(⏺)n )関たる木(mù(😮) )曾地方の事情(🚗)を問いただ(📤)され、たとい一時的の応急策たりと(📊)も宿(xiǔ )駅補(🏖)助のお(👶)手当てを下付(fù )された意味が、(⏺)このお(🗃)触れ書の発(❤)表で一層はっき(🍃)りした(🥒)。
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