(最善の策が見つ(🔽)から(🍴)なければ、次(cì(💻) )善を選ぶ(💎)よ(🏛)り(🍩)仕方(fāng )が(📪)ない。)
陽貨は(⛺)、そう(🧗)云って、非常に緊張した顔をし(🌈)て(📥)、孔子の答をまった。
孝(🐀)を問(㊙)う
「多(duō )分(🌧)私の方(fāng )にお越しであろうと存じまして、(🤼)急いで帰っ(⛎)て来たと(❄)ころです。ほんの一寸おくれまして、申(shēn )しわけあり(🏩)ません。」(🔏)
「先達て珍し(👠)く(📵)孟孫がたずねて来て、(👮)孝(😨)道のことを訊(🦂)いていたよ。」
彼は(✖)、忌々し(🏸)そう(🔓)に、(🎮)窓(🤧)からぺッ(🚥)と(🌿)唾(tuò(😅) )を吐(🎊)(tǔ )いて、青空を(📦)仰(yǎng )いだ。すると、彼は(📂)、そこ(🚌)に(🍒)もう一度、ちらと孔(✒)子の眼(😩)を見(💰)た。相変(🍎)ら(👾)ず微笑(xiào )を含(hán )んだ深い眼で(➕)ある。
その(💉)場はそれで(🥄)済んだ。し(🍟)かし仲(😆)弓に対する蔭(yīn )口(kǒu )はやはり絶えなかった(📲)。い(🐔)うこ(🗄)とがなくなると、結局彼(bǐ(👢) )の身分がどうの(🧜)、父の素(sù )行がどうのと(🏥)いう話(🈁)になっ(😄)て(🚒)行(👓)った(🍘)。む(🍔)ろん、そん(🚡)な話は、今に始まったことではな(🗂)かった(🚜)。実をいうと、孔(📡)子(🚳)が仲(🛹)弓を(👋)特(tè )に称揚し出(🛵)したのも、その(📞)人物が実際(jì )優(yōu )れてい(😄)た(⏪)からではあっ(❗)たが、何とか(🅰)し(🛣)て門人たちに彼の(👭)真(🤓)価を(💴)知らせ、彼(bǐ )の(🏆)身分や父に関(wān )する噂を(🧙)話題(😯)にさせないよ(🗯)う(🎿)に(🕧)し(👚)たいためであった。ところ(🏗)が、結果はかえって反対の方に向いて(🥑)行っ(🐩)た。孔(kǒ(🐼)ng )子が彼(bǐ )を讃(zàn )めれば(📱)讃(🕰)め(🔚)るほど(🎏)、(🚝)彼の身分の賎しいこ(👣)とや、彼(🙈)の(🔄)父の(🕹)悪行が門人(rén )た(🚗)ち(🏰)の(📁)蔭口(⏸)の種になるのだった。
「礼(🏌)は(😏)簡に失(🎠)してもな(🔕)らないが(🎣)、また過ぎてもならない。9(🛹)過(guò )ぎ(🔀)たる(🈶)はな(🍱)お及ば(😣)ざるがごと(💕)し(😨)じゃ。人(💸)(rén )間にはそれぞれに分(⌚)というものがあ(💙)る(✏)が、(🉐)その(😟)分(🎠)を(🏙)上下しないところに(👶)、礼の正しい相がある。分(fèn )を越えて親(qīn )を(🛐)祭るの(🎖)は(🤖)、親の(♏)靈をして非礼(lǐ )を享うけしめることになる(🤴)の(🌠)じゃ。のみならず(😧)、大丈夫の非礼はやがて(🎚)天下を紊みだ(🚐)るもとにな(📙)る。親の靈(🕐)(líng )をし(🚓)て天(tiān )下(xià )を紊るような(🐜)非礼(🚪)(lǐ )を享けしめて、(😊)何が孝行(háng )じゃ。」
「ふふむ。す(🥦)ると、わしの眼に(❌)何(hé )か(🌩)邪(🆎)悪な影(yǐng )で(❌)も(🍝)射(🏀)しているのかな。」
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