「さ(💴)っきから考(kǎo )えています(🚧)が、ど(🏈)うも私(sī )に(🎰)は(🙋)わ(🚋)かりま(🗿)せ(👻)ん。」
彼(bǐ )が、こんなに惨めな失(⛎)敗(bài )をくりかえす(👙)ようになったのは、不(🧐)思議(yì )に(💑)も、孔(📙)(kǒng )子が(📐)司空の(🍾)職(zhí(😎) )を奉(🚛)じて(🍈)、(🛩)彼の上(♒)に坐るよ(📮)うに(😽)な(🤔)ってからの(🚋)ことである(😯)。孔子(💧)は、これまで(🖱)の司空(🥇)とち(💝)がって、非(👍)常な(👺)部(bù(🚉) )下思いで、(💍)めったに(👪)怒った顔(yá )を(⏸)見(🍜)せたこともないのだが(👮)、どういうも(🏌)のか(🐌)、いざ奏楽と(🗾)なると、(🆓)楽長の手がに(📀)ぶってし(🌷)まう。むろん孔子は、音楽の道に(🏬)ずいぶ(🦔)ん深(shēn )くは(🌟)いってい(🤺)る人(ré(🤾)n )だ(🎸)から、(🏙)楽(lè )長としても(🍳)、彼(🗽)を(🤸)甘(❕)(gān )く見るわけ(🎆)には行かない。しかし(🌗)、そのた(✋)めに手(🔳)が固(gù )くなる(🏘)のだとは、楽長自身も(🕠)考えてい(🕎)ない。
「(💘)7(🐭)閔子騫は何という(😾)孝(🤼)(xiào )行者(zhě(🕍) )だ。親兄(xiōng )弟が(😎)彼をいくら讃(zàn )めても、(🗜)誰(🧝)一人そ(🎱)れを非(🥘)難するものがな(🦎)い。」
門人(rén )たちは、孔(🎓)子(zǐ )が犠牲(🕷)を探すために、(❌)今日自分たちを郊外に連れ出(chū )した(🐞)の(🖖)だ(♌)と思った。で彼等は元気(🎾)よく合槌をうち出した。
子、魯の大師(🐿)に楽がくを語(yǔ(🥔) )つげて曰(yuē )く、楽は其れ知るべきなり。始めて作おこ(🐞)すとき(🎚)翕如きゅうじょ(🌊)た(❌)り。之(⚾)を(🚯)従(có(🐦)ng )はなてば(🐖)純如たり(⏮)。※(「激」の「さんずい」に代えて「白」、第3水準(👏)1-88-68)如(🔉)きょ(🍔)うじょ[#ルビの「(🥄)きょうじょ」は(🗾)底本(běn )で(😯)は「(🌓)きよ(👐)よじょ」]たり(🔨)。繹如(rú )えきじょたり(🏝)。以(⬇)て成ると。
「お前(⛴)にも、ま(🍵)だ(😇)礼(🍭)のここ(📽)ろはよくわか(🚫)って(🗽)いな(🌼)いようじゃな。」
彼のため(⛩)に(⏺)多分用(🏄)意されてい(🔰)た(🈴)であろう午飯(🍾)を、彼(bǐ(👋) )の帰った(🍓)あと、陽(🎣)貨が(🎬)どんな(💰)顔をし(😵)て、どう仕末(mò )した(😰)かは、孔(⏪)子自身の(🌤)関する(🛃)ところ(🏃)で(🐩)はなかったので(🦂)ある。
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