javyn9

A「僕より(🕧)君(👆)はどう(🌃)なんだ？」

A貞之助は相手の如才(🎲)ない(🈳)言葉にほっと(🎹)して、用(👭)談を終え(🏚)ると怱々そうそうに辞(💯)したが、井谷(⏰)は(❄)玄関へ送って出なが(🕐)ら(🍓)も、気を(🏳)悪くしている(🌋)どこ(⛺)ろでは(🎎)ない、自分こそ済ま(😲)ないと思(🐯)っていると繰(📞)り返して云っ(🌾)た(📍)。そして(🌼)、き(🌰)っとこの埋(😮)め合せに(🐇)良い話を(📁)持って行く(😻)から待っていて(🤚)戴き(🤑)たい、なあに、そん(🌠)なにお案じなさらな(🏓)い(🥜)で(👉)も、あのお嬢さんなら(🔬)必ずお引き請けしますか(🕤)ら(🔹)、何卒なに(🛀)とぞ奥様にもそ(🔜)う仰っしゃっ(📂)て下さ(🍡)るようにと、頻しきりに云う(🉐)の(⛸)が(🤪)、日(➰)頃の(🉐)井(🔀)谷の気象(🎫)として(👦)、満更口先ば(📲)かりの(👕)ようにも受け取れ(🔉)ないの(🎎)で(🙈)、こ(🗿)の様子では事実そんなに感情を害(🌫)してもいないのか(💣)と思えた。

