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家庭 教師 真貴 先生 の 中出し 授業9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 212971

主演:かろうじただかず(唐牛忠一)

監督:ビル・ヘイダー

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家庭 教師 真貴 先生 の 中出し 授業あらすじ

 次郎(➰)が、寒(hán )そ(🔅)うに(🆖)肩かた(🌹)を(🎣)す(🗼)くめながら、言(yá(🐂)n )うと、

「妙(mià(🎳)o )みょうな(👭)もんだね、(🏷)選挙なんて。」

「つぎは、そろそ(🛅)ろ(🍈)県会議員と(⬜)いうと(🛹)こ(🐆)ろかね(🆗)。」(🍃)

「君らのそうした(🈷)非良(liáng )心的(de )な態度(📆)は、君ら自(zì )身をますま(🧚)す非良心(🛥)的(de )にするばかり(🎱)で(💱)は(🥠)ない。それ(🔟)があ(📲)る限度をこすと、つ(😶)いには、愛情(😟)(qíng )と忍耐にんた(🥕)いとをもっ(🌁)て(➖)、君ら(🍻)の良心(xīn )を力づけようと努力(lì )してい(⬜)る人の心(xīn )ま(🎥)でをきず(💃)つけ(🛅)、(⏺)その愛情(🎖)と忍耐と(🌛)を、憎にくしみと怒(👢)いかりとに代(🏹)えてしまうもの(⏳)だ(🕞)。現(🤓)に君(📄)らは、今朝の板木の(🎍)音の調(☔)子が(➡)途(tú )中とち(📛)ゅうから変わったこ(🍁)と(🔰)で、それがわかった(🌻)だろうと思う。あの、おだやかで辛(🍇)抱(🚝)(bào )づよかった板木(♟)の音が(⛽)、おしまいになっ(🌼)て、急に怒り(🚟)だしたとし(🐞)か思(🚋)(sī )えないような(👍)乱調子になった(⬇)が、(🥣)あれは、君(🎥)(jun1 )らの(📕)あまりにも(🥎)非(📜)良心的な態(📪)度(🚫)が、板(bǎ(🎓)n )木(mù(🍶) )をうつ(📓)人の心をきずつけた(⛅)証(🎷)拠しょ(🔍)うこな(📚)のだ(☕)。……むろん(🕌)、私(🎚)(sī )は、愛情も忍耐心も失(🍊)った、(🌿)あ(🐒)あし(🛠)た乱(luàn )暴(🐖)な打(dǎ )ち(⛎)かたを是認(🏯)ぜにんはしていない。また、それをやむを得ない(😹)ことだとして弁護しようとも思(🎦)っていない(🏴)。怒りや短(👯)気は、(👹)友愛塾の精神とは根本(🕘)的に相いれないものなのだ(Ⓜ)から、どん(✡)な事情のもとでも、(㊙)あ(🎡)あした打ちかたは、二度と(🔂)くりかえされてはならないことなのだ。もし今(🎵)朝(🥣)(chá(🥐)o )の板木当(🔫)番(🍢)(fān )が、ついに業(yè )ごうをに(🤚)やしてあんな打ちか(🗓)たをした(🥥)とす(🏫)ると、私はそ(👓)の人のため(🍤)に、(📧)まことに残念なこと(🕵)だと思っている。しか(🗽)し(👚)、いっ(🥎)そう(🐑)わるいの(🌴)は(🥈)、(🍼)ああし(💮)た打ちか(🔶)た(🛎)を(👁)余儀よぎ(😚)なくさせた君らの態度(🎡)だ。君らさえもう少し(🦀)良心的(de )で(🐚)あってくれたら、(💷)板(bǎn )木を打(dǎ )った(💡)人も、ああしたあやまちを(🌗)犯おかさないで(🧢)す(👣)んだのだろうと(🕸)思う(😧)と、(🎁)それが私(💕)はくや(👫)しくてなら(🥐)ない。…(🕷)…だが、それは(🚳)ま(🍯)あいい、(🈴)そ(🍲)れは(💪)百歩をゆ(🤶)ず(🔲)ってあきらめる(🔺)としても、こ(🔸)こ(💣)にどうして(⬛)も(🚿)私(sī(📥) )にあきらめの(🉑)つかな(🏉)いことが一(📘)つある。それ(🚳)は、愛(🈸)情(qíng )で打(dǎ(🤶) )たれた板(bǎn )木の(💡)音(yī(💁)n )では(📪)寝(qǐn )床をはな(🚎)れよう(🥈)としなかった君(👖)らが、怒りで打たれ(❓)た(🍻)板木の音(🎎)(yīn )では、(🤘)わけ(🚩)なくはね(✔)起(qǐ )きたということだ。その点で、(🦄)君らは精神(🔶)的(de )にはまだ奴(nú )隷(lì )どれいの域を一歩(🚡)も脱だっしてい(🦒)ないということを証明(míng )し(♎)ている。いや、(💫)それど(🎾)こ(🧐)ろか、君(🚨)(jun1 )らはよ(🎫)りいっそ(🌲)うみじめな奴隷(😏)になることを希望して(🍯)いると(😃)さえ私(🥛)(sī )には(🍰)思(✍)(sī(💧) )える。これはほんとうになさけな(👧)いことだ。私(🗂)は、む(🤲)ろん、こう言ったからとい(🔸)って、怒りに対(duì )しては(🎟)怒りをもって(🗻)立ち向(📅)かえ、と君らにす(🍹)すめて(🦉)いるのではな(📔)い。ただ私は、愛情(💾)に対し(🐾)て(🤠)は、つけあがり、怒りに対(🏐)しては、た(😰)だちに膝ひ(🍻)ざを屈くっするような(🆚)君らの奴隷(lì )根性こんじ(🗃)ょうが、なさ(🙀)けな(🍑)くて、じっとし(📉)てはいられな(🥤)い(🌹)気持(chí )ちがするのだ――(🔏)」

