バラエティ番組《無 修正 フェラ》2行目ライン
無 修正 フェラあらすじ
出発の日(🤸)(rì )には、半蔵は(🤮)す(🎿)でに十一屋の方(fāng )に移っ(🔅)て、同行の庄(😇)屋たちとも一(🛢)緒になって(🉐)い(🐈)たが、そ(🍈)のま(🙆)ま江戸をたって行くに忍びなかった。多吉(💓)(jí )夫婦に別(bié )れを告(🍇)げるつもりで、ひとりで朝(😢)早く両国(🍧)の旅(lǚ )籠(🤲)屋は(🐺)たご(🥨)やを出た(🏗)。霜だ。ま(👶)だ人(🐏)通り(💳)も少(shǎo )ない両国橋(📡)(qiáo )の上(👜)に草鞋(📹)わらじの跡を(🧠)つ(〰)け(🎟)て、彼は急いで相(xiàng )生町の家まで(🛄)行(⚓)って見た(🎠)。青(👝)い河内(👺)木綿(🤾)かわちも(💜)めんの合(⬆)羽(yǔ )かっぱに脚絆きゃはん(🧀)をつけ(👴)たままで門口から(📸)訪れる半(bàn )蔵の道(🎶)中姿を見つ(⛄)けると、小娘のお三(sā(⏰)n )輪(🙇)(lún )は多吉やお隅すみ(💽)を呼(📽)んだ。
この家へは、(👛)亭主が俳(pái )友らし(🧖)い人(ré(🍿)n )たちも(🏂)訪た(🐼)ずねて来れば、近(👇)くに(🐛)住(🤽)む(💽)相撲すもう(🦕)取りも(💺)訪ねて来(📲)る。かみさ(😵)ん(🏖)を力に(👦)して(🕣)、酒の席を(🥁)取(qǔ(🗽) )り(🔛)持(chí )つ(➖)客(🍤)(kè )商売から時々息抜き(😚)にや(😹)って(😁)来る(💟)ような芸妓げいぎ(🔆)もある。か(🌓)みさんとは全く(🐈)正(🤡)反対な性格で、男から男へと心(👉)を移(🐁)すような女(🧓)でありながら、(🗝)しかもか(🌁)みさ(🍻)んとは(💅)一(🌁)(yī )番仲がよく(🍺)て(♐)、(🍀)気持(chí(🈳) )ち(🐌)の(💄)いいほ(♓)ど江戸の水に洗われたような三味線(xiàn )しゃみせんの師匠(jiàng )もよく(🏁)訪ね(📊)て来る。
「青(qīng )山さ(🍳)ん、宅じゃこんな勤めをし(☕)ていますが(👯)、たまにお暇ひまをもらいまして(😣)、運座うんざ(🐹)へ出(chū )か(📕)け(📣)るの(👉)が何よりの楽(🕺)しみなん(🍕)ですよ。ごらんなさい、わたしどもの家には白(bái )い団扇(shàn )うちわが一本も(👁)残(cá(🎬)n )っていま(👩)せん(😸)。一(😛)夏(📮)(xià )もた(👆)って見(🛸)ま(❤)すと、どの団扇にも宅の(🔯)発(💅)句ほっくが書き散らし(🛬)てあるん(💈)ですよ。」
水戸(🏇)浪士(shì )の西下が伝(yún )わ(🏔)る(🔩)と、沿道の住民の(🧛)間(🍪)にも非(fēi )常な混(hún )乱(luàn )を(😟)引(🐱)き起こし(🧒)た。樋(⛎)橋の山の神(🍫)の砦(👚)とりでで浪士ら(🐴)を(❓)くい止める諏(zhōu )訪(🔝)藩の思おぼし召し(🙅)では(🦇)あるけれども、な(🥗)にし(🏐)ろ(👅)相手はこれ(🔟)まで所(🗨)々(🍇)で数十度の(🔣)実戦(zhà(🆒)n )に臨み(🚔)、(🐜)場数を踏(🦑)んでいる(🙉)浪士ら(🎹)のこ(😐)とである(📂)、(⛩)万一(🌜)破(pò )れた(♓)ら(🌑)どうな(👽)ろう。このこ(🕦)とが(🌾)沿道の住民に恐(🙈)怖(🌪)を抱い(🏽)だかせるようになった。種々さまざまな風評(💈)(píng )は(🌇)人(ré(🚐)n )の口(🏄)(kǒu )から口(kǒu )へと伝(yún )わ(♋)っ(🎐)た。万一(yī(🌺) )和(🦄)田峠に破れたら(🚔)、諏(zhōu )訪(fǎ(📵)ng )勢は樋橋村(cū(🌓)n )を焼き払うだろう、下諏(zhōu )訪へ退いて宿内(🧝)をも焼き(⏸)払(fǎn )う(😹)だろう、高島の方へは一歩も入(rù(🍿) )れまいとし(🍭)て下諏訪で(🤕)防戦するだろう、そんなことを言(🏴)(yán )い触らすものが(🙀)ある。その「万(wàn )一(🦃)」がも(💨)し事実(✊)となるとすると、下原(🕊)(yuán )村(cūn )は焼(shāo )き(🐮)払(🏙)わ(🏾)れるだろう、宿(xiǔ )内の友(♋)ともの(🐆)町、(🛐)久(🈸)保くぼ、武(🤔)(wǔ(🚙) )居(🔛)たけいも危あぶない、事(🖍)急な時は高(gāo )木大和町(🎰)たかぎや(⛔)まと(🏥)ちょうまでも(👮)焼き払い、浪士らの(🌮)足(💹)だ(🏾)ま(🌂)りをなくし(👴)て防ぐべき(🚟)諏訪(🍢)藩で(🥂)の御相談(🐈)(tán )だなぞと、だれが言い出したとも(🌴)な(🥞)いような(📷)風(📄)評(🌵)(píng )がひろがった。
この真木和泉の死(sǐ(🕙) )について、景蔵(zāng )の所感(🤩)(gǎn )もその手紙(zhǐ )の中に書き添えてあ(📅)る。尊王と攘(rǎng )夷(😔)と(🤞)の一致結(🎃)合をねらい、(🔋)それによって世態の変革(🎣)(gé )を促そうとした安政(🥙)以(🎉)来の志士の(🐉)運動は、(😋)事実にお(🈷)いてその(🎣)中心の人(rén )物を(📠)失ったとも言って(😹)ある。平田門人(📕)とし(🆎)ての自分(fè(🈂)n )らは――ことに後進な(🐭)自(zì(🈚) )分らは、彼真(zhēn )木和泉が生涯しょうが(📦)いを(➡)振り返って(😏)見て、もっと(🦃)自分(🏑)らの進(🍻)路を見(jiàn )さだむ(⬜)べき(🏡)時(🚤)に到達したと言(🥍)ってある。
と(💉)平助(❎)も二(🗓)階へ上(😧)が(🥗)らずにいて、半蔵(⛸)と一緒(xù )にそ(🥩)の店(diàn )先(🐹)でし(🕜)ばらく(🏽)旅ら(🕐)しい(☝)時を送ろ(🍑)うとしていた。その(🍦)時(⏩)、隠居は思い出(chū )した(⤴)ように、
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