誰か後(🎟)で野(yě(🚻) )生的な太(tài )々(🕡)しい聲で(🌅)叫(➕)ん(🕶)だ。さ(🍅)う(⛳)いふ瞬(shùn )間であつたので皆(🏌)(jiē )はその方を見た(🍩)。――源吉だつ(😗)た。
「皆に代(🕓)つて、一通りのことをお話ししま(🥇)す(🌅)。」さう(💭)前置き(⚓)をして石(🍮)山は(🛰)、百(🐛)(bǎi )姓(xìng )にはめづらしいは(🚍)つきり(🎡)した(👢)、分つた云(🚠)ひ振りで(🥒)(勿(wù(🦈) )論、百姓な(🖤)どが殊更に改(gǎi )まつた(💂)ときによくある、變な漢語も(🛍)使(shǐ )つ(🏛)た(🏗)が)(🐽)――自(🛣)分(fèn )達(📯)(dá(🦃) )は、犬(🅰)や豚などより、もつと(⬜)慘(🍴)めな生活を(🌲)し(🎛)てゐる(🎂)こと、――と(💻)こ(🚶)ろ(🍲)が自(zì )分達は(🤬)何時か仕事を(➗)なま(🏦)け(📷)た事でもあつたか(🖋)。――では、何故か。自分(fèn )達が(😪)いくら働いて(🎟)も働い(🦌)ても(👙)、とて(🎦)も(👸)何(hé )んの足し(💁)にもな(🔸)らない(📮)程(chéng )貧窮してゐるの(🔳)は、實に、地主(zhǔ )のためであると(😾)い(😫)ふ(🗻)ことを分(fèn )り易く、説(shuì )明し、今度のやうな場(📶)合(hé(🐭) )地(dì )主に小作料(lià(🈷)o )を收(shōu )め(🥩)ること(🤖)は(🍕)「自分達の(🌐)死」を(🚝)意味してゐ(🥪)る(🗄)、ナホ(🚓)我々百姓(🔅)は(🕜)、高利(lì )貸(dài )の(🖋)不當な(🐔)利息、拓殖(zhí )銀行(há(🧙)ng )の年賦にも、苦しめられ、(🐩)それ(♈)に税(🏭)(shuì )金がかゝつて(⌛)くる。そして出來(⬇)上(🗨)(shàng )つたものは、肥(féi )料や農具(👺)にも引(🍺)合はな(🌞)い。かうまで、自分達がなつてゐるのに、(🐋)だまつてゐ(🚛)られる(🔜)か。そこで、(🌂)我(wǒ )々は、(🔧)皆ん(🕤)な(🚤)にお集(jí )りを願(✝)(yuàn )ひ、その方策をきめ(🔢)る(📣)ことに(🐘)した(🐄)い(📈)のだ、と結んで壇を下(🥍)りた(🥀)。百(🏾)姓達は、聞き慣れない言葉(🔁)が出(😂)る度に、石山の方(🥝)を見(jià(🚟)n )て、(🏎)考(👲)へ(🍞)こ(🥖)む風を(🏸)した(🙄)。が、苦(😳)しい生(shēng )活(huó(😠) )の(👵)事實を石山に云(yú(🕐)n )はれ、百姓は、(😚)「今(🐟)更(⛵)のやうに」、自分(😿)(fè(🍀)n )達(⏪)(dá(🎥) )自身の慘(cǎn )め(🚖)さを、顏の眞(zhēn )ん前にと(🖍)り出されて、見せられた(👙)氣(💦)が(🐹)したと思つた。石山が壇から下(📱)りると、急にガヤ/\し出し(💞)た。今石山の云つた事につい(🛸)て、あつちでも(🏴)、こつちでも話(huà )し合つた。一(yī )番(fān )前にゐた(🅰)年(🏌)寄つた百姓(🈶)が、「とんでもな(🆔)え、おつかね(🖋)えこと云ふも(📏)んだ。」(🌸)とブ(♏)ツ(🍔)/(🦐)\云つたの(🌉)を(⤴)石山はおりる時に聞(🎒)いた。
(💯)幹(gàn )部の(㊙)百姓と、校長(Ⓜ)(zhǎng )先生(shē(🚿)ng )とは、すぐこの結果(guǒ(🦉) )を、村(cūn )中(zhōng )の百姓に(🥠)一時も早(zǎ(🤝)o )く知らせて、皆(jiē )を極度に激(💦)昂させ、そ(🍍)の滿潮に乘(chéng )つ(🐯)た勢(🔱)ひで、やつてのけなけれ(💐)ばならないことを相(🗺)談した。――「鐵は赤いうちに」! そして、一方(fāng )、先生が町へ行(🕵)(háng )つて、(🅱)賣(mài )却(què )の交渉を濟ませて置くこ(➕)とが、勿(🎭)論必(🏥)要な(⏲)緊(🍣)急(jí )事だ(🏂)つた。
源吉(jí )はそれ(🏅)をき(🥔)く(💡)と、溜(🐱)め(🤲)てゐた(📱)息を大きく(🔅)ゆ(🏢)るく(🛥)はい(🕟)て、それから又横(😧)を向いてだまつた(🛰)。
そ(🎿)れ(🆚)より(🍑)外に(❎)斷(duàn )じ(🛩)て(🤾)ないことになるだらう(📋)。
母(mǔ )親(🚣)が、ポツ(🍣)リ、(🛹)ポツ(💀)リ云(🛹)ふのが、(⛔)源(📚)吉(🔓)(jí(👖) )の胸に、文字通(tōng )り、ぎぐり(💼)/\(🐠)刺(💗)(cì )さりこん(⬅)で行つた。
「(🧜)ホ(🐥)ラ、兄。」由(🐛)が表の方(🏿)に聞耳(🤐)をたてゝ云(yún )つた。
が、その意見は、忽(hū )ち皆の反對に會つて(📰)しまつ(😬)た。そんなこ(😛)とはとても出來得(🎞)(dé )ない(㊗)ことであり、又(yòu )すべきことでな(🍔)い、さう(🎲)百(bǎi )姓は(🈁)誰(shuí(🅾) )も考へてゐた。
丸(👯)(wán )山は、穩かに、百(bǎi )姓はそんなこ(🎉)とをするもんでない、地(dì )主(zhǔ )は親で、俺達(🃏)(dá )は子(zǐ )供のやうなものだ、何事(shì )も堪へしのんで働くことは立派なことだ。歸(🛁)(guī )つ(⛳)た(🈶)ら、皆(📐)(jiē(🈵) )ん(♈)な(🥎)にさう云つた方(fāng )がい(🔏)ゝ、(🤵)差(chà )配(pè(🔠)i )さ(📏)んには(🏘)自分(fèn )か(🍥)らよく頼(😰)んで置(🥅)(zhì )い(🕕)てあげ(💧)るから(🥫)、(🕥)と云つた。
(🏳)川向(🤵)ひの村に用事(⛰)を足して歸つてきた勝の父親が、源吉(jí(🏚) )に(🧤)會つたとき、川向ひでも(⛽)、(🛂)色々(🛑)そんな話(huà )が出(chū )てゐる(📟)と云つた。石狩(shòu )川が(🦃)凍つたの(🍮)で、(👋)自由に向ひ側に行(🍕)けるやうになつた。授業料ををさめることが出來な(🌀)くなつて、小學校へ(💄)行く生徒が急に(🔶)減つた。金をかけて、一(🌍)日(♏)中遊(yóu )ばせて置か(🍥)れるか、と云つ(🐙)た。
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