 みんなの(🎋)視線(xiàn )は、もう(🏇)さっきか(🐇)ら(😋)大河に集中(zhōng )されて(🌇)いた(🆘)。大河(🗂)の(🈯)顔には、しか(🕣)し、それでてれているような表(biǎo )情はすこしも見られなかった(😝)。かれはた(🕚)だ一心(xīn )に(🍁)次(cì )郎(lá(🏀)ng )の顔を見つ(🎗)め(🎀)、その声(🍆)に耳(♋)をかたむけているだけであっ(💘)た。

 朝倉先生(shēng )は(🕦)、この(♿)話を(🏅)語(yǔ )りおわる(🚄)と、しば(🚅)ら(😗)く沈(shě(🏤)n )黙した。

 かれは、(🖲)あたたかい夜(🎴)具(jù )をはねのけ、勢いよ(📨)く(🐁)起き(👓)あが(😼)って、電燈で(👭)んとうのスウィッチをひねった。その瞬間(🌸)(jiān )しゅん(👫)かん、枕時(💎)計まくらど(🍧)けいがジンジン(🐀)と鳴り(🈂)だした。きっか(⭐)り起(💡)(qǐ(🎈) )床(chuá(🐰)ng )きし(🕷)ょう時刻(📹)の五(🖋)時半である。

「(🐌)もう(⛅)ここはだいたいす(🎲)ん(👥)だよう(🚲)です(📝)よ。」

 も(📣)うそ(😰)のころには、(🌀)塾生たちは、室内(nèi )の掃除(chú )整(🔶)頓を(👴)すべて終わ(🛏)って、(🎙)最後(🔕)(hòu )に、廊(➿)下(🙌)(xià )や、玄関(wān )げんかんや、そのほかの出(🚍)入(🤮)り口(💆)の(🍁)掃(sǎo )除にかかっている(⬅)と(⚪)ころだ(🙅)った。むろんそうし(Ⓜ)た掃除(👙)も、分(🔺)担ぶんたん(🌤)は一通り(🌶)きま(⏩)っていたが、(😉)厳(⛱)(yán )密(🐝)には境(jì(🥥)ng )界が定められない(🕦)ために(🚤)、塾生(shē(🤚)ng )たちは(🌤)か(💀)な(㊗)り入(rù )りみ(🐄)だ(👆)れ(🎙)ていた。

