「そり(🍇)ゃ、半(🥌)蔵(zāng )さ(🙃)ん、福(fú )島の旦那(🚰)だ(🌖)ん(🦑)な様だってなるべく浪士(shì )には(🚯)避よけて通って(🤞)もら(🏨)いたい腹でいます(🎡)さ。」
その時、宿泊人数の割(💸)り当てに(🙉)村(cūn )方へ出歩(💯)いていた宿役(yì(🆙) )人仲(😉)間(🕗)も帰って来て(🈂)、そこへ顔を(😹)見せる(🎱)。年寄役(yì )の(👵)伊之(👉)助(zhù )は荒町あらまちか(👁)ら。問屋(wū(🏏) )九郎兵(👫)衛は峠から。馬籠(🏘)ではたいが(🍿)いの家(😳)(jiā(💔) )が浪士の宿(🧢)(xiǔ )をするこ(♌)と(👺)にな(🤒)って、万(😔)福寺(sì )あた(🍵)り(☝)でも引(🛃)(yǐn )き受(🧙)けられるだけ引き受ける(🎊)。本陣としての(⛩)半蔵(🤱)の家はも(🐲)とより、(🧦)隣家(jiā(🚬) )の伊之助方(fā(⛱)ng )でも向(🕌)こう(🛂)側の隠(yǐ(🌤)n )宅ま(🏤)で御用宿(xiǔ )ということになり同(tóng )勢(🎎)二十一人の宿泊の用(yò(🎄)ng )意を引(🧖)き(💪)受(🥝)(shòu )けた。
「諸君――(🔊)これから一(🖐)(yī )里北へ引(yǐn )き返してください(👏)。山本というところから右に折れて、清内路の方(⛳)へ向か(🈹)うようにしてください(🧦)。」
(🛴)伊(🛥)那(nà )の(⛷)谷から木曾の西(xī(🎑) )のはずれ(💡)へ出るには、大(dà )平峠(🕉)おお(🧑)だいらとうげを越(🐝)えるか、梨(lí )子野(📬)峠な(🚤)し(✔)の(📦)とう(😜)げ(🧜)を(⭕)越えるか、(🚚)い(🚵)ずれにして(👀)も奥山の道をたどらね(🔸)ばなら(🔖)ない。木(mù )曾下(xià )四宿(✊)への当分(😪)助(zhù )郷すけごう、ある(🌓)いは大(😡)(dà(👬) )助郷(xiā(🌓)ng )の勤めと(🐫)して、伊(yī )那百(bǎi )十九か村の村民が行き(🔆)悩むのも(📑)その道(dào )だ。木から落ちる山(🌺)(shān )蛭やまび(🍵)る、往来ゆききの(📮)人(ré(⚓)n )に(🍐)取(qǔ )りつ(🤧)く蚋ぶよ、(🤤)勁つ(👯)よい風(fēng )に(🍓)鳴る熊(xióng )笹(📞)(xiǎo )くまざさ、そのおりおりの路傍(bàng )に見つける(🚪)ものを引き合いに(🕐)出(🚟)さな(🚮)いまでも、昼で(😖)も(⤵)暗い(🏸)森林(lín )の谷は四(🔽)里(lǐ(🧙) )あまりにわたって(🐾)いる。旅す(🕕)るものは(🖕)そ(🈳)こに杣(⏩)(shān )そまの生(shēng )活(🔛)と、わずかな桑畠くわば(🚄)た(🕍)けと、米穀も実らないような寒い土(⛰)(tǔ(👾) )地とを見いだす。その(🦋)深い山(😃)間(💋)やまあ(🏥)い(😓)を(🥑)分けて、浪士らは和田(😵)(tiá(⚡)n )峠合戦以来の(⤵)負傷(shāng )者から十数(shù )門の大砲(pào )ま(🔑)で(📥)も運ば(🔘)ねばならな(😒)い(☔)。
「(🛥)さ(🛌)ぞ(🐫)、御退(🕧)(tuì(🦈) )屈でし(🕶)ょう。」
「長居(🚌)(jū )は無用だ。」(✝)
「(🕌)平助(💩)さん、筑波つくばが見(🏖)えますよ。」
