孟懿子の父(👸)は孟釐(🗑)子(zǐ )もうき(😀)しといって、すぐれた人物(wù )で(🐲)あり、(💾)その臨終には、懿(yì )子(🚋)を枕辺(fǎn )に呼んで、そのころま(🤞)だ(🖊)一青年に過(💛)ぎ(🤙)なかった(🌄)孔子の人(rén )(🎎)物(🎋)を讃え、自分の死後には、か(🖼)なら(🏭)ず(🏆)孔子に師事する(🗺)よう(🎩)に言い(💗)の(⏬)こした。懿子は、父の遺(🗽)言に(😙)したがって、そ(🥍)れ(🚪)以来、弟の南(🐅)宮敬淑なんぐうけい(🏉)し(🚒)ゅくと(😈)と(🕳)もに(⏮)、孔子に礼を学んで来たのであるが、彼の学(xué )問の態(🥔)度(🔗)に(🕑)は、少し(🍮)も真面目さがな(🙊)かった。彼が(📙)孝の道を孔(🚢)子(⏭)にたずねたのも、(🚓)父に対する思慕(mù )の念からと(⤵)いうよりは、その(🛺)祭祀(sì )を荘(zhuāng )厳にして、自分の権(quán )勢を誇(kuā )(🧤)示(🥒)したい底意からだった、と想(xiǎng )像されている。 しかし、慶(🤔)喜も水戸(hù )の御(yù )隠(🗒)居(🕞)の子である。弘道館こうどうかんの碑(bēi )に尊王の志をのこした烈公(⛏)の(🏡)血(❇)は(🥊)こ(😔)の人(rén )の内にも流(♓)れ(🌟)て(🍠)いた(🍇)。朝廷と幕府とが相対立しすべ(⛽)ての方(fāng )針(🎺)が二途に分(🏜)かれるような現(xiàn )状を破(pò )って(🙈)、天(🌋)皇の大御代(dài )おおみよを(🌐)出現しないかぎ(🀄)り、(🏭)海外諸国(🥏)の圧迫に対(duì )抗(kàng )してこの国の独立(🔋)を維(wéi )持(chí )しがたいとの(🎴)民間志士の信念(niàn )を受(shòu )(⚪)けいれたものも(🐉)慶(🧝)喜であった。自ら進んで(💉)諸侯の列に下り、この国を郡県の制度の(🅾)下(🧤)に置く(🎬)か、あるいはドイツ(🥁)あ(🚼)たりの連(lián )(📮)邦の制度に改(🍛)め(🚥)るか(🏚)の一大改革(👔)を行ないたいと(💬)の念が(✝)早くもその(🔳)胸(xiōng )(📸)のうちにきざしはじめていたのも(⛩)この新将軍であった。その意味か(🥘)ら言って、飽く(😝)まで(🌝)公武一和を念(niàn )とせら(🆗)れ、(♊)王(🥑)政(zhèng )復古を急ぐ岩(yán )倉(🌩)公らを戒められたという先帝の崩(🍛)御ほうぎょほ(😸)ど、こ(💙)の慶(🔟)喜にとっての(🏝)深(shēn )い打撃(jī )はなかった。お(🤑)よ(😠)そ先帝を惜しみ奉らないもの(⏳)はない中で(🙊)、ことにその悲(bēi )しみを深く(🏍)したものは、言うことなす(🗯)こと周囲(🤟)に誤(🕗)解された慶(qìng )喜であろ(🎲)う(😄)。大政(zhèng )奉還(💱)の悲壮な意志は後日(💙)を待つまでもなく、おそらく将軍職を拝してから間もなかった霜夜の(🤫)御野(🚖)辺送おんのべ(🌑)おくりを(📂)済(👷)ました時に、すで(🚝)にこの(🚷)人の内に動(dòng )いたであろう(🔋)。
こ(🌤)の江戸出府のはじめのころには、(📤)半蔵はよくそう思っ(😸)た。江(jiāng )戸の見物はこんな(🌏)流行(🉐)を舞台の(🚾)上に見せつ(🙀)けられて、やり切れないような心持ちにはな(🚓)らない(🙉)ものか(🏦)と。あるいは藍(lán )微塵あいみじんの(🍗)袷あわせ、格子こう(🤩)しの単衣ひと(🗼)え、豆絞りの(😄)手ぬぐいという(🌙)こしらえで、贔屓ひい(🌀)き役(🎡)者が美(měi )しいなら(📛)ず(🏷)ものに扮ふんしながら舞台に登る(🥥)時は、いよすご(📝)いぞすごい(🕛)ぞと囃はや(🍔)し立てるような見物(wù )ばかりがそこ(😬)にあるのだろうかと。四月も(😈)江戸(hù )(🏞)に滞在して、いろいろな人(rén )にも交際(jì )(👙)して見るうちに、彼は(🥔)こ(🕛)の想像(✋)がごく表うわッ面つらなものでしかなかったことを知(👣)る(⛎)よう(👴)にな(👛)った(🐅)。
