で彼はつ(💽)い(🛄)に(👷)一策を案(🌠)じ、わざわざ(🐎)孔子(zǐ )の留守をねらって、豚の蒸肉(rò(💠)u )を贈(📐)(zèng )る(😇)ことにしたので(🦒)ある。礼に、(👨)大夫が士に物(🌦)を(📥)贈った時、士が不在で、(🐾)直接使者(🈺)と応(🆖)接が出来なかった場(📎)合(🥁)には、(🍦)士は翌(🌖)(yì )日大夫の家に赴いて(💸)、(😛)自(🧤)ら謝辞(cí(🙃) )を述(🥙)べ(🚼)な(🦐)ければならな(🚒)いことになって(⛸)いる。陽貨はそこをねらったわけであった。
孝(xiào )を問う
1(🤚) (🌶)子曰く、学んで思わずば則(💁)ち罔(くら)し。思う(🕙)て学ばず(🍌)ば則(💸)ち殆(あやう(🧡))しと。((📋)爲政篇(📠)(piān ))
1 子曰く、法(🤪)語(yǔ )の言(🏳)は能(né(🏃)ng )く(👓)従うこと無か(💭)らん(🚷)や、之(💪)を改(🚈)むるを貴しと(❓)爲(💫)す。巽与(そ(🚺)ん(🍤)よ)の言は能(né(🎯)ng )く説(🎞)(shuì )(よろ(🔑)こ)ぶこと無(wú(🧖) )からんや、之を繹(たずぬ)るを貴し(🏩)と爲(😎)す。説(🌆)び(😹)て(🌝)繹(yì )ねず、従(🔵)いて改めずんば、吾之を如(✔)何とも(📥)す(⚽)る(🐱)こ(🦓)と(🔤)末(な)きのみと。((🌚)子罕篇)
季孫きそん、叔孫し(🌀)ゅ(🦌)くそん(💆)、孟(mèng )孫もうそん(🐆)の三(sān )氏は、ともに桓公の血すじをう(😉)けた魯の御(🎈)三家で、世にこれを(💘)三桓(huán )か(📞)んと称(〰)した。三(⬜)桓(huán )は(🚅)、代(dài )々大(dà )夫の職(zhí(💀) )を襲(xí(📜) )つ(🕕)ぎ(🐜)、孔子の(😠)時(shí )代に(🔧)は、相むすんで政治(🎡)をわ(💥)たくしし、私財を積(jī )み(🙇)、君主(zhǔ )を無視(shì(🚂) )し、(🍰)あるい(🈸)はこれを追放(📶)するほど(🥀)、専(zhuā(🤶)n )横のかぎりをつくして、国(🗿)民(🦃)怨嗟の的(🏉)になっ(🌚)てい(📖)た。
これ(🍚)も別にむずかしいことで(⏺)はない。子游にいささか無(📜)(wú(🖌) )作(zuò )法なと(🐵)こ(🕤)ろ(🕎)があるのを思い(🕹)合せる(👻)と、(🚥)孔子(zǐ(🧞) )の心持もよくわ(🌵)かる。
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