あのつ(🆖)る(🥇)か(🤳)ら切りたての(📢)新(xī(🐤)n )しい色つやのを(🌀)、どかりとそ(💿)こへ(🖊)置い(🖤)た(🛸)時(🦁)は、だれでも子供のよう(🚨)に(☕)うれしい。新し(🎊)い(⛪)秋の(👽)みのりですか(🐗)ら(✈)ね。ほ(🏃)かの(⛴)家と同じように、姉のと(🔫)ころ(🌎)で(🍎)も青い夕顔を輪(lún )切りに(✌)して、かんぴょうに造(zào )るしたくを(🐇)し(😧)ま(🚆)した。まずその輪切(qiē(🌓) )り(👎)にしたやつをま(🤭)ないたの上にのせます。薄(🐗)くけ(🧘)ずった(🎆)二本(👘)の竹がまないたの(🐓)上(📲)(shà(🚐)ng )に(🥢)平行に(🌗)打(🔎)ちつけてありま(🦃)す(📐)。額ひたいつきもまだ若(ruò )々し(🗿)い(✡)薬方くすりかたの若(😶)者なぞが、細(xì )身(🐖)のほうちょう(🛌)を(🏦)片手(🦋)に、(🕟)腕(👺)(wà(🛰)n )まくり(📩)で(🐠)、そのまない(🌷)たの前にすわったところは(🤓)絵にして(🥎)も見たいほどさわやかなもの(❎)です。ほ(🎓)う(😅)ちょうが順(🔂)に動(dòng )いて(🍯)、(📣)輪(lún )切り(🧡)に(⛲)された夕顔(yá )が(🌹)二(🌡)本(běn )の(😙)竹の間をす(🔹)べって行きます(✒)と(🌯)、そこから(🍅)生(👢)(shēng )のま(💪)まのかんぴょうが生まれてきます(❓)。どうかすると五六尺あまりもある(㊗)ような長い(🏻)長いやつも生(🧀)まれて(🚎)き(🌲)ます。それを(🎦)日にあて風(fēng )にかわかしてかんぴょ(📜)うに造りあげる(🐓)ので(🚕)す。田園のふ(⬆)ぜいはそ(🍠)んなところにも深いも(🐡)のがありました。
オヤ、さか(🚯)んな鈴の音(yīn )もしますよ。そ(🏳)れがこ(⛄)の(🧣)谷底へ活(huó )気をそそ(👼)ぎ入(🌂)れ(💑)るように聞えてきていますよ。
仙台と(🎳)い(😦)うとこ(🛎)ろ(😽)は(🌿)城下(xià )町(🤓)とし(👰)て発達した(📢)ところです。ここに(🍲)は名(🎾)高い城跡がありますし、古(gǔ )い士族(zú )屋(wū )敷(fū )の町が(🏎)ありますし(🚤)、む(🥓)かしは市(shì(🍖) )が立ったろ(😨)うかと思わ(🧓)れるよ(🏤)う(🗻)な辻つじがあ(🖇)ります。ここ(🦃)は東(🐏)北のほう(😕)の教育(😦)の中心(🙍)地です(🤶)。ここにはいろいろな教育(yù )機関とい(🕜)うものが(🙊)あって、若い男女の学生たちが(🚍)集(⛏)まってき(👈)ていました(😻)。ここは東(dō(🖕)ng )北の(🔹)都会(🕍)とい(🍝)わ(〽)れるくら(🥔)いのと(🛄)ころで、(🈁)朝(🛶)晩の空気(🦊)か(📳)らして(🎾)東京あ(😦)たりとはだいぶ違いま(🔛)す(🗞)。こ(🐟)こに(❌)は静(jìng )かな光線が(🍒)さしていまして、学問で(♉)もしようと(🔷)い(🏺)うもの(😭)には町(🗡)全体(tǐ )が北向(xiàng )きの(🌜)勉強(qiáng )部(👋)屋の窓(chuāng )のよ(💉)うなところです。こ(🥢)こは阿武隈川(chuān )あ(🅿)ぶくまがわ(⏪)へ(🥥)もそ(🕘)う遠くなく(🤰)、一里ばかり行けば太(tài )平洋の岸(à(🍟)n )へ(🚟)も出(chū )られて、歩き回(huí )る場(⛺)所に事を欠きま(🎖)せん。まあ、仙台へ着いた(💠)その晩から、思わずわたし(🏔)は(🚞)ホ(🥕)ッとしま(⚡)したよ。それま(🕗)で歩(bù )きづ(🙉)めに歩(🗝)い(👑)て(📢)ほん(🚃)とうの(🗾)休(🌩)息と(💒)いう(🐶)ことも知らなかったよ(❕)うなわたしは、ようや(🥤)くのこ(🈺)とで(😅)胸(🕜)一ぱい(🆘)によ(💀)い(🆗)空気を吸う(🐤)ことので(🧗)きる宮(🚆)城野み(💁)やぎの(📯)のふところへ飛(🚀)(fē(🗂)i )びこんだよ(📉)うな(⛔)ものでし(📈)た。
一〇 木像拝(bài )見
