(🀄)わたし(💴)は姉の家の(💑)入口ばかり皆さん(🈁)にお話しして、まだ(🕜)奥(ào )のほ(📊)うをお目に(⛄)かけなかった。この高瀬の家では、先祖の中(🐐)に橘翁きつおうさまとい(⚓)う(📒)人(🍾)がありまし(🐴)て、毎年(nián )の(🌭)忌日(🖋)には(🚨)かな(🚂)らず(💙)その(👰)人の画像(🚧)の掛物を取り出し(😹)、そ(👠)れを奥の床の(💼)間(🚼)の(🐠)壁に掛(guà )け、その人の(📍)好(👇)物であっ(😼)たと(🦔)いうくり(❌)めしを供える(🥌)とか(🍶)。この橘翁さまが高(gāo )瀬の家に伝(yún )わった薬を造りはじめた人で(😣)す。
佐久さく(🌨)あたりでは、ほか(👬)の地方と(🚙)もちがって、(🔚)夕方のあいさつに(🕜)「こ(🤧)ん(🍔)ば(🎄)んは」(🏦)とは言(😳)いません。「お(🤽)つ(🔮)かれ」と(🥋)言います。日(🍿)(rì )暮れがたの(👮)道(😄)で行き会う(🌈)人ごとに聞(🐎)くものはそのあいさ(🤴)つ(🤓)です。町で働(dòng )いた人(rén )はそれを(🍦)言(yán )ってたがいに一日のつかれをねぎらい、野で働い(🔫)たも(📉)のはそれを言っ(🤰)てたが(➰)いに鍬(qiāo )くわを肩(jiān )にしながら帰って行きます。冬が長け(🙇)れば長い(🍵)だけ、春か(🚖)ら秋へかけては活動の(👛)時期です(😵)から、そこ(🛢)から「(👕)お(🤶)つかれ」(😭)のよう(😓)な佐久ことばも(🌧)生(🗝)(shēng )まれてき(💠)たの(🧣)でしょ(🛋)う。こうし(🌺)た土地に(🌒)住み慣れて(💡)みれ(🥢)ば、(🎼)黄(🚖)ば(🐷)んだ(🚎)ほおずきちょうちんを空(🐎)に掛(⬜)け(🤕)たよ(🤱)う(🖋)な名(👡)月(💖)(yuè )までが(🛸)、「おつ(♑)かれ」(🤒)と言って、遠い森の上へ登って行(háng )く(🙏)ように見(⏸)えますよ。
五(🔋) 山の上へ来る冬
当時(🤮)の函館あたりはまだ「蝦(xiā )夷地(🏥)えぞち」と言いまして、開(🚦)(kāi )けたばかり(⌚)のさ(🍫)み(🏅)しいところでしたが、先生(shēng )は六(🔳)年もそのさみしいところ(📁)にしん(🥖)ぼ(🎭)うして、(📙)病院や医学所を建てたり(🚟)、薬草(🏂)園を開いたり、松杉(shān )まつ(🤰)すぎその他の木(🗜)の苗(miáo )を内(➖)地(🚫)か(🐌)ら移し植えさせ(🆔)たり(😊)し(⚓)まし(🤝)た(🦍)。そ(🚾)の(🤺)「蝦(🍧)夷地(📕)(dì )」に緬羊めんようや牛を飼(sì )い(🏵)、養(🚠)蚕の業(yè )に(⛔)つくも(🦖)のができたの(🍧)も、先(xiā(🏐)n )生(shē(🛳)ng )の監(jiān )督では(🌅)じめたことなの(😘)です。疏水の工事を起して久(🌉)根(🗃)別川(chuān )くねべつが(🍌)わと(🍊)いうところから舟を函館(guǎn )へ通(🔶)(tōng )すように(🔺)したのも先生(shēng )でした。
わた(📁)しがこの人(🥣)を知(😙)ったの(💔)は、(😱)そ(📭)のくつ(⛳)屋(🍩)さん(⛴)の(🌱)時代(🐑)か(🎠)ら(🚬)ですが、そ(🔖)れからも岩代い(🦓)わしろの国黒(⛹)(hēi )森(📧)(sēn )くろもりというところの(🗻)鉱山の監督になり、次(cì(🦄) )に株(🍵)式(shì )所の仲(💏)買(mǎ(💇)i )なかがい番頭ともなり(🍣)ました。石蝋せ(🦉)きろう(💲)の製造職工とも(🌒)なっ(🚃)たし、針商(😮)は(📐)りし(😇)ょう(🥞)ともなった(🚺)しそれから横(🍘)浜へ行きま(⏱)した。そ(💥)の(😏)すこし前です(🍁)けれど、電池製造の助手ともなりました。ふたた(📎)び(🌽)また(🎉)針の(😊)商(🖖)人と(💼)なって、店(diàn )をやめてから、こんどは何になったかと言い(📛)ま(🎊)すに、(🥌)ま(😤)あ、それも一(yī )つの何で(👻)した――煮染(🚯)商に(🌼)しめ(🦓)しょ(🔟)うと(👳)な(🎈)りました(🏡)。