A「そう？(🐺)　でも(📫)おかあさんに(🔬)悪くは(🚟)ない？」

A　私はこの「お(🎳)伽草紙(🧣)」と(🚑)いふ本を、日(❇)本の(😗)国難打開(🌋)の(🎭)ために敢闘してゐ(👶)る人々の寸暇(🌡)に於(🌄)ける慰(😾)労のささやかな玩具と(🎋)して恰好のものたらし(🌩)む(🍶)べく、(😢)このごろ(🙌)常に微熱を発してゐる不完全(💐)のからだながら(😓)、命ぜられては奉公(🈯)の用事に出勤し(🤠)たり、また(❕)自分の(😶)家の罹(🍾)災の後始末やら何や(🖋)ら(🏊)しながら、とにか(🤖)く、そのひまに少しづつ書きすす(🕧)めて来たのである(🤔)。瘤取(🛫)り、浦島さん、(🥂)カチ(🛰)カチ山(🚯)、(😗)そ(😐)の次に、桃太郎と(👽)、舌切雀を(🎨)書いて(⌛)、一(💅)応この「(💹)お伽草紙」を完結させ(⚡)よう(🚵)と私は思つてゐたのであるが、桃(📰)太(💰)郎のお話(⭐)は、あれはもう、(😲)ぎり(😳)ぎりに単(🌂)純化せら(🎴)れ(🧒)て、(🗝)日本(📃)男児の(👇)象徴(💁)のやう(🏬)になつて(😊)ゐて、物語と(🈯)いふよりは(🖍)詩(🥫)や歌の趣きさへ呈してゐ(⬛)る。もちろん私も当(⏮)初(🚅)に於いては、この(🔏)桃太郎をも(🐔)、私の物語に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち私は、(👝)あの鬼ヶ島の鬼といふものに、(⛩)或る種の憎むべ(🤰)き(🤺)性格(⛔)を(➿)附与して(🌩)やらうと思つてゐた。どう(🗾)しても(🎯)あれ(🌚)は、(🎅)征伐(🏁)せずには置けぬ醜怪極悪無(🌞)類の人間と(🥎)して、(✂)描写する(⬆)つもりであつた。それ(🥉)に依つ(🏾)て(🛩)桃太郎の鬼征伐も大い(😃)に読者諸君の共鳴を呼び起(🍍)し、而してその戦(🤰)闘も読(🚌)む(🥒)者(🌯)の手に汗を握らせるほどの真に危(💁)機(😲)一髪(🐈)のものたらしめようとたくら(📸)んでゐた。（未だ(❓)書かぬ自分の作(🛄)品の計画を語る(👞)場合に於いて(🛬)は、(🌝)作者はたいていこのやうに(😸)あどけない(📢)法螺を吹く(📚)ものであ(🥙)る。そんなに(🧞)、(💏)うまくは行きま(💕)せぬ(👻)て。）(🗨)まあさ、と(🐖)に(💺)かく(🛍)、まあ、聞き給へ。ど(🚖)う(🏫)せ、気焔だが(🏔)ね。とにかく(🎊)、ひやか(🤯)さずに(💏)聞(🦕)いてくれ給へ。ギリシヤ神話に(⏬)於いて、最も佞悪醜穢(🥣)の魔物は、やはりあの万蛇(🏆)頭の(⏬)メデウサで(🌌)あ(🆔)らう。眉間には狐疑の深(🍹)い皺がきざみ込まれ、(🧛)小さ(🔣)い灰(🛅)色(🧙)の眼には浅間しい殺意が燃え、真蒼な(🙅)頬は(🔂)威嚇の怒り(📗)に(🏷)震(😦)へて、黒ずんだ薄い唇は嫌(🆒)悪と侮(🚔)蔑にひき(🙆)つつたやうにゆがんでゐる。さうし(🐘)て長(🐿)い頭髪の一(🌟)本(😓)一(😆)本が(🐰)ことごとく腹の(🛀)赤い毒蛇(😻)であ(💓)る(😱)。敵(✨)に対してこ(🍝)の無数の毒蛇は、素早く一様に鎌(🏊)首をも(🔉)たげ、しゆ(🍨)つし(😵)ゆつと気味悪い音を立(🌩)てて手向ふ。このメデウ(👊)サ(⛽)の姿(🏨)をひとめ見た者は(🐰)、(✏)何(✈)とも知れず(🌳)いやな気(🦃)持になつて、(🤛)さ(🥊)うして(🐷)、心臓が凍り、から(🏂)だ全体つめたい石になつ(🦆)たといふ。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体より(🍂)も(🍰)、人の心に害を加へる。こ(👪)の(🍳)やうな魔物は、最も憎むべきものであり、(😕)かつまたす(Ⓜ)み(💆)やか(🥐)に退治しな(📚)ければならぬものである。それに較べると、日(👥)本の(😥)化物は単(🌇)純で、さ(🧖)うして愛嬌がある。古寺の大入道(📡)や一(🛹)本(🏀)足の傘の化(🗝)物(🈶)など(🐰)は、た(👌)い(🍾)て(🥕)い酒飲みの豪(📽)傑のために無邪気な(❎)舞ひをご(🥍)らんに入れ(😟)て以て豪傑(🦊)の(📳)乙夜丑(⚽)満の(🔏)無聊を慰(🌰)めてくれるだけ(⏭)のものである。また、絵本の鬼ヶ島の鬼たちも、図体ばかり大きくて、猿に(💞)鼻な(🎗)ど引掻かれ、あつ！　と言つ(💋)てひつくり(🏯)かへつて(💨)降参したりしてゐる。一向にお(😜)そろし(🧛)くも(🥒)何とも(🥌)無い(✔)。