魯(lǔ )の(♏)定公(gōng )がた(🛸)ずねら(👼)れた。――(♎)
のみならず、ロセスはせっかく(🚣)勅(chì )書まで(📰)持(✡)参した幕(🎒)府(🏨)側の(🥏)苦心を知るだけ(📵)の思い(✊)やりもあ(🚣)って、この際(🌪)どうすればいいかという方法まで松平(💙)老中に教(🌬)えた。それには、老(🔦)中連名の書面をすみ(🃏)やかに渡し(🕒)てもらいたい。その文意(✉)はカシ(🎩)ョンの通訳(yì )で(⛵)大体駿河か(⛲)ら(🚆)きいたよ(😽)うに、(💖)国(guó )事(💄)多(🔜)端(🔍)の際(⤵)であるからこ(🆔)の地では事を尽くせな(📈)い、兵庫(kù )開港(🕶)の(😝)事も将(👞)軍においては承諾(😝)している、こ(📡)れらはこ(🔀)と(✋)ごとく江戸にあ(😕)る水野和泉(quán )守(😀)いずみの(🧚)かみに任すべきゆえ、すみやかに江戸において談判せられよ、京都の皇帝へは外(wài )国(🤑)事情をよく告げ置くであ(🍆)ろうとの趣に(🕖)認したためてもら(🏗)いたい。自分はその書(⏫)面(miàn )を証(zhèng )拠として、今夜各(gè )国(👨)公使へ説(shuì )諭し(🤑)、明(míng )日はすみやかに退帆するように取(qǔ )り(📧)計ら(🆘)うことにする。そうすれば目下(🛌)の急を(🤖)救うこともでき(🕘)よう。これが仏国(guó )(📯)公(🍺)使の意見(👧)で(🍹)あった。
不(bú )良中学生にしては(📎)なんと内気なと、紀(jì )代(💼)子(zǐ )は嗤って(🥈)、振り向きもしなかったが、彼(bǐ )の美貌だけは一寸心に止(zhǐ )っ(⚓)ていた。(誰それさんなら(⬜)ミルクホ(🤒)ールへ連(🕴)れて行(🛰)って三つ五銭の回(🏁)転焼(shāo )を(🐏)御(yù )馳走したくなるような少年や(🈸)わ)ニキビだらけのクラスメー(🥐)トの(🦔)顔をちら(😝)と想い泛(fàn )べた。(しかし、私は違う)彼(💧)女は来(lái )年十八歳(😣)で卒業すると、いま東京帝国大(💣)学の法学部にい(🍏)る(💨)従兄(🎯)と(🔎)結婚することに(🏘)なっており、十六(liù )の少年(🙏)など十も下に見(⛺)える姉さん面(miàn )が虚栄の一つだった。
と、お徳(🕶)は血でもにじむかと見えるほ(🍪)ど紅く熱した(🌞)腕をさ(🚚)すっ(♎)た。
『貴女あな(⚫)たは約(♏)束(shù )と違うじゃあ(🍽)り(🍵)ませ(⏯)んか。なぜ、美奈(nài )子さんをお連れ(💈)になるのです。』そ(🚹)れ(🌧)が、青年の心に、沸々ふつふつと湧わき(📏)立っている云い(🏂)分であった。が、それを、何うして美奈子(🛺)の前(😗)で口にすることが(🤢)出(chū )(📈)来(lái )る(🕡)だ(💍)ろ(🚺)う。
「ア――御岳おんたけ参りが着(zhe )(🕷)いたとみえるナ」
「ど(🎋)ういたして」
「熊吉、そん(🏩)なに急がずともよからず」
丁度、そう考えて(💔)いたとき(😗)に、
(🈸)次(🎿)に誰が出(chū )るか、(🐱)それをみん(🏃)な(🎠)待った(🥟)。然(⬜)し人達(🌤)は意外なものを見(jiàn )た。片隅から出(💨)て行(😧)っ(🧠)たのは、「女(😴)」で(🉑)はない(🧕)か、皆は急にナリをひそめた。――そして、(🧗)そ(🍣)れがあの「芳ちゃん」であることが分っ(🏙)たとき、抑えられた沈黙が、急(💥)に跳ねか(⚡)えった。ガヤ/\とやか(🤑)ましくな(🦇)った。
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