(🎑)母親(qīn )のせきに、お芳(🚋)の父が(🏁)會(🍍)(huì )つたとき、「あれ(👌)ア、(♍)もう(🎐)百姓(xìng )仕事も出來ねえ、ふに(❣)や(🖋)け身體(tǐ )になつて歸(guī(🏌) )つて(🐞)き(🌧)たん(📃)し、手(shǒ(⏺)u )もまツ白くて、小さく(🕷)な(🚦)つて…(👄)…良(liá(🕧)ng )えい穀つぶしが舞えこんだもん(🥞)だし。―(🐺)―(🛳)あ(🚕)つたら(❣)ごとになつて(🕍)親の罰だべな(📨)んす。」と云つた(🛌)。
初(🚼)め、源(🚧)吉は、お芳(✂)(fāng )が(🅿)歸つてきたときいたとき(👦)、カツ! とした。拳固(🌅)をぎり(⬇)/\(🚝)握(wò )りし(💻)めると、「畜生(🔩)ツ!」と思つた。一(🚲)(yī )思ひにと思つて、飛(fēi )び出さうとさへした(🐻)。
「源吉君(🥠)、殘(cán )つて(😽)一つ(🌬)相談に乘(📖)つた(📂)らどう(🚬)だ。」(🌭)と(🗿)、(🍙)若い一人(🛌)が云つた。
源吉(📂)(jí )は、自分(🚳)でも分らな(🛥)かつ(🔔)たが、(🏑)どう(🔅)したのか、眼(yǎ(🦐)n )蓋(🏒)が重た(🔥)くて、(🤙)はつきり開ける(👞)ことが出來(🖖)(lái )な(🖌)かつた。そし(☔)て顏(yán )全體に何(🌱)か粘土(tǔ(🦆) )でもぬられてゐるやう(🚶)で、自分の手で抑へても(🦐)、それがちつとも(🍱)顏の(💪)感(gǎn )覺(jiào )に來なか(🚶)つた(🛡)。何か別なものをつ(🙎)か(🔨)んでゐ(🐛)るやうだ(🍑)つた。
母親のせきに、お(🆑)芳(🌝)の(👂)父が會(📴)つたとき、「あれ(💪)ア、もう百(🚻)姓(🐆)仕(🌭)事も出(chū(😚) )來(🍬)ねえ、ふ(🚵)にやけ身體に(🏤)なつ(😾)て歸つてきたんし、手もまツ白く(🛋)て(🚯)、小さ(🥓)くなつて……良えい穀つぶしが舞えこんだもん(🚐)だし(📐)。――あつた(🛰)らごとになつて親の罰(😷)だべ(🈴)なんす。」と云つ(🏃)た。
十二、三臺(⛱)もの(🕦)馬橇(qiā(🍛)o )が鈴を一せい(🅿)に、(📕)雪の廣(🚶)野に(🤾)、おつぴ(📦)らに(🈂)響かせながら、前や(😼)後(🌘)(hò(⛄)u )が時々呼(♒)びかはした(🏌)り、物々し(🌲)く、(🛸)精(jī(🐶)ng )一杯に一(🤖)散に走(zǒu )つて(📕)ゐるうち(🐂)に、それが、不思議(yì )に、(🛸)こそ(😧)くな百姓達の氣(qì )持を、グン(🐹)/(💱)\(💕)殺バツな、(🐧)誰でも、なん(⬜)でも來い、といふ(📘)氣(🆑)(qì )持に引き(🐎)ずつて行つた(🤭)。四(🔷)十(🉐)をずつと過(guò )ぎてゐ(🚛)る(📇)、普(😷)段(duàn )はおと(🌞)なしい房公(🔖)さへが、
十二、三臺(tái )も(🕢)の馬橇(qiā(🎚)o )が鈴を一せいに、雪(🚥)の廣(guǎng )野(yě )に、おつぴ(🤛)らに響かせながら、前(qián )や後が時(shí(🗾) )々呼(👚)びかはしたり、物々し(🅱)く、精(🕳)(jīng )一杯に一(yī )散に走(🍳)つてゐるう(🗿)ちに、それが(🏖)、不(🎷)思議に(🚹)、こそくな百(bǎ(⏰)i )姓達(🚭)の氣(qì(🍇) )持を、グ(🤠)ン/\殺(👎)バツな、誰でも、なんでも來い、(🎗)とい(🧓)ふ氣持に引き(🌦)ずつて行つた。四(💑)十を(🔻)ずつと過(🎴)ぎてゐ(😒)る、(😀)普(pǔ )段はおとなしい房公さへが、
一寸(❇)行つてから、帽(🚊)子(zǐ )を忘(wà(🌞)ng )れてきたことに氣付(fù )いた。石(shí )山はプン/\(⚪)しなが(🌲)ら、ひよいとその時だ(😃)け立(😑)(lì )ち(🔹)どまつたが(💇)、もど(👓)りも(🚭)せずに、結(😑)果を待つてゐる「幹部」のところへ(📄)、走つ(👂)た。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025