「わ(💅)たくしも国元(👎)には両親がございます(🔛)。御免こうむりとうございます。お暇(🏷)いとまをいただきとうございま(🍫)す(🥙)。」
「そ(🏩)んな(🍯)ことを(👉)言(yá(🕤)n )うと(🔒)天誅てんちゅ(🏴)う(🚠)だぞ。」
近(jìn )くにあ(🤼)る河かわのと(🚧)ころまで(👭)浪士は後ろ手(🔞)にくくった(🗝)百姓を(🤮)引(🤔)き(🎷)立てた(📉)。「天誅」とはどう(🕰)い(🎄)う(👆)わけかと降蔵が尋ね(🎳)る(🍟)と、天(tiān )誅(zhū(🕧) )とは首(🙄)を切ることだと浪士が(🧜)言って見せる。不幸な(🥙)百姓(😊)は震(🦆)えた。
江戸(⏪)はもはや安(✉)政(🗑)年度の江戸では(🤡)なかった。文(🥃)(wén )化(huà )文政のそれではも(🍏)と(😦)よりなかっ(🐦)た。十(shí )年前の江(⌛)戸(⬜)の旅にはまだそれでも、(💐)紙、織り物、象(🙂)牙ぞうげ、玉(😙)ぎょく(🔬)、金(🍧)属の類(lèi )たぐいを応用した(🚏)諸(🗨)種の(🙉)工芸の見るべ(🐍)きものもないではなかったが(📞)、今は(🍂)元治年代(🐰)を誇るべき(😊)意(yì )匠(🔍)とて(🎖)もない。半蔵はよく町々の絵草紙問(wèn )屋えぞ(📏)うしどんや(🔳)の前に(🚮)立っ(🐊)て見(🔖)るが、そ(😕)こで売る人情本(běn )や(🕔)、敵打(🙃)(dǎ )かたき(⛰)うちの(🤗)物(wù )語や、怪談物なぞを見ると、以前にも増(zēng )して書物(🖼)としての形も小さく、紙質も悪あしく、版画も粗(🚯)末に、一切が実(shí )に手薄て(🙋)うすに(👀)なってい(🔻)る。相変わらずさ(🐞)かんなのは江(📉)戸の芝居でも(📳)、怪(guài )奇(qí )な(🍠)ものはま(🔀)すます怪奇(🦇)に、繊(🐄)細(📒)なも(🌰)のはま(🥥)すます繊(🧡)細(xì )だ(🔭)。と(🚤)が(🕺)った神(shén )経質(🤺)と世紀末の機(jī )知(zhī )と(🆒)が淫靡いんびで頽(tuí )廃たいはいした色彩(⛱)(cǎi )に混(hún )じ合っている。
と言うお隅のあとから、多吉も(🎂)そこへ挨拶(📳)(zā )あいさつに来る。その時、多吉(jí )はお隅に言(🧐)いつけて、紺木綿の切れの(💮)編みま(💏)ぜてある(🔤)二足(zú )の(🔭)草鞋を(🈚)奥(à(♒)o )から持(🔓)(chí )って来(lái )さ(🏂)せた。それを餞別(bié(🛫) )せ(🌈)んべつのしるしにと言っ(🍥)て(🚣)、(⛺)風呂敷(🏗)(fū )包(🦋)(bā(⏫)o )ふろしきづつ(🤝)みにし(💠)て(🎽)半(🤰)蔵の前(🐣)に出し(💺)た(🚼)。
筑波つくばの(📯)脱走者(zhě )、浮(fú )浪の徒とい(📳)うふうに(🏝)、世間(jiān )の風(❣)評のみを真ま(👈)に受けた(🚯)地(dì )方(💃)人民(🤷)の中(🔭)に(💷)は、実際に浪(➿)士(🕰)の一行を迎(🔀)(yí(🥉)ng )えて見て旅籠銭は(🤗)たごせん(🐴)一(🚛)人前弁当用(🚨)共にお定めの二(èr )百五(wǔ )十文ずつ(🔜)払っ(🔬)て(🎖)通るのを意外とした。あるも(🍶)のはま(🃏)た、一(yī )行と(⏭)共(🛀)に動いて行(🧖)く金(📄)の葵紋(🖲)あおいもんの(🚯)箱、長(zhǎ(🐋)ng )柄ながえの傘かさ、御紋付きの長(🆒)持から、(💼)長(🤡)棒(bà(🦗)ng )の(🐾)駕(⏬)籠かごの(👴)類たぐ(🤰)いまであ(♉)るのを意外として、まる(🚞)で三(sān )、四十(shí )万(wàn )石(😁)の大名(❌)(míng )が(🏴)通行(🌳)(háng )の騒ぎだと言(🚈)うもの(🗡)もある(🔇)。
「諸(👗)君―(🎩)―(🎡)こ(🎿)れから一(⛅)里北へ引(yǐ(🤧)n )き返してください。山本という(🤾)とこ(🈳)ろから右に折れて、清(🌞)内(💎)路(lù )の方(🔗)へ向かうよ(👥)う(🤠)にしてくだ(🐛)さ(🚒)い(💇)。」
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