相(xià(🕴)ng )生町(dīng )ではこの調子(🌰)(zǐ )だ。
間(🤺)も(🚄)なく相生(shēng )町あ(👙)いおいちょうの二(🔵)階で(🕗)半(bàn )蔵が送る終ついの晩も来た。出発(fā )の前(qiá(🕔)n )日には十一(🕹)屋の方へ移(yí(📧) )って他(tā )の(💭)庄屋とも一緒(xù )になる約(yuē )束(🎟)であったからで(🧘)。そ(🐪)の晩は江戸出(👆)(chū )府(🌇)以来(lái )のこと(🌮)が胸に(🗑)集まって(🦌)来て、実に不用(yòng )な雑(🏥)費のみかさんだ(💥)ことを考え、(🥓)宿方総(zǒng )代(🗡)と(✝)しての(Ⓜ)こころざしも(💵)思うよ(🛰)うに届(🌂)かなか(🔧)ったこと(🌜)を考(🌝)えると(🔅)、(🌋)彼(😀)は眠られなかった(🛵)。階(🏅)下(xià(🏓) )したでも多(🚌)吉夫婦がおそくまで起き(🏹)ていると見(🏈)え(🚀)て、(😩)二(èr )人ふたりの話し声がぼそぼそ(📉)聞こえ(🏬)る。彼は(🚃)枕まくらの上(shàng )で、郷(xiāng )里の方の街(jiē )道を胸に浮かべた。去る天(tiā(🤗)n )保四年、同じ(💋)く七年(nián )の再(zà(🚅)i )度(dù(🦗) )の凶(xiōng )年で、(♋)村民が死亡したり離散(⬅)したりしたために、馬籠まごめの(👉)ごとき(🆒)峠(🤰)(gǔ )の上の小駅(yì(🤡) )では(🅰)お定(🎉)めの人足二(😯)十(🚕)五(wǔ )人を集(jí )めるにさ(⚫)えも、隣郷の山口村や湯舟沢村の加(🖤)勢(shì )に待(🧙)たねば(🎹)な(🐖)らない(🍲)こと(🐬)を思(🤔)(sī )い出(chū )し(✏)た。駅(🍌)長とし(🕍)ての彼が(🏜)世話(huà )する宿駅の地勢を言(💗)って見るなら、上りは十(🚝)曲(🐬)峠じっきょ(💘)く(👎)とうげ、下りは(🗼)馬(🅿)籠峠、大(dà )雨でも降れ(🅿)ば(🍮)道は河(🎿)原のようにな(🍽)って、おまけに土(tǔ )は赤(📢)土と来(lái )ているから(⌚)、嶮岨けん(🕧)そな道筋での継立つぎたても人(🚸)馬共に(📏)容易(yì )でないことを(🤥)思い(👩)出(chū )した(🛡)。冬春の雪(👹)道、あるい(⛏)は(⏮)凍(🆗)り(🐖)道(dào )な(🐂)どの(🌾)おりはこと(😭)に(🕎)荷(hé )物の運搬も困難で、(🈷)宿方(🤾)役人(ré(Ⓜ)n )どもをはじめ、伝馬役(yì )てんまや(🕯)く、(🎼)歩行役、七(qī )里役(🔥)等(🚄)の辛(⬛)(xīn )労は言葉(yè )にも尽くされないものの(🌋)あることを思い出(chū )した。病み馬、疲(pí )れ馬のでき(🦗)る(🎶)のも(🖇)無(🙆)理のないことを思(sī )い出した。郷里(lǐ )の方に(🛥)いる時(🔼)こ(⏹)そ、宿(xiǔ )方と助(🐒)郷村々との利(🕞)害の衝(chō(🤫)ng )突も感(gǎn )じられる(🐘)ような(🥨)ものだが、遠く江戸(hù )へ離れて(🚌)来て見ると、街(jiē )道(dào )筋での奉公(gō(🌑)ng )には(💲)皆(🤞)同じよ(🤮)う(🍨)に熱(🚄)い(🛫)汗を流して(🥨)いるこ(🛌)とを思い出(🔈)(chū )した(🍳)。彼(🎅)は(🚴)郷(xiāng )里(lǐ )の(⛑)街(🙀)道のことを考(⏪)え、江(jiāng )戸(😾)(hù(🙏) )を(📶)見た目でもう一(🖕)(yī )度(dù )あの宿場を見(jiàn )う(🕸)る日のこ(🎍)と(🤭)を(🕯)考(🧤)え、そ(🚂)こに(🗨)働く人(rén )たちと共に武家の奉公を忍耐しようとした。
