諏訪城(chéng )への(🕺)注進の御使(shǐ )番は間も(🔛)な(👅)く引き返して来(lá(🎻)i )て、(🍶)いよ(🗯)いよ人数(❄)の出張(zhāng )があることを告げた(🚽)。そのうち(🏪)に二十(🐜)八人の番士(➰)(shì )と十(🌱)九(jiǔ(💛) )人(rén )の砲(pào )隊(👟)士(➗)の一隊が諏訪(fǎng )から到着した。別に二十九(jiǔ )人の銃隊士の出張(zhā(🤑)ng )をも見た(✝)。大砲(pào )二百目玉(🏈)(yù(🏽) )筒た(🖊)まづつ二挺ちょう、百目(mù )玉筒(🐹)(tǒng )二挺、西洋流十(🍆)一寸半も来た。その時、諏訪から出張した藩士が(🧖)樋橋とい(♐)はし上の砥沢(🥡)口(📀)とざわぐちとい(🍓)うところで防(👒)戦のことに城中の評(🔜)(píng )議決定の旨むねを物頭(🐒)に告げ(💠)た。東(🏩)餅屋、西餅(🏿)(bǐ(➰)ng )屋は敵の(🌪)足(zú )だまりとなる恐れもあるか(🎑)ら、代官(guān )所へ申し渡(dù )してあるように両餅(🤑)屋とも焼き払う、桟かけはしも取り払(🏿)う、橋々は切り落とす、そ(🍑)んな(⏹)話(🤲)があ(🌨)って、一隊の兵と(😓)人(😘)足(zú )らは峠の上に向(🏷)かっ(🧘)た。
「ま(😱)あ、(🥍)まあ、これくらいのところ(📃)で、早(🏦)く国の方へ引き(👡)揚(yáng )げるんですね――長(zhǎng )居(jū(😼) )は無(🏼)用(📓)です(🛂)よ。」(🔡)
上伊那の沢(🥪)渡(dù )村さわどむらと(📷)い(🛤)う方から片桐宿まで、(🎤)こ(🛥)んな押(🌻)(yā )し問(🈹)答の末に(🎠)一(yī )人の(🌆)百(🐮)(bǎi )姓(xìng )を無(🈸)理押(💁)しつけに供に連(⛲)れて来(lái )た浪士仲(🦊)間の後殿しんがりのも(✳)のもあった。
(🤨)相変(🧖)わらず景(🦋)蔵の手紙(🥨)はこ(🗾)まかい。過(〽)ぐる(🥐)年の八(bā )月十七日の(🆖)政変に、王室回復(fù )の志を抱い(🏸)だく公卿く(➕)げた(🍢)ち、および尊攘派そんじ(☝)ょうはの志(⛳)士たちと気脈(👛)(mài )を(🚅)通ず(🍘)る長州藩(fān )が京都より(♓)退却(🍪)を余(🔵)儀なくされ(🌟)たこと(🏗)を(👾)思えば、今日この事のあるのは不(bú )思議もないとして(🔦)、七(🐽)月十九日(rì )前(qián )後の消息を伝えてある。
やがて和田(tián )方面(🎟)(miàn )へ偵察(🎇)ていさつに出か(🧞)けて行(💔)ったも(🚛)の(🆚)は、また(🥉)雨をついて峠の上(shàng )に引き返(💰)して来る。いよいよ水戸(hù(🕤) )浪(làng )士(🤕)がそ(📙)の日(🌹)の晩に長窪ながくぼ(🚸)和田両(🎷)宿へ止宿(🤯)のはず(🚣)だ(🖖)とい(🦏)う風(fē(🌷)ng )聞が伝え(😖)られるころ(🚩)には(🎣)、諏訪(fǎng )藩の物頭ものがしら矢(🎃)島(dǎo )伝左(👺)(zuǒ(😔) )衛門でんざ(🐠)えも(🐀)んが九人の従者(🍆)を引(yǐ(✉)n )き連れ(🔬)和(🦌)田峠御境目お(🌙)さかい(🗒)め(🚉)の詰方つめ(🐣)かた(💾)と(🔜)し(👈)て(👻)出張した。手明(🏍)きの若党(⏳)、鎗(qiāng )持(👋)(chí(🤱) )や(✒)りもちの中(zhō(🏑)ng )間ちゅうげん、草履(lǚ )取ぞうりとり(🐠)、具足持ぐ(💟)そ(💭)く(🚎)もち(👆)、(😙)高(gāo )張持たか(👿)はりも(🏙)ち(🚀)な(🌂)ぞ、(🎖)なかなかもの(❄)ものしい。それにこの物頭(🍽)ものがしらが馬の口(kǒ(🥟)u )を取(🥃)(qǔ(🕕) )る二人の(📪)厩う(💂)まやの(🤬)者も(🌴)随(🌶)(suí )行して(🍾)来(lái )た(📵)。
