○ 老(👍)子(zǐ )に「善行轍迹無(📓)し」と(🎅)あるが、至徳の境(🏟)地(🗒)に(🌧)ついては、老(lǎ(👛)o )子も孔(🐑)(kǒ(〽)ng )子も同(tóng )一であるの(🤣)が面白(bá(👵)i )い(🖍)。
「修行とい(🏇)うものは(🕝)、たとえば山を築(zhù )くよ(🐄)うなものだ。あと一(yī(🌝) )簣(kuì )もっ(🌥)ことい(🌥)うところ(💫)で(🌃)挫折して(😥)も、目的(de )の山には(🐸)ならない。そしてその(🛫)罪(zuì )は自分にある。また、(📇)たと(🧔)えば地ならしをするようなものだ。一簣(🔅)もっ(📺)こでもそこにあ(🕵)け(🐜)たら、それだけ仕事(shì )がは(🏈)かどったこと(🎋)になる。そしてそれは自分(fèn )が進んだのだ。」(🎠)
○ 乱臣(原(🤭)文(🌕)(wé(🏎)n ))=(🎺)=この語(🏣)(yǔ )は(🌛)現(🐪)(xiàn )在普通に用いら(🔆)れている意味と全(quán )く(👠)反対に、乱(luàn )を(🚟)防(fá(🥟)ng )止し(➗)、(🖍)乱を治(🛷)める臣(ché(🚺)n )という意味に用(🚑)いられている。
「(🙋)典(📒)籍の研(yán )究は、私も人なみ(🥌)に出来ると思う。しかし、(🖲)君(⏰)子(🐬)の行を実践(🚍)すること(🏉)は、(🌶)まだなか(🚇)な(⛱)かだ。」
○ こういう(🤸)言葉の(🍐)深刻さがわから(🍇)ないと、(🚕)論語(yǔ )の妙味(wèi )はわからない。
「(🧙)かり(🐁)に(🚜)周公ほ(📵)どの完璧な才能がそな(🦊)わって(🥇)いても、その才能にほ(🏑)こり(🎾)、他人の長(zhǎng )所を認めな(🚞)いような人であ(🎃)るなら(🏮)ば、もう見(jiàn )どころ(🏌)のない(👚)人物(☝)(wù(🎨) )だ。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025