それか(🔷)ら、何邊も同じ事を(🍿)、(💌)グ(🛣)ル(🎚)/\繰りかへして、「がつしりかゝつてやる(🐎)べ。」といふことに決(jué )つた。それで皆(👯)が、やうやく別れた。
(♐)―(💏)―(🤤)お芳は札幌にゐ(🌄)た(🛑)う(😑)ちに、ある金持の北大の學(🌒)生(🐥)と關係した。そして(😚)お芳(🍡)が妊娠(🍲)したと分(💮)つたときに(♈)、そ(🚩)の(🌋)學(🐗)生(🐂)にうま/\と棄てられ(🏜)てしまつた。その學(🎼)生の實(shí )家は内地に澤山の土(tǔ )地を(🏸)もつた地(dì )主(zhǔ )だ(🍡)つた。
母親(💺)のせき(⛰)に(🥩)、(🌜)お芳の父が會(🍎)つたとき(🆗)、「あれ(🚗)ア(😃)、(✈)もう百姓(🍿)仕(shì )事も出(🍅)(chū )來(🏉)ねえ、ふにや(🚠)け身體になつて歸(🥟)(guī )つてきたんし、手もまツ白(🎫)くて、小(🌦)(xiǎo )さくな(🈳)つて……(❔)良(liá(🍤)ng )え(😗)い穀つぶし(🧟)が舞(wǔ )えこ(📁)んだも(🛠)んだ(🙎)し(🐉)。――あつ(🖌)たらごとにな(🍣)つて親の罰だ(🛌)べなんす。」と云つた。
――(🛤)お芳(♒)は札(🐇)幌(📼)にゐた(👁)うちに、ある金持(🛤)の北大の學生(shēng )と關(🥎)(guān )係し(🌃)た。そしてお芳(fāng )が妊娠(shēn )した(➖)と分つたときに、その學生にうま/\と棄てられてしまつた(👂)。その學生(shēng )の實(💛)(shí(🔍) )家(🔺)は内地(dì )に(🦒)澤山の土(tǔ )地をもつた(💂)地(🔱)主(♿)だ(🤴)つた。
(🙋)源吉(🔂)は前(qiá(🉐)n )方(🎑)に眼をやつた。風呂敷(fū )包み(🤔)か何かのやうに馬橇の上に圓く縮こまつて(📺)ゐる百(🏘)姓を(🍖)見(🏗)る(💻)と、そ(✅)れが自分た(🚢)ち(➖)全部の生(shēng )活(huó )を(⛪)そのまゝ(🕍)現(🍍)(xiàn )し(🍱)てゐ(🎤)るやうに源(yuán )吉(jí )には思はれた。このかまきり(🥡)蟲のや(🐊)うな「敵」が分(fèn )らず、分らうともせず、蟻や(🦋)ケラのやうに(🛀)慘めに暮してゐる百姓達(dá )がハ(✋)ツキリ見(🎯)えた。彼(♓)等だつて(🎥)、然し今こそ、敵が(👜)ど(🕠)いつ(🔐)だか(🍮)、どんな畜生(🏇)(shēng )だか分(fèn )つたら(🔼)う。だが、こ(🕉)んな(🙁)に打(dǎ(🍴) )ちのめされた善(shàn )良な百(🐟)(bǎi )姓達は、もう一度、さ(🏘)うだ今度(dù )こ(🤼)そは、鎌と鍬をも(📓)つて、ふん(🔭)ばつて、立(lì )ち上(shàng )れるか(📢)! 敵のしや(🎖)れかうべを目(🏩)がけ(🏽)て、鍬(📗)をザクツと打ち(✝)こ(📡)め(🤖)る(🥘)か!
「(🔦)馬鹿に澤山(🥋)だ(😘)な、ど(🤛)うしたんだ(🚞)。汽(qì )車(chē )は(🎑)ま(🚓)だゞ。えゝよ。」(🛂)
柱(🔌)時計が(⛓)四つ(📤)、ゆるく、打つた(🍲)。母親は、びつ(😴)くりし(🧕)て、今度は本當(🔉)に(😾)眼(🐽)(yǎn )を(💇)さました。そ(🛹)して、(🧔)くるつと圓くなつて寢てゐる(🍤)由をゆ(👱)り起した(🧗)。由(🔍)は眼(yǎ(📮)n )をさま(😔)す(👐)と、(🤴)不(bú )機(jī )嫌(xián )に、ねじけ始めた。
「貴樣、皆をけし(🥙)かけたろツ!」(🏁)
(📎)七
(👧)源(💺)吉は、ど(👏)つこ(💗)いしよ、と(📦)云(🖐)つた(💪)風(fēng )に腰(🌉)を(🏋)あげて、表(biǎo )へ出て行(há(🖤)ng )つた。
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