七(📏) 鹿野山かのうざんを越えて
玄(xuán )関(wān )からた(👃)ずねてくる客(kè )は(🍧)表(➡)口(kǒu )の(💘)格子こ(👙)う(📞)しをあけてはいりまして、(🎗)取(👱)り(🍄)次ぎを頼む(📅)のですが(🌻)、その応(🔪)接がわた(😯)しのつとめでした。うや(🕓)うやし(🛁)く手をつ(🤒)い(🏸)ておじぎをすること、客(kè )の名を(✝)奥へ通す(😗)こと、案内(nè(🕯)i )す(👽)る(🍬)こと、茶を運ぶこと、客のはきものを直(🎉)しておくこと、それから庭先(xiān )をはききよ(🍑)めることなぞ、(🤰)長(🔱)(zhǎng )い月日の間にはわたしも慣(guàn )れ(🛡)まし(🚚)て、それを自分(fèn )のつとめと思(☝)ったばかりでなく、玄(📈)関にすわる(📢)ことをいっそ楽しく思うようにも(🐆)なりました。わた(🥚)しはよく(🚒)そ(😺)のせまい(🤳)小さなへやで好(hǎo )きな本を読(💍)みました。今(jīn )にな(💎)っ(🦁)て(🌾)みますと、(😑)わたし(🔵)の勉(💛)(miǎn )強はほ(⤵)かの(🤾)お友だちとも違(⛹)いま(🧀)して、こんな玄(xuán )関番が土(tǔ )台に(🐉)な(🌰)ったかと思(sī )いま(🚮)す。というの(🎢)は、いろ(💉)いろ(♿)な用事で(🎟)おじさんの(🌟)と(🔮)ころへたずね(😠)てくる男や女(nǚ )の(🏿)客(kè )を迎(🚧)えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざまな(🥃)世の中(zhōng )を見(jiàn )る目があ(🛄)い(🏸)て行っ(🎋)たばかりで(🦓)なく、(🧐)わたしたちとはまったく教育(🎍)の受(✡)け方の違(🕺)った少(🏟)年や青(🎒)年、東京の下町(🍨)あたりに年(🎆)(niá(🕡)n )季(jì )づ(🚹)と(🎤)めする町家の若者、(⤵)そ(🖼)れから地(dì )方出の奉公(🚢)人などが気風の(🕕)のみ(🈷)こめ(🕙)るようになった(🍉)のも、こん(🌷)な玄(🕔)関番(🔭)のおかげだ(💶)か(⌚)らでした。
吉村よしむらのむすこさん(👣)は秋の新(🛒)学期のしたくもありまして、町での親(qī(⏩)n )類回(📞)(huí )りをすました(🌯)上(shàng )、(🚄)東京のほうへ(🤡)先に帰って行(háng )き(♋)ましたが、(🚧)わた(😋)し(✉)は自分の仕事を持(🌄)って(⏪)きて(🛩)い(🚀)たので(📻)、それのすむ(📺)まで姉の家に(🦈)とどまりまし(🗳)た。
「どうぞ、また来年(🦇)もよろしく。」
石山か(🤠)ら鳥居(jū )川村(cūn )まで(🕓)は八町ほどで(🕔)す。たずねて行ってみ(🌸)ますと、(🌪)ささやかな店座敷(💟)(fū )みせざ(📓)しき(❓)にはう(🌀)わさにき(♐)いた鎌(🅿)かま(🙋)の類がなら(🦒)べてあります。土(😊)間のところ(⛲)にはふいご(🐍)などの(🥃)道(🎵)(dào )具(jù )が置い(🈂)てあり(🏤)ます。暑(shǔ(🆘) )い(🍏)日ではあ(🐍)りましたが、(🌘)古びたじゅばん一(🈳)(yī(⏪) )枚で(⛩)裏(🏸)口の木戸のほう(🐭)から出て来た六十歳あまりの隠居さんが(Ⓜ)ありました。この人(🌷)(ré(🥤)n )が来(❇)助(zhù )老(lǎo )人(❗)でし(😄)た。この(👥)世の(🛠)雨や風(💽)にもま(🌼)れ(♋)て来たようなその額つきを(🐡)見(jiàn )た(🛺)ばかりでも、ただの鍛(🆙)冶屋の隠(🔝)居(📘)さんでないことが(🈷)わかりま(🖕)す。
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