六月の江(🔼)戸出府以来(lái )、四月近く(🏓)もむ(🎗)なしく奉行の沙汰(tài )さたを待つうちに、旅費(🌒)のかさむこと(👋)も(🆕)半(🍜)(bàn )蔵には気(qì )が気(qì )でなかった。東片町ひが(🚊)しかたまちにある山(🎍)(shān )村(cūn )氏(shì )の屋敷には(🕒)、(🍉)いろいろな家中衆もいるが、木(🌻)曾(🐕)福(fú )島の田舎侍いなかざむらいとは大違いで、いずれも交(💥)際上(📲)手じょ(🏗)うずな人たちばか(🐪)り。そういう人たちがよく半蔵を誘いに来て、広小路ひろ(😰)こうじにかかっている松(👟)本(běn )松玉まつもとしょ(🍏)うぎょくの(🌦)講(⛅)釈で(✈)もきき(🌏)に行こうと言わ(🚼)れると、(🗣)帰(guī )りには酒(🏠)のある(👞)家へ一(yī(💌) )緒(🈚)に付き合わないわけにいかない。それ(👜)らの(😅)人(✡)た(🐫)ちへの義理で(🎨)、(🐙)幸兵衛や平助と共にある(🏪)屋敷(🎴)へ招かれ、物数奇も(🙌)のず(🈚)きな(🎱)座(😿)敷へ通され、薄茶う(🌷)すちゃを出されたり(⬆)、酒(jiǔ )を出されたり、江戸(hù(🔨) )の(🥘)留(💒)(liú )守居とも思(🍹)われ(🤞)な(🌹)いよう(🎏)な美(🏼)し(🐣)い(🌚)女(🎯)ま(🔈)で出(😜)されて取(👸)り持たれると、どうし(🕰)ても(🐿)一(yī )人前(👃)につき三分(fèn )ぶぐ(🔅)らいの(⛷)土産みやげを持参しな(🚛)け(🤘)ればならない。半蔵(zā(👧)ng )は国か(🌛)ら持って来た(📒)金子きん(🍑)すも払底ふって(👌)いになっ(✍)た。もっとも、(🚣)多(👉)吉方ではむ(🌤)だな金を使わせ(✏)るよ(😚)うなことはすこしもなく、食膳しょくぜんも(📍)質(zhì )素(sù )ではある(😨)が(💢)朔日(🖱)つい(🐛)たち十五日(🍇)には必ず赤(🎎)の御飯をたい(🥣)て出すほ(🐸)ど家族(🔶)同(💲)様(yàng )な親切を見せ、かみさ(😫)んのお(🍋)隅すみ(🐐)がいっ(🤔)たん引き(🔊)受けた(👾)上(shàng )は、どこまでも世話(huà )をするという(📷)顔(yá )つ(😜)きでいてくれたが。こんな(🐌)に半蔵も長逗(🔨)留(🐾)ながとうりゅうで、(🍲)追(zhuī )い追いと懐ふところの(👾)寒くなった(🙇)ところへ(🛳)、(🛀)西(🔕)の(💆)方か(😟)ら(🌊)は尾張おわり(💼)の(🎤)御(🥦)隠(😀)居(💨)を(🌒)総督(dū )にす(🌷)る三(🌨)(sān )十五藩の征長軍(🛏)が陸(🤸)路からも海(🤴)路(😈)(lù )からも山口(kǒu )の攻(gōng )撃に(🔑)向かうとの(🌗)うわさ(🔎)すら伝(yún )わって(♌)来(🕹)た。
三百人(🏆)(ré(🍁)n )ば(🌪)か(〽)りの後陣の者(😡)(zhě(🕎) )は容易に(🏮)下諏訪(fǎng )へ到着(zhe )しない。今(jīn )度の戦(🖌)闘の遊(yó(🃏)u )軍(jun1 )で(🔭)、負(fù )傷(🕜)者(👱)などを介抱するの(🗺)もそ(🏈)れらの(🏼)人たち(🐐)であったから、道に隙ひ(✉)ま(🈴)がとれ(🙏)て(👻)おくれ(🥊)るものと知(🎫)れた。その(🍼)間、(🏖)本(běn )陣に集ま(🐜)る幹(🚑)(gà(🤵)n )部のものの中にはすで(📧)に(⛵)「(🐘)明(mí(🐾)ng )日」の評定(🧞)(dìng )があ(☕)る。もと(🙋)も(📗)と浪士らは高島城を目がけ(🎤)て来たものでもない。西(🕤)へ(🚷)の進路を切り開(🌷)くためにのみ、やむを得ず諏訪藩(🌨)(fān )を敵として悪戦(zhàn )したまでだ。