善良な性格のもの(🚘)のやうにさへ(🗑)思(🍬)は(🗺)れる。それで(🐥)は折角の(🌾)鬼(🌄)退治(🐵)も(🐈)、甚だ気抜けのし(🔴)た物語になるだらう(😤)。ここ(🐏)は(🌁)、どうしてもメデウサの首以上の(🛫)凄い、不愉快(🔬)きは(🌐)まる(㊙)魔(🚓)物を登場させなけ(🕢)れ(🦑)ばならぬとこ(💼)ろだ(🍬)。そ(👽)れでなければ読(💃)者の手に汗を握らせるわけにはいかぬ。また(💂)、征服者の桃太郎が、あまりに強くて(🐗)は(📥)、読者はかへ(🤚)つて鬼(🏉)の(👒)は(💕)うを(🛄)気の毒に思つ(🌭)たりなど(🕗)して、(🚻)その物語に危機一(🧠)髪の醍醐(🐰)味は湧いて出(😀)ない。ジイグフリイドほどの不死身ふじみの大勇(😖)者(🕋)でも、その肩(⛸)先に(🤙)一(♍)箇所の弱点を持つ(🚷)てゐ(🤶)たで(🐯)はな(🚿)いか。弁(🧒)慶(✡)にも泣きど(🐂)こ(🖨)ろがあつたといふし、(🏕)と(🏡)にかく(🕳)、完璧(🕯)の(🖼)絶対(💼)の強者は(🧣)、どうも物語に(🚖)は向(🍖)かない。それに私(📥)は、自身が非力の(👏)せゐか、弱者の心理にはいささか通じ(❗)てゐ(🔱)るつ(📤)も(🗻)り(🌽)だ(🚇)が(📮)、どうも、(🆘)強者の心理は(🏓)、あま(💓)りつまび(🌻)らかに知つてゐ(🕓)ない。殊に(🍦)も(😢)、誰に(🕋)も絶対に負(♎)けぬ完璧の強者なんてのに(🥅)は(➡)、いま迄い(😤)ち(🚹)ども逢(🛷)つた(🥄)事が無い(🔁)し、また噂にさへ(🎲)聞いた(🌋)事が無い。私は多少でも(🍼)自分で実際(📎)に(🎂)経(🍃)験(🚻)した事で無け(🎼)れば、(🦎)一行(🗽)も一字も書け(🦄)ない(📨)甚だ空想が貧(😑)弱の(🏵)物語作(🖼)家である(🤺)。そ(🛁)れで、この桃太郎物語を書(🍉)くに(➿)当つ(🏞)て(✡)も、そ(🐵)んな見た事も無い絶(✍)対不(🚰)敗の豪傑を登場(😩)させるのは何(🕘)として(🆒)も不可能(🥔)なので(🕚)ある。やは(🔤)り、私の桃太郎は、小さい時から泣虫で、からだが(🌲)弱く(🐘)て、はにかみ屋で(🍭)、さつぱり駄目な男だつた(🤞)のだが、(🍟)人の心(🔲)情を破壊(📈)し、(🚆)永遠の絶望(😥)と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込む悪辣無類にして醜怪の(📶)妖鬼たちに接して(⛺)、われ非(📀)力なり(🔚)と(✝)雖もいまは(🛶)黙視し(🕓)得ずと(💵)敢(♐)然立(🔎)つ(💋)て、黍団子を腰に、かの妖(🍖)鬼たち(🦗)の(🏘)巣窟に(🎠)向つて(🐕)発(🔰)足す(🚇)る、とでもい(🦁)ふ(🛢)や(🙊)うな事に(🌯)なりさうである。またあの(💴)、犬、猿、雉の(🧓)三(🚆)匹の家来(🥫)も、(⏩)決して模範的な助(👵)力者ではなく、(🚖)それぞ(🛌)れに困つ(🐷)た(🐏)癖があつて、た(🕯)まには喧嘩(👙)もは(🎉)じめ(🌬)るであ(😆)らうし、(🤳)ほと(🥒)んどかの西遊記の(⛏)悟空、八戒、悟浄の如きもの(👝)の(🔛)やうに書(🎚)くかも知れ(💏)な(📠)い(🚃)。しかし、私は(🥙)、カチカチ山の次に、いよ(🌗)いよこの、(🕶)「私の桃太(🗯)郎」に取(🎃)りか(✳)か(🍅)らうと(🔘)して(📿)、(😀)突然(🕙)、ひ(🐢)どく物憂い気持に襲(🍟)はれたのである(😄)。せめて、桃太郎の物語一つだけ(🐁)は、このま(😗)まの(🐈)単(🐻)純な形で残し(🔼)て置(🌓)きたい。これは、も(❎)う物(🔘)語ではない。昔から日本人全部(⛴)に歌ひ継がれて来(📃)た日本の詩であ(💃)る。物語の筋(🍧)にどんな矛(🗂)盾があつたつて(🖱)、かまはぬ。この(🏻)詩の平明闊達の気分を、いま(🏟)さら、(⛲)いぢくり廻すのは(♟)、日本に対してす(🔂)まぬ(😛)。いやしくも(😙)桃太郎(👚)は(🚾)、日本一(🦂)といふ旗(😖)を(⭕)持つ(🥓)てゐ(🗜)る(🌼)男である(👈)。日本一は(🕙)おろか日本(💛)二も三(🐳)も(🕴)経(🌴)験せ(🌕)ぬ作者が、(👈)そんな日本一(⛲)の快男子を描写できる筈(📺)が無(😡)い。私は桃太郎のあの「日本一(🚌)」の旗(👌)を思ひ浮べるに及(🦂)ん(🈁)で、潔く「私の桃太郎物語」の計画を放棄したのであ(⛅)る(🔌)。

A「僕(🚅)触っ(🍣)て見よう」

A「(🐮)そりゃ(👨)そう(🏗)さ、己あこれでも大いに研究(🖌)し(🕳)たんだからな」(🌰)