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A 君の手(🥍)紙(⛏)だって同(👹)じ事(📏)で(🈲)す。君(🍹)は(⛹)、(🕗)君(💍)自身の「(😙)かよわい」善良さ(〽)を矢鱈やたらに売込もう(🐽)と(🌙)してい(😊)るよう(🐦)で、実にみっともない。君は、そ(💅)んなに「かよわ(🛰)く」(✨)善良なのですか。御両親を捨てて上京し(👡)、がむしゃら(♌)に小説を書(🤡)い(⛽)て突進し(😰)、(🏚)と(🈸)うとう小説家としての一(🥂)戸を構え(📃)た。気の(😘)弱い、根(🥦)からの善人には、(🧢)と(🤦)ても出来(🔞)る仕業し(🕓)わざで(👙)は(🌴)ありませ(🏃)ん(🐴)。敗(🦂)北者の(🙀)看板(🏾)は、やめ(🧗)て(🙏)いただく。君は、たしかに(🏷)嘘ばかり言っています。君は、まずしく痩やせた小説ばかりを書いて、そう(🛌)して、昭(🍶)和の文(👫)壇の片隅かた(🍑)すみに現われかけては消え、また現われかけて(📺)は忘れられ(😮)て、そうして、このごろ(🧕)は全(🍺)く行き(🤳)づまって(🤲)、語学の勉強をはじめようか、(🥌)日本の歴史を研究し直そうかと考えているのだそうで(🐣)すが、(🍥)全部(🏠)嘘です。君(🍰)は、(🕗)そん(🗜)な自嘲(🌏)じ(🔢)ちょ(🍿)うの言葉で人に甘(🔔)えて(💷)、君自身の怠(🐾)惰と傲慢をご(😇)まか(🈳)そう(🌧)とし(🎫)ているだけです。ちょっと(👡)地味(🅾)に見え(🤟)ながらも、君ほど自我の強い男は、めったに(🔬)ありませ(🏕)ん(🎊)。お(🛴)そろしく(🍎)復(⛴)讐心の強い男のように(💀)さえ見えます。自分自身を悪い男だ、(🤪)駄目な男だと言いながら、(🆒)その位置を変える事には少(🚞)しも努(👭)力せ(🧥)ず、(📜)あわよく(🚴)ばその儘ままで(🔱)いたい、けれども(🎥)そ(🌕)の虫のよ(🎵)い考(🅰)えがあまり目(✳)立(🐲)っ(📏)て(♉)も(🎖)具合い(🤫)が悪いので、仮(🕙)病の如く(🦁)やたらに顔をしかめて(🏒)苦痛(🤧)の(🤱)表情よろし(💉)く、行き(🧙)づま(😯)った、ぎりぎりに困惑した等と呻う(📦)め(🎚)いているだけの事で、内心どこかで、だけど(🚑)俺は偉いんだ(✡)、俺(💏)の(🎸)作品は残(🏥)る(🚔)のだと小声で(💚)囁(😵)ささ(🏘)やいて(😷)赤い舌を出し(🥪)て(⚡)いる(🍬)という(👷)のが(🧟)、君の(⛲)手紙(📳)の全体から受け(🚪)た印象(🍿)であります。君自身の肉体の疲労やら、(🧡)精(🚿)神の弛緩しか(🚏)ん、情熱の喪失を、ひたすら時代のせいにして(🥦)、君の怠惰を巧みに(🔭)理(😣)窟附けて、人の(🥥)同情を得よ(🚐)うとし(🏭)て(🎖)いる。行(💀)き(🕹)づまっ(🥖)た(📏)、けれ(🍵)どもその(🧘)理(🉑)由(🌲)は、申し上げま(💞)せん(👗)等(⛲)と、な(🚔)んという思わせ振りな懦弱(🛺)だじゃくな(💲)言いかた(🚟)を(🚒)するのだろう。