「そうは(🈳)いかない(🧝)わ。」
馬田(😁)のあざ(🗯)けるような笑(xiào )いを肯定するよ(🕝)う(💕)に、すぐ誰かが言った(👡)。
と、(🔭)道(🍪)江は顔を真赤にし(🏎)ながら、
「朝倉(🐧)(cāng )先(xiān )生(shēng )が(🔣)待ってお(🖖)いで(😆)だ。」――(🏍)昨(🐓)日父(🛣)にそう(🎭)言われたことが(🤥)、彼には一(😰)日気にかかっていた(🗡)。しかし(🕢)、な(⛺)お(🧓)一(yī )層気にか(💖)かっていたのは、血書(🐠)を(🗿)書いた自分のこ(🔅)とを先生(🦗)が「かわ(🥖)いそ(🎵)うに」と言(yán )われた(🥕)とい(🏞)うことだ(🚔)った(✒)。最初この言葉(⛹)を父(🚎)の口をと(🤶)おしてきいた時に(🤽)は(🐤)、そ(🔡)れ(⛱)があま(🔒)りに(🌝)も予(🍵)期しない言葉(🏑)だったために、ただ(🕛)面く(🉐)ら(🌅)っただ(❤)けだ(🐈)った。しかし(🦁)、(🕷)彼に(🏻)とって、朝倉(💎)先生の言葉は、とりわけそれが(👞)彼自(zì )身(shē(🖤)n )の(🦖)ことに関(🤤)し(👾)て発せられた場合、どんな(😽)片言隻句せ(💭)きくでも、軽い意味を(💳)もつものでは(🏭)なかった。彼はそのあ(💆)と二階にねこ(👼)ろ(🧓)んで(🏴)、ひとり(🗳)でいろ(🚪)いろと(🌏)考(🔤)(kǎ(🍣)o )え(🏈)て(🙍)みた。言葉(yè )がありふれ(🍭)た簡単(dān )なものだった(🤑)だけ(🤒)に、かえ(🤓)って意味がつ(😽)かみ(🧙)にくかっ(🏪)た。もしそれ(👲)が世間普(pǔ(📿) )通(🙆)(tōng )の人の口をもれ(💷)た言(yán )葉だったら、血を(🏉)流した自分に対(duì )する同(tóng )情の言(yán )葉(🛷)とも解されよ(⛽)うし、ま(🙍)た県(⏩)当(dāng )局という大きな相手(shǒ(🐴)u )を向(🎸)こう(🕖)にまわした(🔥)ことに対するあわれみの言葉とも解(jiě )されよ(🚴)う(㊙)。しか(🕺)し朝(🐒)倉(cāng )先生が(😺)そんな甘(gān )いお座(zuò )なりを言(🍤)われよう(🔼)はずが(🍪)ない(🌛)。先(xiān )生(shē(🎵)ng )の(💈)愛情(qíng )は(🛤)もっ(🍳)と深(shēn )い(🚌)の(🍡)だ。先生の(🥎)言葉(yè )の奥(🖌)にはいつもきびしさがあ(✡)る。われわれの心をむち打って一(🔜)歩前進(🌋)せしめないではおかないきびしさ(👦)がある。先生(shēng )はあるいは自(zì )分を(🏻)始(🍩)末に負え(🍳)な(🗂)い飛(🌸)びあがり者(zhě )だ(🏘)と思われ(🛒)た(👶)かもしれない(🗾)。「かわい(🚐)そうに、己を知(zhī )ら(🏠)な(✨)い(🆎)のに(💸)もほ(🐊)どがある!」(🚘)それが(✳)先生の(🏗)お気持だったのでは(😭)あるまいか(⚾)。
「本田が?…(😨)…まさ(🌍)か。」
「朝倉先(xiān )生にお(🕳)別れするからかい。」
次郎の調(dià(📝)o )子(zǐ )は少(🧥)し(🐍)とがっていた(🗡)。道江の問(wèn )題か(🚩)ら遠(🎶)ざかるにつれて、(🤪)彼は次第に元(🌿)気をとり(💷)もど(🥙)して来たのだっ(⌚)た。徹太郎は、しかし、心配(😳)そ(🎎)う(⏯)に、
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