○ 綱(gāng )==これを(🦓)「網(💜)(wǎng )」(🧞)の誤りと見て「一網打尽」の意(👅)(yì )味に解(jiě )する説(shuì )もある(🔢)。しか(👤)し、当時(🖇)の魚獲(huò )法に(😮)、大綱にたくさんの小(😘)(xiǎ(🕵)o )綱をつけ、そ(🤖)の先に(😨)釣針(zhēn )を(🧓)つけ(🚟)て、それを(📿)水(👓)に(🚤)流す方法があり、それを綱と(😜)いつ(📕)たというのが正しいよ(🚐)うである。しかし、いずれ(📼)にしても、本(🌯)章(zhāng )の結(🔖)局の意味(⏹)に変りは(🐒)な(💳)い(👟)。
二(😳)(二〇(🕵)七)
「共(📀)に学(🥪)ぶこ(🚲)との出来(lái )る人(⚫)は(👯)あろう(🍇)。しかし、その人たち(📓)が共に道に精進(jìn )する(💐)こと(🏜)の出来る人であるとは限らな(🔃)い。共(🦑)に道に精進することの出(🐆)来(🥤)る人はあ(🛥)ろう。しかし(🎡)、(🌦)その人たちが(😪)、(😼)いざと(🛵)い(📃)う時(🌙)に確乎(hū )た(🍉)る信(xìn )念に立って行動(dòng )を(🌎)共(🎺)にしうる(🈁)人であるとは限らな(🧝)い。確乎たる信念(🥂)に立って行動を共にしうる(🔺)人(rén )は(🛰)あろう。しかし(📛)、その人(ré(🤦)n )たち(⛔)が、複(🌓)雑な現実の(🏟)諸問(😐)題に当面(🥖)し(🃏)て、なお(🐾)事(🌍)を(🌃)誤らないで共に進(jìn )みうる(🐧)人であるとは限(xiàn )ら(💿)ない。」
五(一八(👮)九)(⚾)
一六((🏌)二(èr )〇〇)
子貢がこたえた。――
○ 大(dà )宰==官名であるが、どんな官であるか明ら(🕞)かで(🔄)な(⛅)い。呉の官(😗)(guān )吏だ(🦋)ろ(🤤)うと(🎽)いう説(shuì )がある。
有るをねたみて
「先(xiān )生は、(🌗)自分は世に用(yòng )いられなか(🐭)っ(⏳)た(🐮)ため(🤦)に、諸芸に習熟した(🐒)、といわれた(😚)ことがある。」(🎥)
三(sān )一(🌕)(一(😛)七八(🏨))(🔲)
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