ひど(🖲)い圧(💘)迫を受け(😣)ているのだ(🕹)が、けれども忍んで、そ(🤕)れは申し上げ(✴)ませ(👈)んと殊勝な事(⏹)を言って(❕)い(✳)るようにも(🍈)聞えますが、誰が一体、君(📳)をそん(🌮)なに圧(⏰)迫しているのですか(🕶)。誰ですか(💗)? みんなが君を、(😸)大事(📶)にし(🗡)ているじ(🕳)ゃありませんか(➕)。君は慾張りで(🔞)す(💵)。一本の筆と一帖の(🕙)紙(🥊)を(🌥)与(🍹)えられた(🔸)ら、作家はそこに王(🎃)国を(🦄)創(😗)つくる(🍤)事(🤸)が(🌌)出来るではな(🅾)いか。君は、自身の(🍀)影に(🗝)おびえているのです。君は、ありもしない圧(🍶)迫(🌴)を仮想して、やたらに七(🦈)転八倒し(😄)ている(👗)だけです。滑(💌)稽(🥊)な姿であります(🍓)。書(🎃)きたいけれども書けなく(🐓)なった(🤺)と(🦓)いうのは(🏐)嘘(🏭)で、君には今、書きた(🗽)いものがなんにも無い(♏)の(🍭)でしょう。書(📫)きたい(⛹)も(📷)の(😕)が無(🏗)く(📣)なったら、理窟も(🦍)何もない、それ(🐐)っきり(🎭)です。作家が死(😅)滅した(🔈)の(🛀)です(⛽)。救助の仕(👤)様(🥞)もあ(🕛)りません。君の(👺)手紙(🎡)を見て、自分は君の本質的(🤾)な危(📩)機を見ました(👓)。冗談言って笑ってごまかしている(🍓)時で(🤮)はありま(🍿)せん。君は或いは君の仕事にや(⏲)や満足しているのではあるまいか。やるべきところ迄は、やり果した。これ以上のものは、もはや書けま(🎳)い、ま(🤱)ず、これで(🥌)よし等と(🏟)考(🐭)えている(🧥)ので(🎞)したら、とんで(🌐)も(🔡)無い(👘)事で(🤭)す。君(🕉)はまだ(✴)、やっとお手本(💜)を巧みに真似る事が出来ただ(🤷)けです。君の(🤚)作品(🤥)の中に十(🤔)九世紀(🔧)の完成を見附ける事は出来ても(💼)、二十世紀の真実が、すこしも具現せられ(📐)て居りま(🎀)せん。二十世紀の真実とは(🍃)、言葉をか(🐰)えて言えば、今日(💔)のロマンス、或(👅)いは近代(🎫)芸術と(🚝)いう事に(💤)なるのですが、それは(🐸)君(🎓)の作(🚺)品(👢)だ(🍾)けでなく(🎼)、世界(🎓)の誰(🏎)の(😭)作品の中(🚍)にも未だは(🗂)っき(🤴)り具現せら(🧟)れて(🤔)居りません。企図し(✅)た人(🚜)は、(😡)すべて無慙む(♑)ざんに失敗し(📤)、少し飛び上りそ(🏎)うに(🍞)なっては墜落(🏊)し、世人には(🔠)山師の(🚯)ように言(🎻)われ、まるでダヴィンチの飛行機(😻)の(🕓)如く嘲(🚡)笑せられているのです。け(🤚)れども(👎)自分は信じています(💻)。真の近代芸術は、いつ(👴)の日か一群の(🛥)天才たちに(💍)依って必ず立派に創成せられる。それ(㊙)は未だ世界に(📞)全く無かったものだ(⛽)。お(🏓)手本から完全に解放せら(📙)れ(🍌)て二(🌭)十(🕴)世(🕙)紀の自(😪)然から堂々と湧出(🔅)ゆうしゅつする芸術。それ(😤)は必ず実現せ(😐)られる。