しかし、そ(📕)れ(🔝)も理のな(💔)いことではない。なぜかなら、その葵紋(👓)(wén )の箱も、傘(sǎn )も、長(🐳)持(chí )も、(✌)長棒の駕籠(📝)も、すべ(👬)て水戸烈公を(🤦)記念するためのも(👒)のであったからで(🔸)。たとい御隠居はそこにいないまでも、(📽)一行(🤺)(háng )が(🛹)「従二(🍯)位大納(🐑)言(yán )」(🧕)の大旗(qí )を奉じながら(🚅)動い(🎤)て(🌻)行くと(🍒)こ(🔍)ろは、生きて(😕)る人(rén )を(😸)護ま(🔭)もるとほとん(❎)ど変わりがなかったからで。あ(🤞)の江戸(hù(🔈) )駒(🍓)込(🏓)(rù(👫) )こ(👎)まごめ(✒)の別(bié )邸(🍥)で(🏚)永(🛃)蟄居(👨)えいちっき(🥈)ょを免(miǎn )ぜら(⭕)れ(⛴)たことも(🚁)知らずじまいにこ(🗜)の世(shì )を去(qù )った御隠(💰)居が生前に京都から(⌛)の勅使を迎(❎)えることもできなかったかわりに、(🔊)今(jīn )「奉(🥌)(fèng )勅」と大書(🕯)(shū )した旗を押(yā )し(🈁)立てながら動いて行くのは(🥩)、その人の愛する子か孫かのような水(🥕)(shuǐ(🥜) )戸人(🍬)もしく(🚿)は準水(shuǐ )戸人であるからで。幕府の(⛪)いう(🚺)賊(zéi )徒であり、反(🎐)対党のいう(🚛)不(✡)忠(🤚)の臣である(😬)彼ら(🆒)は、そこにいない(⬆)御隠居(jū )にでもすが(💞)り、その人の志を彼(❔)(bǐ(👀) )らの志と(🗡)して、一歩(🚍)で(💓)も遠く(🖖)常(🥫)陸ひた(✡)ちのふるさと(🎲)から離れようとしていた(🛅)からで(🕙)。
「青山(👈)(shā(💗)n )さん(🧑)、あれから(🥝)宮(🐰)川先生(🐞)もどうなすったでしょ(🚥)う。浜の貿易にはあの(🦎)先生も(🏇)しっか(🗝)り(😞)お儲もうけで(🕙)ございま(🌥)したろうねえ。なん(👸)でも一(yī )駄だもあるほどの小(xiǎo )判(pàn )こばん(🎌)を(🥇)馬につけまし(🔲)て、宰(zǎi )領の(🃏)衆(zhōng )も(😹)御一緒で、中(zhō(🌎)ng )津川(chuān )へお帰り(😋)の(🧘)時も手(🐞)前(qián )ど(🀄)もから江(🌝)戸(💿)をお立(⛎)ちに(🤣)な(🔯)りま(🦂)し(🥞)たよ(😀)。」
木曾地方における街道付(😀)近(🤛)の助郷(xiāng )が組(zǔ )織を完備したいとの願いは、つい(⏳)にきき(🖋)入れられ(❤)なかった。三(🗾)人(rén )の(❎)庄屋は定助郷(❔)設置のか(🤫)わり(🚉)に、そのお手当(dāng )てを(🧡)許(xǔ )された(🦂)だけにも満足(zú )しなけれ(📕)ばならなかった(🥏)。その時、庄屋方(😁)(fāng )か(🏘)ら差(chà )し(😘)出してあった人馬立辻帳(zhàng )じ(💢)んば(🐛)たてつ(📠)じちょ(🔹)う(🛺)、宿勘(🐥)定仕(🔕)訳(yì )帳(🎃)等(🌬)の(🐺)返却(😟)を受けて、そ(🔮)んなことで屋敷(🚭)から引(yǐ(♉)n )き(😾)取(🦆)(qǔ )っ(🔑)た。
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