「それはあ(🛶)ります、しかし、そ(🤴)れがどう(🚛)も、あ(🌜)まり馬(🕺)(mǎ(🥝) )鹿げたことでございまし(⬜)て。」(🕑)
(💙)士(🤳)たる(💣)者が、(😆)高官(guān )の馬車(⚽)をみて、こそこそと鼠の(♓)ように(🧕)逃げる(😊)わけにも行(🚺)かない。孔(🖋)子(🎣)(zǐ )は(📍)仕(🧖)(shì )方(🏠)な(🕗)しに眞すぐ(🔔)に自(zì )分の車を(💸)走らせた。陽貨は目(🎒)ざと(🐔)く(😨)彼(😱)を見つけて(🐯)呼(hū )びとめた(🔢)。そして(🔟)に(⭐)やに(👩)やしな(🛩)がら、(🕎)
((🏆)楽長は、(🅰)最(zuì )高(gāo )の技術は手や喉(🤐)から生(🎾)れるも(🅿)のでなくて、心から(🤨)生(shē(🥪)ng )れるものだ、という事(shì )だ(🍅)けは、ど(🔜)うやらわかったらしい。彼の音楽もこれからそろそろ本(bě(🤦)n )物(🍉)に(🍠)なる(🐈)だろう。だが彼は、私の音楽論(👟)がそのまま人生論(lùn )でも(🚇)ある、とい(🗳)うことには、ま(👡)だ気が(🕜)ついて(🗑)いないらしい。究極(jí(🍉) )の目(⛎)標(biāo )を音(〽)楽の技術(🙊)に置いている彼(🤸)としては(🔠)、(🍹)或はやむを得ないことかも知れない(🤠)。しかし急ぐこ(🍺)とはな(🌗)い。いずれは(🔊)彼も、人生(shē(🚝)ng )のための(👻)音楽と(🗂)いうこ(🉐)と(📯)に目を覚ます時が(🛅)来(🚰)るで(😠)あろう。彼は元(👿)来真(zhēn )面(🌞)目な人間なの(💷)だか(📚)ら。)
「きっとご(🚟)教訓(🤵)を守り(🌡)通し(🏨)ます。」
孟懿子(📮)もうい(🆓)し、孝(xiào )を問う、子(🐫)曰(yuē )く(🤬)、違たがうことな(⏩)かれと。樊(fán )遅(🌩)(chí )御は(🛄)ん(💂)ちぎょたり。子之(🍁)(zhī )に告げて曰く、孟(mèng )孫もうそ(🔧)ん、孝を(💛)我に問(💤)(wèn )う。我対(duì )えて曰(yuē )く、違う(🚒)こと無(🤼)かれと。樊遅は(💚)んち曰く、(🍼)何の謂(🗓)ぞやと。子曰く、生には(👰)之(🤟)に事つかう(🌛)るに礼を以てし、死(🌭)(sǐ(📝) )には(👢)之を葬るに礼(🌷)を以てし、之を祭るに礼を以(yǐ )てすと。
「8父母(mǔ(😨) )に仕えて(🚳)、その悪を默(mò(⬆) )過(🎷)するのは子(🚄)の道(🌃)でな(🎮)い。言葉を和らげてこれを諌(🏛)むべ(🎙)き(🚹)だ。もし父(fù )母(mǔ )が聴かなか(🥤)った(🏞)ら、(⏳)一(💨)(yī )層(🌏)(céng )敬愛の(🚁)誠をつくし、機(jī )を見て(😑)は諌めて、違(wéi )わ(💛)ない(😨)ようにせよ(🤙)。ど(🌻)んなに苦しくても、父母を(📃)怨ん(🅱)では(🌀)ならない。」
彼は、(🕶)孔子の部屋(🛡)にはいるまで、ほとんど夢中だった。彼ははいっ(💕)て(♎)見て、森とした部(bù(😀) )屋(wū )の、うす暗い(👨)奥(ào )に、端(👾)然と坐ってい(👂)る(🎎)孔(🌔)子を見(⛓)出して、はじめて(🤗)吾(❎)(wú )にかえっ(🤙)た。呼(🌖)(hū )ばれた理由(🌿)をはっきり意(🐝)識(🍑)し(😎)たのも、その時(shí(👷) )であっ(👃)た(👍)。
と(🥐)答(😊)(dá(🖼) )えた。仲弓(gōng )は、孔(kǒng )子がこの(🔗)言葉に(🗾)よっ(🦎)て、彼に「敬(🌫)(jìng )慎」(😹)と「寛恕」の二徳(🌫)を教(jiāo )え(🍙)たもの(⛳)と(💆)解して、
懿子(💄)は、その意味がわか(🌪)って(♌)か、(🤟)わからな(😋)い(♍)でか、或は、わかっても知らん(🦆)顔(🎧)をする(🤢)方が都合がいいと考えてか、重(🖼)ねて問いただ(🔕)し(🛍)て(📔)も見ないで、帰(guī )って行(háng )ってしまった。孔子(🤸)は、(🤧)いくらかそれが(🥗)気がかりになら(🔩)ないでもなか(🗃)っ(🚽)たので(😱)ある(💈)。
「(🔰)で(📰)、わ(♑)しは(🌼)、違わないようになさるがよい、と答えて置(zhì(🎐) )いた。」
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