「文(🈯)(wén )王がな(👳)くなられ(😇)た(💂)後、文(wén )という言(yán )葉の内容をな(🦗)す古(😀)(gǔ(🛹) )聖の道(dào )は、天意に(🤙)よ(🚢)って(🌷)この私に継(jì )承されているではな(👨)いか。もしその文をほろぼそうとするのが天意であるならば、何(🚪)で、(📍)後(hòu )の(👶)世に(🔌)生れ(🉐)たこの私に、文(🏋)に親しむ機会が与(yǔ(📻) )えられ(🚀)よ(🍧)う。文をほろぼすま(😷)いという(🙀)のが天意である(🗂)かぎ(✍)り、(🕢)匡の人たちが、いったい私に対して(⏳)何が(🐗)出(chū )来(lá(➖)i )るとい(➿)うのだ(🚽)。」(🐥)
「後輩を(🏹)ばか(🔳)にしてはならない。彼等の(👺)将来が(🐔)われわれの(🍠)現(xià(👜)n )在に及ばないと誰がい(🌨)い(🔊)得(dé )よう。だが、(🐿)四(sì(😚) )十歳にも五十歳(💠)にもなっ(😕)て(📮)注目をひくに足りないようでは、おそ(🌮)るるに足(🌫)りない。」(😻)
○ 簣==(🍍)土をはこぶ籠、もつこ。
三三(一八(🛍)(bā )○)(🎒)
招きゃこ(😕)の胸(🛬)
す(🥎)ると、先師がい(🐰)われた(📉)。――
色よく招(🦉)(zhā(🥙)o )く(🌭)。
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