飯(fà(📳)n )島は、いかにも得意(🐣)(yì )らしくこたえ(🎱)た。
「いや、そうで(🐸)はあるま(🌼)い。世の常(🐔)の(📰)心(🙍)では、あ(⭐)あはつけるものではない。わ(🏥)しの耳には、そ(📞)のまま仏(📮)界ぶつかい(💾)の(📘)妙(miào )音みょ(🔚)うおんともき(🏘)こえたのじゃ。鐘をつくなら、あ(🖐)のように(❕)つきたいもの(📫)じゃ(👎)の(⚾)う。何(🔙)(hé )も遠慮えんりょ(📦)する(🚰)ことは(👹)ない。みんなの心(xīn )得にもなる(🔅)ことじゃ。かく(😍)さず、(🐁)そなたの気持ちをき(🏥)かせてはくれまいか。」
こ(➗)の(📏)一(😊)週間は、塾(⛺)生た(🎭)ちにと(⬜)っては、まったく奇妙(🎟)きみょ(🥩)うな(🥂)感じのする一週間(🥍)だった。朝(chá(🌱)o )倉先(xiān )生夫(🌶)妻も、次郎も(🆗)、生活の細(💉)部(🤸)の運営に(🐷)ついては(🔊)、自分たちのほうからは、何ひ(🏞)とつ指図さしずをせ(📊)ず、(🚴)また、(💀)塾(🌉)(shú )生(shē(🚝)ng )たち(📘)か(🚟)ら(⛽)何かたずね(🌵)られても、「ご随意(🔀)ずいいに」とか、「適(🚀)当(dāng )に考えてやってくれたま(🏴)え(♋)」とか、「みんな(🔸)でよく(📠)相(🀄)談してみるんだな(🉐)」とかいった(🕴)ような返事をするだけ(🚫)だったので(🕐)、とかくかれらはとまどい(💞)した。中(zhōng )には(🚰)、(🥜)それをいい(🧡)ことにして、(🚱)ずるく(📎)かまえる(♉)ものも(🧘)ないではな(🕺)かっ(🕎)た。その結果、むだとへ(🗨)まとがつぎつぎにおこ(📲)り、かれら(🅱)の共同(tóng )生活(huó )の(🙅)す(🏀)が(📓)たは、見た眼めには決(🥏)していいものでは(🍮)なかった。時には、不規(guī )律と怠慢たいまん(🚆)だ(🚺)け(🦌)が(📄)塾(♈)堂(🕠)(tá(🛄)ng )を支配している(🧖)のではないか(🔇)、と疑われ(🎊)るよ(✌)う(🏁)な(➕)場(🌕)面もあり、もし学ぶ(🔗)こと(👽)よりも批評(píng )することにより多く(🈳)の興(🎭)味(💣)を(😓)覚えている(😕)参(cān )観者が(🦌)た(🆓)ずね(🖕)て(🎾)来たとしたら、そ(🐵)の人(🥀)は、批評(píng )の材料をさが(🆘)す(🛅)の(👟)に、決し(👥)て(🎴)骨は(😾)折れ(📐)なかったであろう。
「出(chū )してくだす(📱)ってもい(🙅)いじゃありませんか。」
(💑)開塾(🚱)かいじゅ(🔷)く中(🌠)は、(🍇)次郎(🕚)は、朝倉先生(🍨)(shēng )夫妻だけ(❕)を空(kōng )林庵くうりんあん(🍑)に残して、本館(guǎ(😁)n )の事務室に(🍩)つづく畳敷たたみ(📲)じき(🥈)の(🖇)小さな部屋(🔂)に、ひとりで寝起きすることにしているの(🏝)である。
次(🕊)郎が、(🏼)いぶかり(🔕)ながら戸を(🍠)あけると、そこ(🦉)には大河(🥢)無(💛)門(mén )が(🙁)立(lì(🎅) )っていた。
「飯島な(😀)んかも、(🏽)そう(👹)だろう。」
次(cì )郎は(👊)、いつになくつかれていたが、床(🚡)とこについ(🐒)てからも(🔆)、なかなか(💒)寝ねつか(⛩)れなかっ(😘)た。
「君のま(🖨)じめな(🚙)常(🕢)(cháng )識が(🕗)そ(🔥)れを許(xǔ )さないだろう。」
(📦)そして、(🍢)そ(🥅)のま(🧟)ま、すこしも調子(zǐ )をかえないで(🧜)、また(😀)槌をふるい(🤾)つづけた。
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