泰(tài )伯(🤠)第八
「野(🎭)蠻(➿)な(📨)ところで(👞)ござい(⛲)ま(🍏)す。あんな(📡)と(📈)ころ(📘)に(🐭)、どうしてお住居が(🏫)出(chū )来ましょ(🎽)う。」
二七(一(👼)(yī )七四)
花咲(🚏)きゃ招く、
「私(sī )は(🔃)、(🏛)君子という(🐔)も(🕌)のは仲間(jiān )ぼめ(🏟)はし(👾)ないもの(🌩)だと聞(wé(😯)n )いていますが、やはり君子に(⛹)もそれがあ(㊙)りましょうか。と申しますのは(😪)、昭公は(🌜)呉ごから妃(fēi )きさきを迎えられ(🍁)、そ(⚫)の方(⏸)がご自分(fèn )と同(tó(🌔)ng )性(🎥)(xìng )なた(🧥)めに、ごま(💤)かして呉(🙂)孟(mèng )子ご(🍶)もうしと(🎱)呼んでおられるのです。もし(🌃)それでも昭(🍵)公が礼(lǐ )を知った(🌧)方(🏌)だといえますなら、(😥)世の中に誰か礼を知ら(🔼)な(🍫)いものがあり(🚩)ましょう。」
「私(🔋)(sī(🌨) )が何を知(🐁)っ(😎)ていよう。何も知(✍)ってはいないのだ。だが、(🔫)もし、田舎の無知な人(ré(😼)n )が私に物をたず(😎)ねる(🏣)ことが(💤)あるとし(🚏)て、それ(🕌)が本気で誠実(shí )でさ(🎱)えあ(🗜)れ(✋)ば、私(sī )は、物事の両端(🐃)(duān )をたたいて徹底(dǐ )的に教(🚘)えてやりたいと思(sī )う(💔)。」
深(🏇)(shēn )渕(yuān )ふかぶ(🎄)ちにのぞむ(👒)ごと、
四(一(🛎)八八)
「私が何を知(🧒)(zhī )っていよ(🏰)う(📊)。何も(📂)知っ(💰)てはいない(🚿)のだ。だが、も(💀)し、田舎(🎙)の(🎏)無知な人が(🌂)私(sī(🅾) )に物をたずねることがあるとして、それ(🛎)が本(běn )気で誠実(💀)(shí )でさ(🎐)えあれば、私は、物事(shì(📡) )の両(🎗)端(🚗)をたたいて徹底的(de )に教え(🦐)て(👓)やりたいと思(🈁)う。」
「(🖊)無知で我流の(🌠)新説(🚆)(shuì )を立(⛔)てる(📄)者(zhě )もあるら(🐍)しいが、私は絶対にそ(🌫)んなことは(🤬)しない。私はなるべく多く(🍻)の人の考(kǎo )え(🖋)を聞いて取捨(shě )選択し(🦊)、な(🍓)るべく多く実(shí )際を(🔮)見(jiàn )てそれを心にと(🌒)め(🈷)ておき、判断の(🥣)材(👺)(cái )料にす(🆙)るようにつと(🦀)め(✴)ている。むろん(💏)、それではまだ真(😏)知とはいえな(👾)いだ(🖲)ろう。しか(💯)し、それが真(🙆)知(😵)にいたる(㊗)途みちな(🏍)のだ(🐂)。」
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