小(xiǎo )諸(🎟)の荒町(🕴)あらま(👴)ちには、髪を(🗡)昔風のチ(🌾)ョンま(✡)げ(✅)に結(🗯)んだ鍛冶(yě )屋かじやさん(🐍)が、たった一(💇)(yī(😑) )人残ってい(🆔)ました。明(🕕)治の御代みよと(🌩)なってから、そういう風(fē(📭)ng )俗はすたれ、みんな(🍣)簡易(yì )で軽便な散髪(📶)(fā )に移りま(⛓)したから、(🐣)こ(🚶)れは小諸(zhū )へん(🌁)に見られる(🐹)最(zuì )後のチ(🐖)ョンまげでありましたろう。も(📞)っとも、手ぬぐいでうしろはち巻(🌰)きにした(🈲)だ(🛌)けでも、からだが引(🙉)きし(🧐)ま(💾)るように、昔の人が(🕖)かたく髪(📇)を束ね、その(🚨)根を細く強(🚿)い(🕸)元結(jié )もとゆいで引きしめて、頭に力を入(🕢)れたろうかと思(sī(👧) )いますと、いち(🧤)がいに(♟)それをは(💢)やりおくれの古くさい風俗(sú )として(🥌)笑(❌)(xiào )えません。おそらく(😯)荒町の鍛冶屋さんも、鉄の槌つちを握(🤧)る時の助け(🍸)として、一生そんなチョ(👈)ンまげで(🛥)通(💸)し(🕒)たので(📃)しょ(🕧)う。この鍛冶屋さんは、わたしたちの学(🤧)(xué )校の(✂)体操教師(shī(💢) )で大(🍅)井(jǐng )さんという人(ré(🕦)n )の(🚁)おとう(🐽)さんでした。わたしは大(📸)井さんを通して、(🌘)この(🌻)鍛冶屋(wū )のお(🕜)と(🈚)うさんに(💓)く(⏱)わを一丁(😡)頼(⚪)みました。さあ、これ(🍿)で(💡)す、こ(😠)れが(🤹)おやじの打(dǎ )ったくわで(⏫)すと(👚)言(yán )って、大(🔡)(dà )井(🥗)(jǐng )さんがさげてきて(📹)くれたのを見ま(📃)したら、(🌽)なるほどチョン(⛔)まげで通(tōng )すほど(🐝)の人の気(🐡)(qì )象(xiàng )がそのがっし(🤲)りと(🤢)し(🥂)た(🐤)柄のつ(🏓)いた一丁のくわにも(🆚)あらわれていま(🧕)した。
当(dā(🍼)ng )時は刀(💇)鍛冶(yě )で妻子(🔺)つまこを(🤟)養うこ(🐁)ともできないよう(🧙)な(⛑)時で(🕸)あっ(🔟)たと(🌠)いい(♉)ます。それで妻(qī(🍴) )子(zǐ )を養お(🖲)うとするには、ど(💊)うしても古刀(🔞)(dāo )の(⏩)「にせもの」を(🚦)作(👗)るよりほか(🤑)にその(⚾)日(rì )の暮らしようがあり(😑)ませ(🐜)ん。当時、はぶりのい(🏧)い刀(☕)鍛(duàn )冶(🛷)という刀(dāo )鍛(🈚)冶は(🧜)みな、そ(🤳)ういう「にせもの(🚘)」を作っ(🍊)て売(mài )っていた(🎭)といいま(🔝)す。来(lái )助老人は(🌗)それほど刀の(🏘)道(dà(✏)o )のすたれたのを悲(bēi )しみま(📺)して、(🥛)草ぶかいい(🙇)なかに引きこむ気にもなったので(💴)しょう。刀(🌑)鍛冶(😌)(yě )としてその道に(🚒)一生をさ(😸)さげるためには、妻(🐢)をも(🎟)持(🔛)つま(🎢)い、子を(⏸)持(chí(✈) )つまいという、そん(🕰)な決心(🕒)にも至ったのでしょ(💊)う。百(bǎi )姓のくわ(🧐)やかまを打ちながら、三十年(nián )もじ(🕟)っと(🎖)しん(🌿)ぼうしてい(🐊)るよ(♑)うなこと(🛑)もそこから(🎖)は(📵)じ(🏑)まって(👄)きたのでしょう。聞(wén )けば聞(wén )く(🍕)ほど(😗)、(👨)わたし(🥓)もたずねて行(há(🌐)ng )ってみたくなったもので(📣)す(⛏)から、そのこ(✌)とを茶丈の(🆑)む(🤹)す(🤺)こに(🥎)話(🅱)(huà(🎮) )したと(🎓)ころそ(❣)んなら(🤣)いっしょに行ってあげま(😶)しょ(👦)う(👉)と言って、こころよく引(🏻)(yǐn )き受けてくれ(🙂)たのです。
と声をかけて、毎日行徳方面からお(😒)さかなをかついでくる男(🔴)が荷(😒)を(🥄)おろすのも、その勝手(shǒ(🕰)u )口でした。
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