お芳は、何度(🌿)も/\學(xué )生にすがつて(🚽)行つた。「誰の子(zǐ(🧦) )供(gòng )だか(😋)分る(♎)もんか(🧣)。」(🈶)終ひ(🔒)には(📖)さ(🧕)う云(yún )は(✊)れた。そのうちに、身(🤘)體のそんな事情で、カフエーの(🌼)方も工合わる(🚀)くなり、大きな十(🍻)ヶ(💙)月の腹で、歸つてきた(🦆)。
(🛶)源(🚍)吉は(🎇)前方(fāng )に眼(🐃)を(👤)やつた。風呂(🍢)敷包みか何かのや(🏓)うに馬橇(🔲)の(🥉)上に圓(yuán )く縮こま(⚫)つて(👭)ゐる百姓を見(jiàn )ると(🌾)、それが自分(🛅)(fèn )たち(🌱)全部(bù(🙅) )の(🏪)生(🤧)(shēng )活をそ(🀄)のまゝ現してゐるや(🍪)うに(🔱)源吉には思(🧢)はれた。このかまきり蟲の(🥊)や(🥜)うな「敵」が分らず、分ら(🛏)うとも(🈚)せず、蟻や(⭐)ケラのや(🕦)うに(🛡)慘めに暮し(🤶)てゐる百姓達がハツ(🎞)キリ見(🎞)えた。彼等(⏸)だつて、然(🧦)し今(🍗)(jī(🍒)n )こそ、敵が(💀)どいつだか、どんな畜(chù(💠) )生(shē(🐨)ng )だか分つたらう。だが(🐯)、こんなに打(🌿)(dǎ )ちのめされ(🌞)た善良な百(bǎi )姓達は(🍝)、もう一度(🕶)、さうだ今度(dù )こ(🤨)そは、(⏱)鎌と(💍)鍬を(🖖)もつて、ふん(🏈)ば(🤘)つて(💠)、立ち上れるか! 敵のしやれか(🐔)うべを目(🤑)がけて、鍬(💑)をザクツと打ちこめ(🎷)るか(🌳)!
町(🍈)の入(🥗)(rù )口(kǒu )に(🏭)、(🌱)七、八人(🤳)の(📐)人が立(lì )つてゐるのが、眼(yǎ(🦈)n )に(📕)入つた。はつきり人(rén )は分らな(🐀)か(🦐)つた。が、(🍡)先頭に立(🛑)つてゐたのが、大きな聲(🃏)(shēng )で呼ん(🏑)だり、自(🆕)分の帽子を振つて合圖をし(🎾)た。入(🔊)口の七、八人(🤭)は動かずに、こつちの方を見てゐ(🍜)る(👑)ら(👚)しか(📧)つ(🔏)た(🗿)。向ふには分らない(⤴)のか、こつちから(🥇)の(🏙)合(➗)圖に(❔)は、何も(♎)返事をしてゐる(🚅)らしいし(🎙)るしが無(😽)(wú )いやうに思(sī )はれた。
一寸すると、そ(👡)れ等の人が(🔄)、一度に、こつちに向(xiàng )つて走つて(🏏)くるらしかつた。
「なんもよくなるわけでな(🏕)しさ。」
「(👜)この野郎共(gòng )、串だんご(🏻)み(🌯)たいに(➰)、手前え等ば(🧔)つ(⭕)きさして、警察(chá )に、渡(dù )して(🗃)やるから――今(💃)に、食はねえめに會ふな(👍)! 役人ばつれ(📹)て行つ(🤽)て、(👥)お(🖤)前(🕋)(qián )達のものビタ/\片ツぱしか(⏮)ら差(🎵)(chà )押(🎼)へてやるから。」
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