楽(😮)長は、自分(fèn )の今(⏱)日の失敗に(🚂)ついては一言も(📟)言われ(🅰)ないで、まっしぐ(🛥)らにそ(🎂)んな(😌)問(🍑)を(🕚)かけられたの(🥂)で、か(💤)えって(🕯)返事に窮した。
彼は、両手(shǒu )の(🐭)指を髪(🌬)(fā )の毛に突(👊)っ(🌄)こん(🥅)で、卓の(🎖)上に顔を伏せた。自分(🐎)の腑甲(jiǎ )斐(fěi )な(🗺)さが、(🕯)たまらない(🍥)ほど怨めしく(🖼)なって来る(🦄)。そ(😻)し(💽)て、その感じは(🤞)、次(cì )第に孔(kǒng )子に対する(🎊)怨(yuà(🔃)n )恨(hèn )にすら変っ(🎵)て行くのであっ(🦅)た。彼は、それ(🛐)に気(qì(😹) )がつくと、お(😼)どろいて顔を(🖼)あげた(👌)。そして、その忌わしい感(😫)じを払いのける(🥦)よう(🕋)に、両手を(😑)胸の(🔗)前で振った。
孔(🕯)子は、(🍐)陽貨も言葉(yè )だ(🚔)けでは(🍿)、なかなか立派(💷)な(😥)ことを云(yún )うものだ、別に逆らう必要もあるま(🌫)い、と思(sī )っ(👣)た。で(🎗)即(🚒)座に、(🐾)
「(🔖)礼(🎣)は簡(🚢)に(🐧)失(shī )してもな(🥑)らないが(🐛)、また過ぎてもな(🛒)らない。9過ぎたるはなお(🚓)及(jí(🏫) )ばざるがごとしじゃ。人(rén )間に(🐕)はそれぞれに分(fèn )というものがあるが、そ(🤵)の分(fèn )を上下し(🎱)ないとこ(🚧)ろに(👳)、礼の正(zhè(🌨)ng )し(🏹)い相(👮)があ(🐃)る。分を(🗽)越えて親(qīn )を祭(🧡)(jì )るのは(💐)、親の靈(🍑)(lí(🖋)ng )を(⚽)し(😤)て非(fēi )礼(lǐ(🔋) )を享うけしめるこ(🤩)と(🌻)になるの(📐)じゃ。のみ(🧝)な(📻)ら(⚽)ず(📌)、大(🚧)丈夫(fū )の非礼はや(🚁)がて天下を紊みだ(🚨)る(🐴)も(📬)と(🚐)になる。親の靈をして天(tiā(📟)n )下を紊るよう(🛁)な非礼を享けしめて、(♐)何が孝(🎓)行じゃ。」(🍚)
「多分私の方(fāng )にお越しであろうと存じま(🤟)して、(🌜)急いで(🏮)帰って来たと(🌿)ころです。ほ(♐)んの一(🐰)寸おくれまして、申(📍)しわけあ(🐹)りません。」
陳亢(kàng )は字あざ(🍷)なを子禽といっ(🌹)た。
(🍰)孔(kǒng )子は(😇)、こ(💠)れには(🤬)多(🐛)(duō )少意(🙅)見があった。しかし、それを述べても、ど(🍄)う(🚮)せ話(🏷)を永(yǒng )びかすだけの(⚽)效果しかない(🚲)と思った(♑)ので、
樊(💀)遅は何(hé(🗂) )のこ(🔮)とだがわ(🔀)からなかった。「違わない(🌒)」とい(👀)うのは、親の命令に背か(🤟)ないとい(🧚)う意(yì )味にも(🎷)とれるが、(🤓)孟懿子には、もう(🔡)親(🎢)は(💋)ない。そ(📤)う(💬)考えて(🛋)、彼は(🚷)手綱をさばきながら、しき(❕)りと首をひねっ(👒)た。
7 子(🌭)曰く、孝(xiào )なる哉閔子騫(qiān )。人(🌜)其(qí )の父母(🔅)昆弟の言(yán )を間せず(🤶)と。((🛸)先(📡)進篇(piān ))(🙃)
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