そう(🦑)して(💚)自分は、その新しい芸術が(👆)、世界(🥪)のどこの国よりも、こ(😃)の(🔓)日(🌚)本の国に(🕰)於いて、(🍐)最も美事に開花するの(🍛)だと(🗜)信じ(🌠)ている。君たちと、君たちの後輩(🦅)が、それ(😃)を創(📴)るようになるだろうと思っている(📧)。日本に(😁)は、明治以(🍌)来たくさ(📆)んの作(🐽)家が出(💏)ましたが、一つ(🐐)の創作(💉)も無かったと言ってよい(🔸)。創作と(⚽)いう言葉(🕟)は、誰が発明したもの(🏮)かわ(⛱)か(🏰)らないけれど(😄)も、実(🗨)にいい(📦)言(🤤)葉だと(♑)思(👝)う。多くの人(🗒)は、(✌)この(💂)言葉を小説(🗼)の(🎳)別名の如く気(🐜)楽に(♌)考(🚸)え(🍓)て使用(🦈)しているようですが、真の創(🤧)作は未だに日本(🔞)に於い(📦)て明治以後、一篇も(📣)あらわれてい(🚁)ないと思(😫)う。ど(👭)こかに、(👕)かならずお(🍦)手本の匂いがします。それが愛(🚺)嬌あ(🙋)い(😦)きょう(🐼)だ(🤛)っ(🌜)た時代(🍖)も(🍥)あっ(🛠)たのですが、今(🔅)では外国の思想家も(👓)芸術家も、(🏚)自分たちの(😥)行く路に就いて(👻)何(🙊)一つ教え(📥)てはくれません。敗北を意識せず、(🙇)自身(😜)の仕事(🈳)に幽かすかな(🅿)がらも希望を感じて生き(🐪)ているの(🚝)は、いまは、世界中(➰)で日本の(🍼)芸術家(😌)だけかも知れな(🙁)い。仕合せな事です。日本(🍨)は、芸術の国な(🕐)のか(👶)も知れぬ。
A「ええ、やはりその会社の衛生(🧙)顧問(🍥)をし(💍)ておられ(🍸)るドク(🍏)トルなんです(🍴)。ダン(👕)ス(🐅)ぐらい体の運動になる(🦎)ものは(🎟)な(🛌)い(🍴)と云うん(🗾)で、あの方は寧むしろその為た(🧡)めに(🌿)やってお(🌵)られるんです」
A ――あ(🎇)りがとう。借(💲)りて置(🔢)きます。
A「(🕺)そうです(🏌)そうです、(🎅)ほんとうに長崎の(🤡)感じ(🏰)です」
A「こ(🚝)りゃ、い(♑)けねえ(🗯)。」
A貞之助は、夜中(🌳)に幸子(🐖)が苦しみ出し(🕕)て(🈷)か(✨)ら自分の寝床を上(🦄)げさせてしまい、(⏸)ずっ(😉)と枕(🥛)まく(🌪)らもとに(🏜)着き切っていたが、翌日も、流産の(🐮)後始末の時にち(🐻)ょ(📅)っと席を外しただけで、妻の苦(🌲)痛がうす(🔻)らい(🚔)でか(⛰)らも(🍩)、とうとう事務(🖕)所を休(😐)ん(🔒)でしまって病室(🚁)に(🛁)詰めていた(🌝)。そして、胴丸の火鉢ひば(🥞)ち(⛏)に両(🍑)肘ひじをつき、火(🍥)箸ひばしの頭に両方の掌てのひらを重ねた(🅿)ままの姿勢で、(🐩)俯(♑)向(🕵)うつむき加減(🔼)に坐すわっ(🤞)たきり、一(🤓)日何を(🥉)す(🕘)るのでもなくじ(🤓)っとしていたが(🔬)、時々、一(🌭)杯涙を溜(🌱)ためた妻の眼が自分の方を(⛸)見上(⛄)げて(🏊)いるのを(💁)感じると(🎖)、ちらりと見(👍)返して、

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