ある朝、暁あけの(🏣)七(💏)(qī )つ時とも思われ(🔨)るころ(⤵)。半蔵は(🎵)本所(➖)相(xiàng )生町(🆒)(dīng )ほ(🌥)んじょあいお(👪)いちょ(🐂)う(🔶)の家の二(😑)階に目を(🕕)さまして、(🍕)半鐘(🌱)の音(yīn )を枕ま(🗡)くらの上で聞(🌨)いた。火事かと思って、彼は起き出(🍚)(chū )した。まず二(èr )階の雨戸(hù )を(⬜)繰(qiāo )って見ると、別(🏰)に煙(🛶)らし(💿)いもの(💝)も(🚪)目に映(🌏)らない(🚵)。そのうちに寝衣(yī(🛀) )ねまきの(🛬)ままで下から(📪)梯(🥤)(tī )子段は(📴)しごだんをのぼっ(🥒)て(🈁)来(lá(👧)i )た(🎰)のはその(🔴)家(👳)の(🚓)亭(🕞)主(😫)ていしゅ多吉(❤)(jí )だ。
「浪士(shì(➗) )のことについてですか。本陣問屋へは(🤼)なんとも言っ(🐘)て来ません。」
「その方(⏸)は天誅(🛡)てんちゅう(🔍)に連れて行(🔢)くから、(🏌)そう(🔏)心得(🏊)(dé )る(📹)がい(🕰)い。」(🎲)
(🈲)この一(⛳)団(tuán )はある一派を代(🥊)表す(😎)るという(🤪)よ(🚖)りも、有為な人物を集めた点で、ほ(🚷)とんど水戸志士(shì )の最(zuì )後のも(🔢)のであった。その人数(🧟)は、(🔸)すく(🚄)なくも(🏏)九(🏤)百人(rén )の(🈳)余(❌)(yú )であった。水戸領内の郷校に学んだ子(zǐ )弟が、な(🈷)んと言っても(🉐)その中(🤑)堅(jiā(❕)n )を(⏰)成す(🚐)人(rén )たち(😩)であ(🏈)ったのだ。名(⏲)高い(🎁)水(shuǐ )戸の御隠居(jū )(烈公(gōng )れっ(🐣)こう)(🚓)が在世(🗡)の日(rì )、領内の各地(🙎)に郷(xiā(👱)ng )校を設けて(✍)武士(👸)庶(shù )民(⏱)の子弟に(⤵)文武を習(😦)わせた(🈲)学(🍔)館の組(zǔ )織(😦)はやや鹿(🍝)児島(dǎo )か(🐪)ごしま(🦍)の私(sī )学校(xià(🖼)o )に似て(🏊)い(🥒)る(🕵)。水戸浪士の(🔱)運命をた(🌟)ど(🗿)る(🍦)には、一(yī(🎱) )応彼らの気質(zhì )を知らねばならない。
不眠不休(xiū )ともいうべき下諏訪(🎓)での一夜。ようやく後陣のも(🦃)のが町に到着して一(yī )息つ(🏕)いたと思うころには、本(🖱)陣(zhèn )ではすでに夜(yè )立(lì(🥣) )ちの行(🥦)動を(🧀)開始した。だれ一(🍆)(yī )人、この楽し(🌱)い湯の香(xiāng )のす(🚵)る町に(🍪)長(🔣)く踏み(🚸)とど(🐖)まろう(🍛)と(🚢)す(🎫)るも(✏)のも(🏍)ない。一刻も早く(🧝)これを引き揚げようとして(🔧)多(🏕)くの中(🚐)にはろ(😁)くろく湯水(🐚)を飲まないものさえあ(🏪)る。
「(💰)いえ(🎨)、わ(🍒)た(🆙)くしは旅の者でございま(🏡)す、(📈)お供をいたす(🖌)ことは御(yù )免(🚩)こうむり(🥞)ましょう。」
「いえ、(🍠)わたくしは旅の者(zhě(💟) )でございます、お(🧤)供(🧗)をい(😪)たすこ(🏏)とは御免(miǎn )こうむりましょう。」
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