彼(bǐ )のために多(🃏)分用意(yì(🍠) )さ(💌)れ(🎹)ていた(🈯)であろう午(wǔ(🚌) )飯を、彼の帰った(😲)あと、(🍓)陽(🎬)貨がどんな(🕠)顔を(🚑)し(🌔)て、どう仕(shì )末したかは、(🌈)孔子(🏬)自身の(🐪)関するとこ(🤹)ろではなかったのである。
もう一つは、子夏の問いに対する(🤞)答(🐒)えだが、(🖊)それは、
子、仲(zhòng )弓を謂(wè(🚔)i )う(😒)。曰(yuē(🐌) )く(🚲)、犂(📮)牛(🕸)りぎゅ(🍹)うの子(🕛)(zǐ )し(💠)、※(「馬+辛(🍔)」、第3水準1-94-12)あかくして且(🤙)つ角(🔊)よ(🔏)くば、(☝)用う(👑)ること勿なか(🍵)らんと欲(yù )すとい(🥛)えど(🕠)も、山川其れ諸(zhū )これを舎(shè(🛷) )すてんやと。
門人(rén )は、一寸(cùn )うろた(🆎)えた(🏢)顔をしたが、(📄)すぐし(🕶)ゃあしゃあと(➡)なって答えた。
で、(🛅)彼は、(🐑)ある日(rì )、それ(🍶)となく(😍)子桑(sā(🎆)ng )伯(bó )子(🌓)についての孔子(zǐ )の感(gǎn )想を求め(🥌)て見(jiàn )た(🌐)。彼は、もし孔子に諷刺(👩)の意(🆑)(yì )志(zhì )があれば、子桑(sāng )伯子のことから(🐉)、自(🕟)(zì )然(😾)、(🚄)話(🙄)は(🤕)自(zì )分の方に向いて来る、(🤟)と思ったのである。と(🧤)こ(😋)ろが、孔子(zǐ(🏰) )の答え(🚪)は極(🍏)めてあ(🌓)っさり(♈)したもので(🤕)あった。
そう彼は自信している。それにも拘らず(🤾)、こう頻(🏵)々と失敗するの(🕴)は、(🐴)どういう(🏈)わけ(🛰)だろ(😬)う。腹も(🏁)立つ。恥かしくもある。しか(🌆)し、事実は如何ともしがた(🐢)い(🙀)。
(🖤)しかし、(➿)孔子の(🍼)答えは(🦋)、極(jí )めて無造作であっ(😜)た。彼は相手の言葉(yè )に(😉)軽くうなず(🏿)きながら(💐)、(🍠)
(🐶)だが、やはりわからなかった(🤝)。で(🏆)、彼は、孝に関(🕸)(wā(⬜)n )する、(🍤)ありとあらゆる孔子の教(🚰)えを、一(yī )とお(🐊)り(🏁)胸の中で(🏎)くりかえし(📠)て見(jiàn )た。
異聞を探る(🖱)
彼(bǐ(🤗) )は、(📳)部屋の中(🔘)を歩きま(🐚)わり(👘)ながら、しき(🛃)りに(😳)小首(🐐)をかし(🦋)げ(💯)た。しか(🥨)し、(😶)しばらく歩きまわって(👳)いるうちに、少(📒)し(🦒)馬鹿々々しいような(🌹)気がして来た。
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