(⬅)飯島(😉)は、それまで、(💉)やはり入り口の(✅)階段(duàn )に立って、何かと指図さしず(💢)がま(🚪)し(🦔)い口を(😶)きいていた。しかし、次(🈂)郎が雑(🌱)巾をもって大便所(suǒ )の中(🐯)にはいったの(💈)を見(jiàn )る(🎫)と、さすがに(🎩)気(👢)がひけた(🈷)らしく、指図する言(🕦)葉(📊)の(💔)は(🍳)しばしがにぶりがちにな(🏁)り(🕚)、何(hé )かしら気弱(🚙)さ(👵)を示(shì(🈯) )し(👎)ていた。
では、なぜそれならそれと(💚)はっきり書(🏭)かないのだろう。道江(🏸)(jiāng )の名(míng )を書くのが(🛷)きまりわ(🏩)るくて、暗(🌲)々裡あ(👕)んあんりに(🏾)そ(⚾)れを(🗄)ほのめか(👛)したつもり(🍰)なのだろ(🤺)うか。あるいは(🆑)、予告(gà(🍿)o )なしに道江をつれて来て、(🔒)自分(🚵)をおどろか(🕧)すつもりなのだろうか(🔳)。いずれ(🏯)にしても、自分(⬛)にとっては(🕎)、あま(☕)り愉快ゆか(🔺)いなことではない(🐴)。何といういい気な、甘あまっちょろい兄(👓)だろう、(💐)と軽蔑けいべ(🤘)つして(📅)や(🤽)りたい気にさえ(⏰)なる。
塾(🤠)(shú )生(☕)(shēng )たちのある者(zhě )にとっては、朝倉先生のそう(🍚)したやり方(➖)が、(🌋)非常に皮(💃)肉(💵)に感(gǎ(🕶)n )じられ(🍇)た。
「じゃあ(💎)、やはり(🌵)打ちつづける(💪)よりほかありま(💸)せ(🍦)ん(👢)ね。」(🐄)
そんな(🆒)はずはない!
次(🌁)郎は足音をたてない(🔤)ように、み(😘)ん(👌)な(🌵)の間(jiān )をあるきまわり、い(❗)ちじ(🈴)るしく姿勢の(🔺)わるい(🏋)のを見(jià(🎙)n )つけると(🐩)、それをな(💀)おしてやっ(🈸)た。
間(jiān )もな(🧘)く、侍(🤜)僧に(🖥)伴(🖼)ともなわれて(🦍)、一人(rén )のつつま(🚿)しや(👛)かな小(🦌)僧がは(💶)いって来た。和尚は慈愛じ(🧢)あ(🌫)いにみちた眼(yǎ(♐)n )で、小(xiǎo )僧(🍹)を(🖤)見(jiàn )ながらたず(⬜)ねた。
もう、そのころ(🐳)には、廊(📺)下(⛓)を行き来する塾生たち(🥗)の足音(yīn )も(🌉)頻繁ひ(✝)んぱんに(🔖)なり(🐵)、ほうぼうから(😍)、わ(🍥)ざとらしい(🌨)かけ(🎸)声や、とん狂(👰)きょうな(🧥)笑(🛑)い声なども(🔎)きこえ(🏍)て(⛹)いた。ゆうべの懇談(tán )会(🤕)で分担(dān )ぶんたんを(🥜)きめ、かれら自(🔚)身の室はもとより、(🕐)建(jiàn )物(🆖)(wù(🍭) )の内部を、講堂や、広間や、便(🥙)所にいたるまで、全部(💷)(bù )清(qīng )掃せいそうすること(🎆)に申し合わせてい(👆)たので、か(⚫)れらも、(🛢)ま(🥤)がり(㊗)な(🛰)りにも(😜)責任だけは、果(❔)たさなければならなかっ(🧦)たし、それに、(🍡)き(🤫)びしい(🥘)寒さと、おたが(🎳)い(🐠)の眼(🧖)とが(🥘)、かれらを、(🚃)外(😽)見だけでも、いかに(❌)も忙いそ(🕵)がし(📽)そうな活(🍓)動(dòng )に(💲)駆かりた(🍦)ててい(⚪)たのであ(😥)る。
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