「恭(gōng )敬(🆗)なのはよ(🔤)いが、そ(🕣)れが礼(lǐ(🤩) )にかな(🙏)わないと窮屈(🧓)になる。慎(shèn )重なのはよいが、それが礼に(🤽)か(🥒)なわない(🧤)と臆病になる。勇敢なのは(🔄)よ(♑)いが、それが礼にかなわないと、不(㊗)逞(chěng )になる。剛(🦏)直なの(🎎)はよいが、(🎁)それが礼に(🏃)かなわ(🍎)ないと(🔝)苛(📈)酷になる。」(💞)
「三(sān )年も(😏)学(😥)問をして(📿)、(😃)俸祿(🖥)(lù )に野(🥌)心のない(🚑)人(rén )は得がたい人物だ。」(🚜)
子罕(hǎ(🖲)n )し(♉)かん第九
先師が顔淵(yuā(💪)n )のことを(💱)こ(🕖)うい(🦍)われた。――
○ 四十(😞)づら(🧚)、五十づらをさげ、先(🥩)輩顔をして孔子の(✴)前(🗑)に並んで(🌜)いた門人たちは、どんな顔を(🚓)し(🌉)たであろう(👰)。
○ 舜(🏻)は(📎)堯帝(🌾)に位を(😑)ゆずられた聖(shè(🕡)ng )天(💙)(tiā(🎼)n )子。禹(yǔ(➕) )は舜帝(💌)に位(wèi )をゆずられ、夏朝(🌏)の祖となつた聖王(🛑)(wáng )。共に無為にして化するほ(🛀)どの有徳の人であつた。
○ 両(👟)端==首(👨)尾、本末、上下、大小(xiǎo )、軽重(chóng )、(🐓)精粗、等(děng )々を意味するが(😊)、(🏚)要(🗽)するに委(⚫)曲をつくし、懇切(💩)丁(dīng )寧に教える(🥔)とい(🐳)うことを形容して「両(liǎng )端をたた(〽)く(➖)」といつたのである。
○ (🗺)囘(huí )==門(👝)人(🙃)顔(yá(🧛) )囘(顔渕)
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