「火(🤠)事(🎾)は(🎟)どこ(👎)で(🦌)ございま(🆔)しょ(🚏)う。」
し(🗡)か(🗾)し、道中(zhōng )奉行(háng )の協議(yì )中、協議(🐶)(yì )中で、庄(🚀)屋(🍃)側からの(🗺)願(🆕)いの(📞)筋(🥊)も容(🎩)易に(🖌)はかど(💇)らなかった。半蔵らは江(jiāng )戸(hù )の町々に山王(📀)(wáng )社さんのうしゃの祭礼(lǐ(📇) )の来(lái )るころま(🌳)で待ち、月を越(📙)えて将軍が天璋院てんしょういんや和宮様かずのみやさま(😱)と共(➰)に新たに土木の落(🕞)(luò(👒) )成(chéng )した(🕗)江戸城西(xī(🔗) )丸へ田安御(yù )殿たやす(🛍)ごてんの方から移(🚤)るころまで(🌚)待った(🍘)。
「浪士のことについてで(🛷)すか。本陣(zhèn )問屋へはなんとも言って来ま(💙)せん。」
「うんに(💭)ゃ、そう(👆)言わずに(🙍)、片(piàn )桐(📲)の宿(👻)まで(🌘)まいれば許してつかわす。」
別(bié )当の(💑)威おどし文句(🖕)だ。
前(qián )年(niá(⛽)n )、(📁)五(wǔ )人(🛣)の総代が木曾(cé(🏟)ng )から(🏷)出て来た時、何ゆえに一行の(👩)嘆願が道中(zhōng )奉(🛡)行の(🌩)容(🎷)(róng )いれ(🛳)ると(😮)ころとならなかっ(🕓)たか(🤡)。そ(🖼)れは、(📩)よくよく村柄むらがらを(💱)お(🤠)糺(🍩)ただ(🌕)しの(🕯)上でな(🔧)ければ、容(ró(🧤)ng )易(yì )に定(💱)(dìng )助郷を仰せ(🕑)付けがた(📟)いとの理(💔)(lǐ )由による。しか(⛓)し、五人(😖)の総(🆕)代(🗝)からの(🔪)嘆願も余(yú )儀なき(🐞)事(shì )情に聞こえ(⛵)るからと言っ(👝)て、道中奉行は元(🔋)治元(yuán )年の二(èr )月(yuè(🏇) )か(🎮)ら向(xiàng )こう六(liù )か月を限り、定(🔂)(dì(📤)ng )助(🦔)郷(xiāng )のか(🍐)わ(🐉)りに当分助郷(👜)を(🚷)許した。そ(😶)して木(🏌)曾(🌫)下四宿(🍼)への(🏊)当分(🚜)助郷としては(🔐)伊奈いな百十九か村(🈸)、中(zhōng )三(sān )宿(xiǔ(🚽) )へ(👣)は伊(yī(😕) )奈(🐟)九(🛄)十(🐼)九か村(cūn )、上四(sì )宿へ(♟)は筑摩(👹)(mó )郡ちくまごおり八(🤹)十九か村と安曇郡あず(⛽)みごおり百(bǎi )四(🥉)十四か村を(💎)指定した。このうち遠(🥙)村で正人(rén )馬しょう(🗡)じんば(🎤)を差し出し(📙)かね代永勤(🕕)だいえい(🛥)づとめの示談に及ぶと(🔵)し(🖊)ても、一(yī )か(👤)年高百石につき金(jī(🔆)n )五両の(🛴)割合より余(🤮)分に(🧓)は(⛺)触(💌)れ(🉐)当てまいとの(🎥)約束で(📷)あ(💳)っ(🗡)た(🍑)。過ぐる半年近(jì(🥉)n )くの半(🈚)蔵らの経験によると、こ(🦒)の新規な当(🦍)分助郷の村数(shù )が驚くばかりに拡大(dà )された(🎦)こ(📝)とは、かえ(🏭)って以前から(⚽)の勤め村に人(rén )馬の不参を多(🏜)(duō )くする(🍧)という結果(guǒ(🐆) )を招いた。これはど(😸)うしても前年の総代が嘆(tà(🤩)n )願した(🦏)よ(📞)うに、や(🕔)はり東海(hǎ(🥍)i )道の例に(🤦)なら(🈯)っ(💭)て(💝)定助郷を設置する(🐛)にかぎ(📿)る。道中(zhō(🎯)ng )奉行に誠(🚯)意(🙅)があるなら、適(🐟)当な村柄を糺たださ(🚫)れたい(⌛)、もっと助郷(🐼)の制度(dù )を(🚫)完備し(🤮)て街道(dà(🚼)o )の混乱を防(fá(📽)ng )が(⛔)れたい。もしこの木(💘)曾十(shí )一宿の願いがいれられな(🐮)かった(🚋)ら、前(🌼)年(🚝)(nián )の総(🎩)代が申し(🎇)合わせたごとく、お定めの人馬二十五(wǔ )人二十五疋ひき以(yǐ )外に(🐔)は(🈸)継(🥝)立つぎ(🃏)たてに応(🚡)じ(🥃)まい、そ(🛴)の余は翌(🌆)日を待って継ぎ立てることにしたい。そのことに(🔗)平助と半蔵と(🎿)は(🕳)申し合わ(🍙)せをしたのであった。
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