そ(🧛)の夜の評定に上(shàng )ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道は二(èr )つある。これ(😵)から塩(yán )尻(🤔)峠しおじりとうげへ(🎏)かか(🚚)り、桔(🛎)梗きき(🆙)ょうが(🧕)原は(🍌)らを過ぎ、洗(🥅)馬せば本(🆚)山(🏪)もとやまから(🏷)贄川にえがわへと取って(🙋)、木曾き(🏮)そ街道をま(🎻)っすぐに(♍)進むか。それとも岡谷おかや辰(ché(💂)n )野たつの(📻)から伊(yī )那(🛴)いな(🏴)道へと折れるか。木曾福島の関(🌦)所を破ることは浪(🦕)士(🐚)らの本意ではなか(🖊)っ(🈂)た。二(èr )十二(èr )里(🐰)余にわたる木曾(😱)(céng )の森林の間は、嶮岨け(⏸)んそな山(shān )坂(bǎ(👸)n )が(😅)多く、人馬(mǎ )の(🈵)継立つぎたても(🧡)容(ró(🐕)ng )易で(⤵)な(👬)いと見なさ(🚶)れた。彼(bǐ )らは(🐄)むしろ(💍)谷も広く間(🍖)道(dào )も(🕔)多い伊那の方をえらんで(🥪)、(📵)一筋の(💉)血(🌉)路をそち(🚦)らの(🈂)方(🐦)(fāng )に求めよ(🚌)うと(🕵)企てたので(🎟)ある。
一、万(🍢)石まんごく以上(shàng )の面々ならびに交(💌)(jiāo )代寄(jì )合(🤐)こうたいよりあい(🔛)、参(🥙)覲(jìn )の(📠)年割ねんわり(🌋)御(🚺)猶予(🗄)成(😤)し下され候そうろ(📤)う(😬)旨(🐛)むね、去(qù )々戌年(🌴)い(📉)ぬどし仰せ出いだされ(✡)候ところ、(😅)深き(🗓)思おぼし召しもあらせ(🕢)られ候につき、向(xià(🛥)ng )後こうご(🐂)は前々ま(👰)えまえお定めの割(➿)(gē )合に相心得あいこころえ、参覲(jìn )交代(🆚)これあるべき(🥘)旨、仰(👅)せ(🐣)出(🎇)さ(🍐)る。
とう(⚪)と(🖋)う、田(tián )沼玄(💷)蕃頭(👑)げ(✋)ん(🐓)ばのかみは来なか(🏓)っ(💠)た。合戦(🌭)(zhà(💟)n )は諏訪松(sōng )本両(🍮)勢の敗(bà(🔫)i )退(tuì )とな(🎁)った。にわかの火の(📄)手(shǒu )が天(🌑)の一方に揚がった。諏訪(fǎng )方の放火(👶)だ。浪士らの足だま(🍙)りをなくす(🐧)る意(yì(🌬) )味で、彼らはそ(🍗)の手段(duàn )に出た(🚹)。樋(tōng )橋村の民(🎧)家(jiā )三(💊)軒に火を放(🌨)(fàng )って置いて(🏷)退(tuì(🚑) )却(😸)し始(shǐ(🔮) )めた(😵)。白(bái )昼のように(✌)明るく燃(rán )え上(😓)(shàng )がる(🛹)光の中で、諏訪(🌠)方にはなおも踏みとどま(🙀)ろうとする(🐵)勇者も(🎊)あり、(🛑)ただ一人元(🛤)の陣地に引き(🍗)返し(🌶)て来て二(èr )発(🏅)の大砲を放つ(🚖)ものさえあっ(🎀)た。追撃(⏸)の小競合(hé )こぜりあ(📂)いはそ(🌾)こにもこ(📆)こに(➰)もあった(🛀)。その(👒)うち(🤡)に放火も(🎠)すこし下火(👿)になっ(🍵)て、二十日の夜の五つ時(🤕)の空(✒)に(♒)は地(⭐)上(shàng )を(🥠)照(zhào )らす月(🏭)(yuè )代つき(🏮)しろとてもない。敵(🚊)(dí )と味(wèi )方(🚣)の見定めもつかないような深い闇やみ(🦇)が総崩れに崩(bēng )れて行(🐜)く諏訪(🎮)(fǎ(🛫)ng )松(🏷)(sō(⛰)ng )本(běn )両(👅)勢(shì )を包(♈)(bāo )んでしまっ(🅿)た。
「(🌄)浪士のことに(🎽)つい(🖥)てです(😡)か。本陣(🐦)(zhèn )問(🥓)屋へ(🗯)はなんとも言(🍒)って来ません。」
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